Conformisme

des bienséances et, sous la forme de la rhétorique panégyrique ou épidictique (rhétorique d’apparat), un exercice de virtuosité gratuite ou de basse flagornerie exécuté pour l’unique bon plaisir du prince. C’est là sans doute la conséquence du conformisme latent, dénoncé par Platon, qui conduit le sophiste à aliéner la vérité au vraisemblable et la science à l’opinion. Mais c’est encore un effet de l’histoire des institutions : l’art oratoire paraît dans toute sa majesté dans l’Athènes démocratique

condamné à l’impuissance. C’est pourquoi, au fur et à mesure que nous exprimons notre confiance dans le rôle irremplaçable de l’État, nous devons simultanément réfléchir en profondeur à sa réforme. Car être de gauche, c’est aussi refuser le conformisme, tous les conformismes.

tant qu’éducateurs l’intersexualité éveille en nous des problématiques ? En tant qu’éducateurs, l’adjectif « intersexué »  évoque pour nous : la stigmatisation, les problèmes d’identité personnelle et sexuelle, le rapport à la norme et le conformisme... et font partie à part entière de notre travail d’éducateur spécialisé. Pour concevoir cette réflexion nous nous sommes posé plusieurs questions : • Qu’est-ce que par définition l’intersexualité ? • Par quel moyen se rapprocher

« CLOWN » Henri Michaux INTRO : Michaux veut échapper au conformisme et cherche a mieux se connaître pour mieux user de sa liberté. Dans le poème en prose « Clown », il évoque le thème de la condition humaine à travers l’image du clown. Afin d’exister il projette de se liberer de tous les carcans qui le maintiennent dans la minorité . Plan : I. Projet de libération -Rapprochement au « bateau ivre » de Rimbaud. -Bateau = liberté, voyage, rêve. -La liberation est présentée comme un projet(

« CLOWN » Henri Michaux INTRO : Michaux veut échapper au conformisme et cherche a mieux se connaître pour mieux user de sa liberté. Dans le poème en prose « Clown », il évoque le thème de la condition humaine à travers l’image du clown. Afin d’exister il projette de se liberer de tous les carcans qui le maintiennent dans la minorité . Plan : I. Projet de libération -Rapprochement au « bateau ivre » de Rimbaud. -Bateau = liberté, voyage, rêve. -La liberation est présentée comme un projet

« CLOWN » Henri Michaux INTRO : Michaux veut échapper au conformisme et cherche a mieux se connaître pour mieux user de sa liberté. Dans le poème en prose « Clown », il évoque le thème de la condition humaine à travers l’image du clown. Afin d’exister il projette de se libérer de tous les carcans qui le maintiennent dans la minorité. Plan : I. Projet de libération -Rapprochement au « bateau ivre » de Rimbaud. -Bateau = liberté, voyage, rêve. -La libération est présentée comme un

apporte ordre et stabilité. - Elle entraîne une convergence des opinions et une adhésion à un compromis. - Elle apporte une certaine prédictibilité. - De plus, la norme est très résistante au changement IX. Le conformisme 1. Définition Le conformisme peut apparaître comme - une soumission purement externe et instrumentale ou - une véritable adhésion de l'individu à la norme collective : influence majoritaire. 2. Principes Asch (1951) demande à des individus

plus J. tient un discours contraire à celui qu’il tenait le matin même. Aussi cette scène modifie-t-elle le regard du spectateur et apporte une réflexion plus crue par rapport aux autres actes plus comiques : - I : registre de la farce, satire du conformisme, fausse communication, pédantisme de J. On s’amusait du non-sens, des incongruités dans une atmosphère plutôt joyeuse. – II : angoisse prend de plus en plus de place sur le comique, avec personnages de

plus de raison d'exister ? C – Le théâtre est-il un genre spécifique par rapport au cinéma ? 4.  Commentez cette pensée d’Auguste Lumière : « La grande plaie de l'humanité, c'est le conformisme. » A - Être humain, est-ce inventer ses propres lois ? B - Qu'est-ce que le conformisme ? C - Est-il exact que le conformisme soit le seul fléau de l'humanité ? 5. Discutez cette affirmation de Théophile Gautier: « Rien de ce qui est beau n'est indispensable à la vie. On supprimerait les fleurs, le monde

qui est dangereux, c'est l'obéissance aveugle. Un autre moteur de l'obéissance est le conformisme. Lorsque l'individu obéit à une autorité, il est conscient de réaliser les désirs de l'autorité. Avec le conformisme, l'individu est persuadé que ses motivations lui sont propres et qu'il n'imite pas le comportement du groupe. Ce mimétisme est une façon pour l'individu de ne pas se démarquer du groupe. Le conformisme a été mis en évidence par le psychosociologue Solomon Asch dans l'expérience de Asch