Confrontation Entre Créon Et Antigone

IŒDIPE1. Le cycle de ThèbesLe cycle de Thèbes inclut les histoires d’Œdipe et de ses descendants. De toutes les tragédies de ce cycle, quatre seulement sont sauvées dans leur intégralité: Œdipe Roi, Œdipe à Colone et Antigone de Sophocle et Les sept contre Thèbes, d’Eschyle.Sophocle a vécu entre 497 et 407 avant Jésus-Christ. La première représentation de la tragédie d’Œdipe Roi se situe dans la première moitié de la décennie 430-420 avant Jésus-Christ. 1.1. Le mythe d’Œdipe RoiUn oracle prédit au roi de

des combats. • Le théâtre est un choix, c'est un regard symbolique, bien différent d'un appareil photographique. • Le grand théâtre cherche à échapper aux contingences pour atteindre à l'universalité. • C'est un lieu magique de rencontre entre un dramaturge servi par des acteurs, et un public. • Il se veut exemplaire : plutôt que d'imiter la vie, il cherche à en rendre compte. -------------------------------------------------------- I) Du vrai dans les réaction du public: 1)

des » pcq le droit n’est qu’une partie des normes qui régissent la vie des Hommes en société. Il y a deux grandes catégories de norme. § 1. La norme en général et la norme juridique Texte 1 Kelsen dit que la norme en général c’est cette distinction entre l’être et le devoir être. L’être c’est ce qui est factuellement, ce que l’on constate. Le devoir être c’est qqch que l’on pense, c’est une représentation mentale. La norme existe d’une façon différente de l’être dans le sens où elle n’est jamais observable

les exemples de Shakespeare et de Heywood, l'attirance pour l'écriture dramatique s'accroît sensiblement, en même temps que s'améliore le statut littéraire, social et financier des auteurs. Un groupe de brillants dramaturges se constitue, comptant entre autres Chapman, Jonson, Middleton et Marston : commence alors l’ère jacobéenne. On estime que le théâtre élisabéthain a produit environ mille cinq cents pièces, dont plus de la moitié a été perdue. On explique en partie cette perte énorme par le faible

Sommaire des documents : 1- Le héros tragique 2- L’argumentation dans la tragédie 3- Tragédie et fatalité 4- Le tragique entre fatalité et liberté 5- La faute tragique 6- La crise tragique 7- Comment définir le héros racinien ? 8- La dramaturgie : temps, lieu et action 1-Le héros tragique Dans la mythologie grecque, le héros est un demi-dieu, fils d’un dieu et d’une mortelle. Sa naissance en fait donc un être d’exception. Elle justifie par voie de conséquence ses exploits. Né des amours

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93 7 Regards de poètes sur le monde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113 Théâtre : continuité et renouvellement 8 Destins tragiques d’Œdipe à Antigone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Amour et tragédie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128 140 Dossier EUGÈNE IONESCO, un auteur engagé . . .

registres, et dans la continuité du programme de la classe de Seconde, en insistant toutefois sur la question de la représentation théâtrale. Elle doit ainsi mener les élèves à « s’interroger sur les liens entre oral et écrit, verbal et visuel, et les concordances ou éventuelles discordances entre les deux sortes de langage, ainsi que sur les problèmes d’interprétation » (Accompagnement des programmes, 2001). Alors que le programme de Seconde privilégie l’étude des genres et des registres classiques

Rencontre avec Krystian Lupa lundi 30 septembre à 20h30 Rencontre animée par le critique Jean-Pierre Thibaudat Rencontre avec Krystian Lupa lundi 30 septembre à 20h30 Rencontre animée par le critique Jean-Pierre Thibaudat entrée libre sur réservation au 01 44 62 52 00 entrée libre sur réservation au 01 44 62 52 00 tournée tournée Théâtre Vidy-Lausanne Théâtre Vidy-Lausanne Du 10 au 22 septembre 2013 Du 10 au 22 septembre 2013 La Comédie de Clermont-Ferrand La Comédie de Clermont-Ferrand

greffe véritablement sur le monde romain, si la greffe prend c’est que le monde romain est largement codifié déjà par des lois. A Rome, va se jouer véritablement l’implantation définitive du christianisme. Rapport entre les lois du droit romain et le texte de la Bible. 1ière différence entre les grecs et les romains : A la mort d’Alexandre Le Grand se termine la période de la domination de la culture grecque. (Archaïque, classique, hellénique) On voit émerger la nouveauté de Rome (cf La Voie Romaine

et sa représentation, du Paragraphes des Repères littéraires L’Antiquité : la naissance du théâtre Textes et entrées dans le chapitre « Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIe à nos jours » SÉQUENCE 3 – L’aveu sur scène du XVIIe au XXe siècle • Sophocle, Œdipe Roi (p. 200 ES/S et Techno / p. 202 L/ES/S) XVIIe siècle à nos jours – Textes et entrées dans les autres chapitres du manuel CHAPITRE 4 SÉQUENCE 3 – La question de la femme au XVIIIe siècle • Aristophane