Congo belge

"L'album Tintin au Congo doit-il être supprimé ?" - L'accusation de racisme doit être modérée par la prise en compte du discours de l'époque. Au moment de sa publication, Tintin au Congo n'avait provoqué aucune réaction d'indignation. Hergé, qu disposait de peu de sources d'informations, était en phase avec son temps : paternaliste et convaincu que l'homme blanc apporterait les solutions les plus judicieuses aux problèmes de l'Afrique. Il dit d'ailleurs lui-même : "Il se fait que j'étais nourri

comme en externe, sera rude. Toutes les idées et initiatives, achevées, en cours et futures, sont les bienvenues. Certaines conneries humaines passées en Mauritanie et au Niger la question reste toujours posée ? : Après les élections récentes au Congo Brazzaville, en Mauritanie, au Ghana, en Afrique du Sud et en Algérie qui ont favorisé le retour aux Affaires des gouvernants en place, force est de constater que les élections en Afrique sont toujours encadrées soit par les institutions internationales

peuple. Quelque romans et leurs écrivains : LES SOLEILS DES INDEPENDANCES d’Ahmadou Kourouman (RCI) LES CRAPAUDS-BROUSSES de Tierno Monénembo (Guinée 1979) LE CERCLE DES TROPICS de Alioum Fantouré (Guinée 1972) LA VIE ET DEMI de Sony Labour Tansi (Congo Brazzaville 1975) Ainsi, nous comprenons facilement cette affirmation de Nazi Boni dans la préface de crépuscule des temps ancien : « en cette heure de libération des pays subjugués, s’impose à nos élites l’impérieux devoir de s’attacher à la

Introduction Situé dans le bassin du Congo, en bordure du golfe de guinée, le Gabon est un pays de l’Afrique Centrale ayant une superficie de 267 667km². Avec une population estimée à 1.500.000 habitants, soit une densité de 5 hab. /Km2 et un taux d’accroissement naturel annuel de 25 %. Le Gabon apparait ainsi comme l’un des pays les moins peuplés du continent. Il est limité au Nord par le Cameroun et la Guinée équatoriale, à l’Est et au Sud par la République du Congo et à l’Ouest par l’Océan Atlantique

Alain Mabanckou est un écrivain franco-congolais né à Pointe-Noire dans la République du Congo, le 24 février 1966. M. Mabanckou passe son enfance dans la ville côtière de Pointe-Noire où il obtient un baccalauréat en Lettres et Philosophie au Lycée Karl-Marx. Il s’oriente alors vers le droit, sa mère souhaitant qu’il devienne magistrat ou avocat

conte « horrifique » sur la vie telle quelle se déroule dans la majorité des périphéries africaines. C’est un récit qui se veut « labibliothèque » des récits biographiques d’une catégorie d’individus c’est-à-dire d’ « éclopés » de l’Afrique et du Congo Brazzaville en particulier. L’auteur congolais postule par la mise en scène despersonnages en situation d’immigration dans leur milieu d’origine. Il choisi ce prétexte pour nous permettre de saisir la problématique de l’identité inflexible des africains

Seuil, (1961) Moi, laminaire, Paris, Seuil, (1982) La Poésie, Paris, Seuil, (1994) Et les chiens se taisaient, Paris, Présence Africaine, 1958; 1997 La Tragédie du roi Christophe, Paris, Présence Africaine, (1963; 1993) Une saison au Congo, Paris, Seuil, (1966, 2001) Une tempête, d'après La Tempête de William Shakespeare : adaptation pour un théâtre nègre), Paris, Seuil, (1969; 1997) Esclavage et colonisation, Paris, Presses Universitaires de France, 1948. Réédition : Victor Schoelcher

elle vraiment ? On parle alors de protection civile, d’objectif sécuritaire et humanitaire. Mais en réalité, après démonstration on peut en déduire que le coté stratégique est bien présent. Par exemple, en Centrafrique, situé entre le Cameroun, Congo Brazzaville, la RDC, le Tchad et le Soudan l’instabilité du pays menace la région. Le pays en faible posture pourrait servir à l’installation de bases arrières pour les pays voisins ou encore à l’implantation d'éléments islamistes. La France, là

 la discrimination raciales est visible dans le conte  philosophique que Voltaire a publié en 1759, Candide (doc 1), avec le pauvre caleçon  du nègre de Surinam, un vêtement que l’on retrouve dans les deux documents  iconographiques, d’abord dans l'album Tintin au Congo (doc 2), ensuite dans le dessin  de Plantu (doc 3); de même, à la phrase de l’esclave  Candide (doc 1) : <On nous  donne un caleçon de toile pour tout vêtement deux fois l’année > pour dénoncer  l’égoïsme des nantis, répond, deux siècles plus tard

en valeur des mines et progrès industriels.” Gallouedec et Maurette, Nouveau cours de Géographie, classe de 4e, Hachette, 1931 Document 4 : Extraits de Hergé, Tintin au Congo, 1e édition en noir et blanc, 1930 Document 5 : Discours de Patrice LUMUMBA, Premier ministre et ministre de la défense nationale de la République du Congo, à la cérémonie de l'Indépendance à, Léopoldville le 30 juin 1960, dans Textes et Documents, n° 123, Ministère des Affaires Étrangères, Bruxelles. "Ce que fut notre sort