Conquistador

quelques centaines d'Espagnols qui tiennent les chaussées menant à la terre ferme, Cortés va gagner son pari fou : conquérir le Mexique. Les 300 000 habitants de la cité se rendent. Le dernier souverain des Mexicains, Cuauhtemoc, tombe aux mains du conquistador. L'empire aztèque change de maître, dans la fureur et le sang. Deux ans ont suffi à faire basculer le destin de vingt-cinq millions d'indigènes. Le 15 novembre 1533, Pizarro et sa troupe entrent dans Cuzco, la ville sacrée qui sert de coeur

 Au passage Las Casas  dénonce l’etnocentrisme des espagnols avec les négations l15&17, il insiste sur  l’aveuglement de ses compatriotes et les présentes comme des gens obtus, bornés avec  le verbe fort “détruire” l19. Il souligne la nocivité des conquistadors. Les phrases courtes,  lapidaires l18,19 sont destinés à souligner l’indigence de la réflexion des espagnols dont  les jugements attifes sont dénoncés.  A propos des indiens l38 à 40, Las Casas souligne au moyen  d’hyperbole l40, 59, la cupidité et l’avidité des espagnols

000habitants) construite sur 2240m d'altitude pour question de salubrité. Leur société est très développée. Les espagnols réussissent a s'emparer du Mexique. Ils veulent conquérir ces populations et font des génocides. Les Espagnols conquérants sont des conquistadors. 1531-1534: Francisco Pizzaro explore et découvre le Pérou (empire Inca, dans la cordillère des Andes). C'est une société très organisée, ils arrivent a diriger ce peuple en capturant l'Inea (leur « roi ») Atahualpa. Ce peuple est très touché

achète une métairie, il a évolué, il est conscient du monde qui l'entoure, conclusion du processus du pers. Maturité chez candide, on nous présente dans les deux cas une utopie (un idéal mais différent l'un de l'autre). Eldorado = mythe des conquistadors. Utopie = tradition de l'utopie : -la république de Platon -utopie de Thomas more 1516,dialogue en deux parties entre un un interlocuteur et un voyageur. Pbtique : en quoi ces passages proposent-il un monde idéal ? Quelles utopies ces deux

habitants du Mexique venaient plusieurs fois par an sur les tombe de leurs proches. La famille du défunt dansait, chantait et laissait des offrandes servant à combler les besoin du mort dans l'Au-Delà. Lorsqu'ils ont posé le pied au Mexique, les conquistadors chrétiens espagnols ont voulu supprimer cette tradition, étant donnée que c'est une fête païenne. Au final, la fête a simplement été décalée, et la fête des morts se déroule depuis lors le 2 Novembre, le lendemain de la Toussaint, fête européenne

1 les outils classiques du marketing stratégique 2 les enjeux du marketing stratégique infocontact@marjolainematray.com 06 – 11 – 69 – 91 – 70 - 12 1 - Les cinq périodes d’orientation client Période 2 1965 - 75 L’ère commerciale Conquistador La course à la part de marché Période 1 1950 – 65 Le fournisseur Roi L’arrogance Période 3 1975 - 90 Le « produit héros » L’avènement du marketing produit Hiérarchisation des clients Et fidélisation Période 5 Depuis 2000 Partenariat

jardin ». Aux ch. XVII/XVIII, Candide et Cacambo découvrent, après un périple difficile et ponctué de malheurs un univers fabuleux, une sorte de « pays  de l’or » qui renvoie aux nombreuses utopies de l’humanité et en particulier aux rêves des conquistadors espagnols. Dans le ch. XVIII, après avoir rencontré un vieillard qui les renseigne sur la religion du pays (un déisme aimable et tolérant comme celui que prônait Voltaire, ils sont conduits auprès du roi et découvrent la réalité politique du pays

terres à découvrir à Christophe Colomb. Ce tableau est intéressant : 1°Le pouvoir : - La mise en valeur du couple royal (contrastes, couleurs) - Place centrale de Christophe Colomb - Présence de dignitaires du clergé, de l'armé (à gauche conquistadors avec lances) 2°Les colonies : Christophe Colomb est suivi d'Indiens d'Amérique. -On remarque la présence d'un homme de couleur noir, on précise que la traite des nègres est initiée par les portugais dès 1441 à destination de la Péninsule ibérique

paragraphe que de nouveaux peuples font leur apparition, le métissage augmente. Il existe deux types de métissages créés suite aux conquêtes, plusieurs groupes ethniques se mélangent cela créer le métissage général. Dès le XVI ème siècle, les Conquistadors et les princesses indiennes s’unissent, nous parlons de métissage forcé ayant pour aspect l’aspect politique, nous caractérisons ce métissage de biologique. D’autre part nous avons le métissage culturel concernant l’adoption des ressources alimentaires

d'or») est une légende qui a commencé avec l'histoire d'une tribu américaine en chef du Sud, qui s'était couvert de poussière d'or et il se plonger dans un lac d'eau pur de la montagne. [1] La légende originaire de la Colombie d'aujourd'hui, où le conquistador Gonzalo Jiménez de Quesada trouvèrent d'abord les Muiscas, une nation dans la journée modernes Cundinamarca et Highlands Boyacá de la Colombie, en 1537. L'histoire des rites Muisca a été porté à Quito par Sebastián de Belalcázar d 'hommes, mélangé