Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence

souvent. Il se passionne pour les sciences et mène des expériences scientifiques (anatomie, botanique, physique…). Il écrit, à ce sujet, trois communications scientifiques qui donnent la mesure de la diversité de son talent et de sa curiosité : Les causes de l'écho, Les glandes rénales et La cause de la pesanteur des corps. Il est reçu dans les salons littéraires de la duchesse du Maine, au Château de Sceaux et aux fêtes des Grandes Nuits de Sceaux dans le cercle des Chevaliers de la Mouche à Miel

des monarques faibles. Montesquieu observe et étudie ces phénomènes. Mais il est aussi passionné de sciences, et dirige plusieurs expériences en botanique, en physique et en anatomie. Il publie d'ailleurs plusieurs communications scientifiques : Les causes de l'écho, Les glandes rénales et La cause de la pesanteur des corps. Il s'intéresse aussi à la politique et à la société, qu'il étudie notamment à travers le prisme de la littérature et de la philosophie. VIE LITTERAIRE. En 1721 paraît anonymement

| |Œuvres principales | -Les lettres persanes (1721) | | |- Considération sur les causes de la grandeur des romains et de leur décadence.(1734) | | |-L’esprit des lois.(1748) | | |-La défense de l’esprit des lois(1750)

l'économie, la politique et les mœurs des pays qu'il visite. Avant 1735, il avait été initié à la franc-maçonnerie en Angleterre. De retour au château de la Brède, en 1734, il publie une réflexion historique intitulée Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence, monument dense, couronnement de ses années de voyages et il accumule de nombreux documents et témoignages pour préparer l'œuvre de sa vie, De l'esprit des lois. D'abord publié anonymement en 1748 grâce à l'aide

argumentatifs du XVIII siècle Comment l’argumentation se met-elle en place dans chacun des textes du corpus ? Ce corpus est composé de quatre textes : le premier est un extrait d’un essai de Montesquieu intitulé Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence paru en 1734 , le deuxième est un extrait d’un essai de Diderot intitulé Pensées philosophiques paru en 1746, le troisième est un extrait d’un essai de Rousseau intitulé Discours sur les Sciences et les Arts paru

charge, dès 1717, il se passionna pour les sciences, et, comme membre de l'Académie des sciences de Bordeaux, il rédigea de nombreux traités de physique, de médecine, mais également de politique et de philosophie (Dissertation sur la politique des Romains dans la religion, 1716). Ces premières œuvres, par bien des aspects, annonçaient les Lettres persanes. Ce dernier ouvrage, l'un des chefs-d'œuvre de Montesquieu, fut publié anonymement en 1721 à Amsterdam, probablement pour éviter que ce roman, audacieux

respect du christianisme, ses études classiques et romaines l'ont préparé à l'indifférence et à l'incrédulité. En matière religieuse, Montesquieu peut-être considéré comme un déiste et un libre-penseur allant parfois jusqu'à l'irrévérence et à l'hostilité envers la foi chrétienne. En 1711, dans "La damnation éternelle des païens" il montre que les philosophes de l'Antiquité n'ont pas mérité l'enfer. Dans "Dissertation sur la politique des Romains" (1716), il dénonce la religion comme moyens qu'utilisent

persanes, roman épistolaire, où il fait la satire de la société française. Il a voyagé en Europe et principalement en Angleterre. On retient de lui deux grands ouvrages, associant histoire et philosophie politique. Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence et De l’esprit des lois. Il faisait parti du mouvement libéralisme et il souhaitait la séparation des pouvoirs. * ROLAND - Manon Roland, ou Jeanne Marie, ou Manon Phlipon, souvent appelée

constitutionnelle et parlementaire qui a remplacé la monarchie autocratique. De retour dans son château de La Brède au sud de Bordeaux, il se consacre à ses grands ouvrages qui associent histoire et philosophie politique : Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence (1734) et De l'esprit des lois (1748) dans lequel il développe sa réflexion sur la répartition des fonctions de l'État entre ses différentes composantes, appelée postérieurement « principe de séparation des pouvoirs

française en 1728. Voulant écrire un ouvrage politique, il fait plusieurs voyages à travers l'Europe entre 1728 et 1731 où il se documente sur les différents régimes politiques, lois et coutumes. En 1734, il compose ses Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence, puis continue à alterner retraites dans ses terres et voyages à Paris où il fréquente les personnalités de son temps. C'est en 1748 qu'il publie anonymement à Genève son œuvre majeure, De l'esprit des lois. Celle-ci