Constantine

KARBOUA ZOHEIR [pic] [pic] Société des Ciments Hamma Bouziane BP 174 HAMMA BOUZIANE,Constantine Tél : 213 (31) 90 66 80 Fax : 213 (31) 90 68 14 Email : Schb@erce-dz.com P.D.G : Mr. Benseghir Mabrouk [pic] 1 INTRODUCTION: La réalisation d'une cimenterie a Constantine était une nécessite pour le pays pour son développement; vu le manque est l'insuffisance du ciment qui ne peut satisfaire aux besoins d'une population

grandes phases chronologiques.............................................................................4 1 – L'Antiquité tardive (IV° et V° siècle)...............................................................................4 a- L'empire sous Constantin I° (de 306 à 337).......................................................5 b-L'empire sous Théodose I°(de 379 à 395)..........................................................5 2 – Le haut Moyen-Âge (du V° au X° siècle)...........................

acte officiel parvenu grâce à Lactance, qui publia en 313 dans son ouvrage nommé « De la mort des persécuteurs », un extrait d’une ordonnance que Licinius fît rendre publique en 313 à Nicomédie. Lactance nous donne ici un extrait du témoignage de Constantin, ainsi que de Licinius Auguste pour affirmer leurs volontés de reconnaître le culte Chrétien. L’Edit de Thessalonique fût décrété le 28 février 280 par l’empereur romain Théodose 1er. Le Christianisme fût dés lors considéré comme religion officielle

BLIQUE ALGERIENNE DEMOCRATIQUE ET POPULAIRE MINISTERE DE L’ENSEIGNEMENT SUPERIEUR ET DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE UNIVERSITE MAHMOUD MENTOURI CONSTANTINE FACULTE DES SCIENCES DE LA TERRE DE LA GEOGRAPHIE ET DE L’AMENAGEMENT DU TERRITOIRE DEPARTEMENT D’ARCHITECTURE ET DE L’URBANISME 3EME ANNEE URBANISME LMD GROUPE 01&02 * THEME Cours du module : foncier **************Année universitaire 2011/2012************** Cours n° 01 : Introduction générale Plan de travail

se succèdent. La tétrarchie s’achève sur un échec retentissant. En 312, il ne reste plus que deux empereurs : Constantin en Occident et Licinius en Orient. Constantin va essayer une dernière fois de sauver l’unité de l’Empire, mais il ne pourra pas empêcher sa partition définitive. 2) Les tentatives d’unification de Constantin et le partage définitif de l’Empire  En 324, Constantin se débarrasse de Licinius et reste seul empereur jusqu’à sa mort, en 337. Pendant son règne, il entreprend des

Supérieur et de la Recherche Scientifique Université Mentouri Constantine Faculté des Lettres et des Langues Département de Langue et Littérature Françaises N° Ordre : N° Série : Mémoire de Master Option : Sciences des textes littéraires Le Quai aux Fleurs ne répond plus De Malek Haddad : Roman autobiographique ou autofiction ? Présenté par : Bouchaïb Rokia . Dirigé par : Professeur Ali Khodja Djamel, Professeur à l’Université Mentouri, Constantine. Présenté devant le jury : Présidente : Professeur BENACHOUR

temporelle du Saint-Siège, l'ensemble des institutions de l'Église catholique romaine, aux termes des accords du Latran signés par celui-ci, représenté par le cardinal Gasparri et l'Italie, représentée par Mussolini. Centre du christianisme depuis Constantin (IVe siècle), siège d'abord occasionnel, puis permanent de la papauté, le Vatican est à la fois un important site archéologique du monde romain et la plus sacrée des villes du monde catholique5. Selon les étymologistes anciens comme Festus Grammaticus

sont, de Claude à Constantin, entrecoupées de périodes d’apaisement et même de paix. DE LA TOLÉRANCE À LA RECONNAISSANCE La “petite paix” En revanche Gallien (253-258) reste le premier à proclamer par édit la tolérance à l’égard des chrétiens. Il leur restitue leurs lieux de culte, leurs cimetières et … reconnaît même l’autorité spirituelle de l’évêque de Rome. Une “petite paix” qui dure 40 années. L’édit de Milan Enfin en 312, dans un Empire déchiré, les légions de Constantin affrontent, au pont

de terre de la Dacie et des champs Décumates. Les séjours romains des empereurs à venir, Constantin en 326, Constance en 357, ne dureront pas longtemps. Rome perd en puissance et n'est donc plus le centre politique de l'empire. Elle est en quelque sorte déclassée et délocalisée. En 330, le 11 mai, Constantin, empereur unique d'un empire réunifié, réformé et réorganisé, baptise Byzance, la « ville de Constantin » : Constantinople, qui deviendra la « Nouvelle Rome ». En 383, la capitale de l’empire

quatre cardinaux, les évêques, les prêtres, les abbés et les moines se divisèrent en plusieurs tendances autour de la nature du Messie. Ils se réunirent donc et sollicitèrent l'arbitrage de l'Empereur Constantin, le fondateur de Constantinople. Ceci constitua le premier synode. L'Empereur Constantin approuva l'opinion de la tendance qui avait le plus de partisans, ils furent appelés les melkites. Il réprima alors les autres tendances qui étaient opposées et les chassa. ‘Abdu Llâh Ibn Arius, qui