Constantinople 330

suivante, les troupes turques brûlent la ville. Au xviiie siècle, des monuments anciens sont démontés pour construire la nouvelle muraille dont les Ottomans entourent la ville en 1778. Entre 1801 et 1805 Lord Elgin, ambassadeur britannique à Constantinople, fait enlever la frise, les métopes et des éléments des frontons du Parthénon. Sont enlevés aussi une Caryatide de l'Érechthéion (remplacée plus tard par une copie en plâtre)[5].

reste à Portsmouth que 2 jours le temps de repartir. * A Venise il ne trouve ni Cunéguonde ni Cacambo. Il visite le palais du seigneur Pococurante et quelques mois plus tard il retrouve Cacambo et part chercher Cunéguonde. * Sur le trajet vers Constantinople il retrouve Pangloss et le frère de Cunéguonde. * Candide retrouve Cunéguonde sur les rivages de la propontide. g) Résultat de l’action Candide épouse Cunéguonde malgré sa laideur et on renvoie le frère de celle-ci aux galères. Tout le monde

indépendante en 1875 avec le congrès de Berlin. C’est un état tampon entre l’Autriche Hongrie et l’EO. B) La guerre d’indépendance grecque. En 1815 la population grecque joue un rôle important dans l’EO. Sur le plan religieux le patriarche de Constantinople est le chef spirituel de la population chrétienne orthodoxe de l’empire. De nombreuses communautés grecques sont éparpillées autour de la mer de Marmara, sur les cotes égéennes, en Crimée, en Roumanie. C’est avec les intellectuels grecs et sous

de Pangloss, en compagnie d'un théatin, le frère Giroflé. Chapitre 26 : Pendant le carnaval, Candide soupe avec six rois détrônés. Ils retrouvent Cacambo, et apprend que Cunégonde est esclave en Turquie. Chapitres 27 et 28 : Ils partent pour Constantinople, reconnaissant parmi les galériens Pangloss et le jeune baron "ressuscité". Ils se racontent leurs aventures. Chapitre 29 : Candide rachète Cunégonde et la vieille. Il épouse Cunégonde devenue affreusement laide, malgré le refus de son frère

cette année-là, l'exécution d'un des moines les plus célèbres et les plus vénérés de l'empire, Etienne d'Auxence. Alors Abbé d’Auxence au moment des faits, il refuse de contresigner le décret synodal, d’abord exilé il est ensuite transféré à Constantinople ou il sera en effet lynché par la foule. Mais l’empereur pris surtout une mesure grave. Ayant jugé insuffisant d'exiger des ecclésiastiques l'adhésion au dogme de 753, il voulut imposer à tous les sujets de l'empire le serment de renoncer aux

c. s’embarquer pour Bordeaux, après avoir été ruiné par M . Vanderdendur. 7 De retour en Europe, le périple du héros suit l’itinéraire suivant : a. Angleterre, Venise, Constantinople. b. Angleterre, Constantinople, Venise. c. Venise, Constantinople, Angleterre. 8. Finalement, Candide retrouve Cunégonde et a. c’est à nouveau le grand amour entre eux. b. , même si elle est devenue laide, il se marie avec elle

prostituée, et de frère Giroflée. Il visite la demeure, les collections et le bibliothèque du sénateur Prococuranté, amateur d'art. A l'hôtellerie, Candide retrouve Cacambo et dîne avec six rois détrônés, venus à Venise pour le carnaval. A Constantinople, chapitre 27. A bord, Candide reconnaît deux galériens qui sont Pangloss et le baron. En mer, chapitre 28. Ils repartent tous, Candide les ayant rachetés, pour la Propontide. A Propontide, chapitre 29,30. Candide rachète le vieille et Cunégonde

important aux 15ème et 16ème siècle de modifier le chemin pour obtenir les ressources importées? Il devient vraiment important de modifier le chemin pour obtenir les ressources importées lorsque les Turcs s’emparent de la ville de Constantinople. Auparavant, Constantinople était une ville dans laquelle plusieurs produits asiatiques transitaient. Par contre, quand les Turcs on saisit cette ville, ils renomment la ville et décident d’élever les droits d’accès aux marchands d’ailleurs. Ainsi, pour ne

religion d’État conciles œcuméniques ( réunion de l'ensemble des évêques ) tranchent ? controversées construisent dogmes de la théologie chr. + recours à des conceptions anthropologiques qui marqueront la pensée occidentale I. Nicée (325) et Constantinople (381) 1. Le gnosticisme Courant religieux syncrétique répandu dans l'Antiquité tardive Caractéristiques mythologie grandiose et complexe ho =/ création de dieu mais du démiurge qui lui est subordonné chair/histoire = dégradations de

demande à son valet d’aller chercher Cunégonde et de le rejoindre à Venise. Il se retrouve Paris où là aussi on lui joue de mauvais tours. Il s’en va enfin à Venise où il apprend par son valet que Cunégonde a été vendue et qu’elle se trouve à Constantinople, sur la route de il retrouve Pangloss et le Baron, tous deux censés être morts. Notre pauvre héros finit enfin par retrouver Cunégonde et par l’épouser. La difficulté de vivre ensemble leur fait comprendre que le travail sera la seule façon pour