Constantinople Carrefour

terme byzantin vient de Byzance → ancien nom de Constantinople (fondée en 330 par Constantin, Capitale de l’Empire Romain d’Orient) A. Les Forces • Un empire dirigé par un empereur tout puissant : le Basileus • Son pouvoir est théocratique (Théo : Dieu) il tient son pouvoir de Dieu dont il est le représentant sur terre. Il est un souverain absolu (pouvoir exécutif, législatif, judiciaire + chef des armées, nomme le patriarche de Constantinople) • Une église orthodoxe puissante • L’unité

1.1 De Constantinople à Istanbul : Carrefour de civilization A- Apogée de l'empire Ottoman 1-C’est une prouesse qui manifeste la puissance guerrière de l’islam (transport par voie de terre des navires ottomans ; c’est la conquête d’une ville fascinante par sa beauté, son opulence, son site et sa situation d’exception ; c’est enfin une victoire religieuse du djihad, de la guerre sainte, et de l’islam sur le christianisme . 2-La prise de la ville s’est accompagnée

Giroflée, découvrent un riche désabusé et font la connaissance de six rois détrônés. Ils partent ensuite pour Constantinople délivrer Cunégonde, esclave du roi Ragotski et racheter le valet Cacambo. Sur la galère, parmi les forçats, ils retrouvent Pangloss, ayant échappé à la pendaison, et le frère de Cunégonde, ayant échappé au coup d'épée, que Candide délivre contre rançon. À Constantinople, il rachète Cunégonde , qu'il est contraint de chasser, s'installe dans une métairie, se fait voler par des

Dossier 11 : Constantinople au XIIe siècle Commentaire du texte Constantinople vue par Benjamin de Tudèle Constantinople a toujours été la représentation et le cœur de l’empire byzantin. Cette nouvelle Rome crée au IV e siècle après JC par Constantin, fut de toute époque la capitale impériale ayant la responsabilité de l’oikoumène de l’empire. L’état de la ville reflète la situation de l’empire. Ainsi, l’empire byzantin connu une véritable expansion depuis sa création jusqu’au VII e siècle

scrupules de conscience n’ont pas leur place ici ». Ses mots ont été très significatifs, sur ces paroles le génocide arménien a put commencer. 1.2 Le commencement du génocide Le lancement officiel de ce génocide a eu lieu le 24 avril 1915 à Constantinople où les autorités des jeunes turcs ont procédés à des arrestations, perquisitions de l’élite arménienne y compris certains qui avaient aidés les jeunes turcs à accéder au pouvoir. Il y a eu 600 notables qui se sont fait assassinés sur ordre du

de porter des armes. Les relations entre les communautés ne sont pas bonnes pour autant : elles se côtoient mais ne se mélangent pas. Chacun vit dans son quartier, autour de son lieu de culte. Cette séparation est particulièrement évidente à Constantinople, où les Grecs se regroupent dans le quartier de Galata (qui donne son nom au club de football de Galatasaray), une ancienne colonie de la ville italienne de Gênes. La séparation est aussi professionnelle avec des métiers réservés à telle ou telle

perlées. Lauros somptueusement orné. Fin de la dynastie dans un bain de sang. Époque peut être caractérisée par une renaissance. Beaucoup d'églises dans le royaume, décorées de fresques: âge d'or de la peinture monumentale, époque tardo-Comnène. Constantinople, le Christ pantocrator, mausolée de l'Archange. Michel Asomate et Theotokos. Élousa (1118-24) destinée à devenir une église monastique. Mausolée principal des empereurs: mausolée impériale des apôtres. Irène construit ce nouveau complexe. Autour:

[pic] [pic] [pic] Analyse iconographique : mosaïque du Christ Pantocrator Ici, nous avons une photo de la mosaïque du Christ Pantocrator de la basilique de Constantinople, cette mosaïque date du Xème siècle environ. Elle a été commandée par l’impératrice Zoé, elle faisait changer le visage de son mari a chaque fois qu’elle en changeait. Le Christ Pantocrator est un Christ en gloire, c'est-à-dire la représentation artistique de Jésus Christ. Il est représenté adulte, barbu, avec les cheveux

par ceux-ci. Le premier concile au sens propre du terme fut le concile de Nicée I convoqué en 325 après la reconnaissance de l’Église par Constantin. Contre Arius, il définit la divinité du Christ. Le concile de Constantinople I, en 381, vit l’établissement du symbole de Nicée-Constantinople et opéra la définition de la consubstantialité de l’Esprit saint avec le Père : l’Esprit saint est Dieu lui-même. Le concile d’Éphèse, en 431, proclama Marie mère de Dieu du fait de l’unicité de la personne de

Saints. Ainsi en compagnie de milliers d’hommes, femmes et enfants, ils passent par Cologne,l’Empire Romain Germanique,la Hongrie,le territoire Byzantin près de de Belgrade pour rejoindre ConstantinopleLe 1er août 1096, les pèlerins arrivent à Constantinople et sont accueillis par des Byzantins. SOURCE ==== http://www.templiers.org/croisadepopulaire.php La croisade seigneuriale ( 1096-1099 )fut marquée par la conquête de Jérusalem. ???? La deuxième croisade ( 1144-1148 ) est principalement