Constitution mexicaine de 1917

Jakobson) y décèlent une formidable mise à nu du langage — et plus particulièrement de sa fonction poétique — alliée à une haine farouche de l'acquéreur bourgeois. Le courant avant-gardiste des futuristes Un tournant plus radical est pris lorsqu'en 1917, sous l'impulsion de Vladimir Maïakovski, les cubo-futuristes se rangent aux côtés des révolutionnaires : en mars 1918 sort le premier et unique numéro du Journal des futuristes titré « Vive la révolution de l'esprit » et un manifeste dans lequel les

Le modèle américain dans le monde, entre attraction et rejet. 1917-1980 Introduction Le début du XXe siècle marque l'entrée sur la scène internationale d'une nouvelle puissance : les Etats-Unis. Première puissance économique de la planète, les Etats-Unis s'affirment également dans la sphère de la politique mondiale en rompant avec la seule doctrine Monroe qui se contentait de fixer des limites aux ambitions européennes, et en se lançant dans une série d'interventions directes. A l'aube du XXe

d'Amérique en signant le Traité de Paris. La toute jeune fédération est alors dirigée par George Washington, premier président élu par le Congrès Américain. Si les 13 Etats conservent leur souveraineté, ils n'en sont pas moins réunis par une par une constitution dont les 10 premiers amendements sont votés en 1791. En 1801, les Républicains occupent la présidence avec l'élection de Thomas Jefferson. Les Etats-Unis s'agrandissent considérablement en 1803 quand Napoléon décide de vendre la Louisiane aux

incarne seul la nation, rend difficilement compte de l’hétérogénéité du pays et de ses institutions. Celle-ci est liée à la vitalité de la vie politique locale et des spécificités de chacun des États fédérés. Chaque État possède en effet sa propre constitution, ce qui a une conséquence immédiate sur la vie quotidienne des Américains, que ce soit dans le domaine de la justice, de la santé ou de l’éducation. Le mariage homosexuel est, par exemple, légalisé dans six États et reste interdit dans 29 États

qu’avec les autres pays ou même les autres colonies. En bourgeois, les « patriotes » américains voulaient la liberté de commercer et d’entreprendre. Et l’État qui sortit de la guerre d’Indépendance défendait ces intérêts-là seulement. La fameuse Constitution des États-Unis ne mentionnait même pas les Indiens. Elle ne reconnaissait aucun droit aux Noirs. Et les dirigeants du nouvel État ne voulaient pas non plus laisser les Blancs pauvres interférer dans les affaires de la bourgeoisie : les non-propriétaires

assez développés. c) Une riche collection d’erreurs militaires PGM : 1914-1918 1914- Offensives ratées 1915-L’impasse 1916-Les initiatives suicidaires 1917-L’ouverture 1918-La fin Trois types d’erreurs : -Fondamental; Erreur propre à l’armée (terrestre); Erreur propre à la marine. Erreur fondamentale : Désintéressement des affaires diplomatiques. Entre militaires et diplomatie

pratiques gouvernementales, plus marquée en France. Changement dans les relations entre gouvernants et gouvernés (appel au peuple pour défendre la patrie : l’Etat n’est plus seulement l’affaire des princes et des cabinets). Les citoyens exigent des constitutions écrits, des droits. Fusion entre libéralisme et nationalisme = conséquence de l’occupation française. Echo positif de la Révolution Française mais moins important que ce qu’on pense, terni par l’occupation française. Evolution décisive des sociétés :

Premier principe de la thermodynamique 1844 Turner, Pluie, vapeur et vitesse 1846 - 1848 Grande famine en Irlande 1846 Découverte de Neptune 1846 Kierkegaard, Post-scriptum aux miettes philosophiques 1846 - 1848 Guerre américano-mexicaine 1847 Guerre du Sonderbund 1847 Helmholtz, conservation de l'énergie 1847 Les mormons fondent Salt Lake City 1847 (Juillet ) Indépendance du Liberia 1848 Ruée vers l'or en Californie 1848 - 1850 Première guerre des Duchés 1848

est une congrégation de prêtres catholiques très influente dans les hautes sphères (économiques, politiques, universitaires etc.) et auprès des élites Mexicaines. Autre exemple en Argentine : jusqu’à ce que le président Menem, musulman converti, n’abroge la loi en 1994, aucun non-catholique ne pouvait diriger l’Etat. Article 2 de la constitution Argentine : « Le gouvernement fédéral soutient religion catholique, apostolique et romaine. » Ce conservatisme se ressent dans le social : on retiendra

américaine, la Déclaration d’indépendance à laquelle s’ajoutera en 1787 la Constitution. Ainsi, on met un terme à l’ancien régime. Avec la Déclaration, des principes philosophiques deviennent des principes politiques concrets sur lesquels se fonde le régime. De même, le contrat social est désormais à portée universelle. Le texte et les principes sont valables pour tous les hommes, sans exception. Avec la Constitution les principes des lumières vont être appliqués. Ce caractère inédit explique