Conséquences Fascisme

au capitalisme, ainsi qu'au système parlementaire démocratique. C’est un totalitarisme politique qui s’inspire du fascisme italien. Ce régime est puissamment relayé par des outils de propagande. Cette idéologie soutient le nationalisme allemand, le groupe au détriment de l’individu et le culte fanatique du « Führer » (le guide). Le nazisme est devenu le plus extrême des fascismes par l’emballement du système.

Le terme «totalitarisme» apparaît pour la première fois dans les années 20. Emilio Gentile qualifie à l'époque l'Etat fasciste d'Etat «totalitaire». Néanmoins, l'apparition du totalitarisme tel que nous l'entendons aujourd'hui, remonte aux années 30. I] Le totalitarisme est-il une contingence historique ? L'idéologie très prononcée d'un régime totalitaire tend à prouver son unicité : l'exemple du nazisme A) Une «terrifiante originalité» (H.Arendt) B) L'idéologie particulière du nazisme

intelligence. « Peindre, ce n’est pas photographier. C’est plus que dire, c’est demander », comme l’écrit joliment Alain Serres qui a porté ce livre comme une dette à l’égard de son itinéraire d’enfant du pays basque nourri à jamais des refus du fascisme et de la guerre. Cet engagement personnel de l’auteur poète donne la tonalité toute particulière de l’ouvrage marqué par l’enthousiasme contagieux à faire partager l’aventure artistique sans équivalent du génial Picasso. Si le tableau Guernica

d’un quartier populaire d’Alger. Après avoir passé le bac il poursuit des études de philosophie mais ne pourras pas avoir l’agrégation de philosophie à cause d’une tuberculose. Il se marie à l’âge de 20 ans mais divorce 2 ans plus tard. Il combat le FASCISME dès 1933, et s’engage au parti communiste qu’il ne quitte pas longtemps après. Il a une passion pour le théâtre, fait du journalisme et lute pour l’émancipation des arabes. Il écrit l’ÉTRANGER en 1942. A travers son œuvre et ses discours, Camus a

ressource que j'ai pu enregistrer. Jusqu'à présent, les autres ressources numériques comme celles, excellentes, du Site.tv, présentent tout de même une faille de taille ; aucune émission ne se consacrant aux totalitarismes (que ce soit le nazisme, le fascisme ou le stalinisme). Au demeurant, il existe pour le stalinisme une série d'émissions excellentes (avec des extraits des films d'Eisenstein), la foi du siècle, librement utilisable en classe. Pourquoi ce film ? En 1937, un article du Hollywood

germano-soviétique avec I'URSS en août 1939. Conclusion: En 1939, la démocratie cède du terrain en Europe. Des régimes extrémistes dangereux ont profité de la crise économique de 29 pour prendre le pouvoir (Franco en Espagne) parfois de manière légale (le fascisme en Italie avec Mussolini, le nazisme avec Hitler). Ils vont précipiter l'Europe dans une deuxième guerre mondiale.

totalitarismes : une attitude ambiguë. A. Entre 1920 et 1939 : la condamnation finalement ferme de Pie XI. - D’abord attitude conciliante face au fascisme italien : Accord du Latran signés en 1929. Le contentieux est résolu, mais les 2 pouvoirs continuent à se disputer le contrôle de la jeunesse. Mais dès 1931, Pie IX en vient à dénoncer le fascisme comme une idolâtrie. (Encyclique « non abbiamo bisogno »). - Idem face au nazisme : veut d’abord se montrer conciliant : signature d’un Concordat

force réfléchir les aspects inférieurs d’une société” (Gilli 1978, 298). Il s’agit cependant moins d’une censure claire de l’État que d’une “auto-censure qui amenait les auteurs à ne rien proposer qui aille à l’encontre des directives générales du fascisme” (Gilli 1978, 299). Sous la houlette de structures comme l’Institut national LUCE, puis l’Institut national du cinématographe éducatif (ou Institut de Rome), le régime du “Duce” encourage la production de films de propagande directe et surtout de

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symbole absolu du Nazisme et du fascisme. La prise du Reichstag et le hissement du drapeau Soviétique par le soldat Meliton Kantaria représentent la chute de Berlin et de tout un empire. On peut noter la manière dont ce soldat hisse le drapeau, de la même manière que les Américains sur l’île d’Iwo Jima le 23 février 1945. Cette photographie est devenu un des plus grands symboles de l’URSS , démontrant ainsi la supériorité du communisme sur le nazisme et le fascisme dans toute l’Europe. LA PHOTO :