Conte Barbe Bleue

matin, le train express de huit heures emportait Madame et ses compagnes dans un wagon de seconde classe. Jusqu’à Beuzeville elles furent seules et jacassèrent comme des pies. Mais à cette gare un couple monta. L’homme, vieux paysan, vêtu d’une blouse bleue, avec un col plissé, des manches larges serrées aux poignets et ornées d’une petite broderie blanche, couvert d’un antique chapeau de forme haute dont le poil 22 roussi semblait hérissé, tenait d’une main un immense parapluie vert, et de l’autre

nom fait pour les chansons, un nom puissant, et terrible. Et pourtant, face aux corbacs, il avait détalé comme un lièvre affolé. Le terrible seigneur Varamyr avait tourné pleutre, mais il n’aurait pas supporté qu’elle le sache, aussi avait-il conté à la piqueuse qu’il s’appelait Haggon. Par la suite, il se demanda pourquoi ce nom, ce nom-là, lui était venu aux lèvres, entre tous ceux qu’il aurait pu choisir. J’ai dévoré son cœur et bu son sang, et toujours il me hante. Un jour, durant leur

NATURE 1 Quel champignon n’existe pas ? A. Le bolet de céléri B. La trompette-de-la-mort C. La barbe-de-bouc NATURE 26 D’un iceberg flottant dans les régions polaires, on ne voit en fait : 7 L’art de cultiver les bonsaïs (ou arbres nains) est originaire : 20 Comment appelle-t-on une grande pierre dressée ? A. Un menhir B. Un grohir C. Un lourhir A. d’Afrique B. d’Indonésie C. du Japon NATURE NATURE 29 NATURE 53 49 Combien de kilos de

illustrations. Ils constituent en outre des territoires originaux à explorer par et avec les élèves. Remarque : voici à titre indicatif quelques titres d’ouvrages de littérature de jeunesse: - «Je suis revenu» de Geoffrey de Pennart - «La chaise bleue» de Claude Boujon - «Le loup rouge» de Frédérich Karl - «Le roi, la souris et le fromage» de Nancy et Eric Gurney - «La princesse à la gomme» de Françoise Guillaumond - «En sortant de l’école» d’Yves Punguilly - «Méned et les quarante voleurs»

tenté, au prix de notre vie, pour revoir notre douce France. Tout à fait ? Non, mille fois non… Les têtes se redressent, les gars chantent les vieilles rengaines de chez nous, les refrains faubouriens, la gouaille aux lèvres, l’œil narquois, à la barbe des Fritz furieux ! La suite, cela se devine, n’est-ce-pas ? L’entassement dans un wagon à bestiaux, avec cinq ou six sentinelles l’arme au poing ; un train d’une lenteur désespérante, des arrêts interminables sur les voies de garage, des petites gares…

des esclaves de Marivaux [théâtre] ➢ Montesquieu, les Lettres persanes (1721) [roman épistolaire] + comparaison avec lettre XXIV (manuel p.36) ➢ Beaumarchais, Le Mariage de Figaro acte V, scène 3[théâtre] ➢ Voltaire, Micromégas (1752)[conte philosophique]  1) Montesquieu, « De l’esclavage des nègres » tiré de L’esprit des lois, livre XV, chapitre V (1748) [essai] « Si j'avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre les nègres esclaves, voici ce que je dirais :

recherches. Je ne vous parlerai donc pas des « Martine », dont on vendait encore 800.000 exemplaires par an au début de notre siècle… Mais je commencerai par un détour sous d’autres cieux, l’Espagne, et dans un domaine très vendeur. Le conte traditionnel Le conte représente une très grosse part du marché du livre pour la jeunesse, chez nous comme ailleurs. C’est aussi un des lieux les plus problématiques par rapport au sexisme, et l’actualité récente nous offre une polémique éclairante à ce

de lire le commentaire de Zola à propos du tableau de Monet Camille ou la femme à la robe verte qu’il a aperçu lors du Salon de 1866 : « J’avoue que la toile qui m’a le plus longtemps arrêté est la « Camille » de Monsieur Monet (…) son tableau me conte toute une histoire d’énergie et de vérité. (…) Voyez la robe, elle est souple et solide, elle traîne mollement, elle vit, elle dit tout haut qui est cette femme. Ce n’est pas une robe de poupée… » Ce commentaire date de vingt ans avant l’écriture

oui ou c'est non • C'est pas de bol • C'est pas moi, c'est mon frère • C'est pire la deuxième fois° • C'est un beau jour pour mourir • C'est un peu court jeune homme • C'est une bonne question • C'est une maison bleue • C'était pour rire • C'était pour rire • C'était un matin bien calme • C'était un soir d'automne • Ca gaze pour Fernand Gazou • Ca gaze pour Fernand Gazou • Ca glisse au pays des merveilles • Ca mange pas de

Pilpay (ou Bidpaï). Les livres X, XI et XII présentent sans doute le résultat le plus accompli de cet art de la fable, de ses « techniques » et de ses limites aussi… Le « genre » est d’ailleurs subverti, détourné et l’on est parfois plus proche du conte que de la fable. Les personnages humains et les figures mythologiques semblent prendre le pas sur le bestiaire1 traditionnel, signe sans doute d’une évolution du genre. Héritages et filiations La Fontaine a eu incontestablement de nombreux héritiers