Conte Pour Amuser Ou Pour Instruire

Enfin, il veut promouvoir la littérature au rang de pouvoir spirituel guidant les hommes dans les choix de leur vie en imposant à la littérature, le roman, selon une exigence esthétique neuve de liberté et de modernité, « Un livre doit amuser ou doit instruire ». I. Les Eaux de Saint-Ronan, Par Sir Walter Scott, paru dans le Feuilleton Littéraire. Nous sommes donc en présence d’un compte-rendu non signé par Balzac. Balzac va donc critiquer/discuter l’œuvre de W. Scott, il la qualifie

peuple qu’il ne s’intéresse qu’à des futilités. Objectif de la fable : plaire, distraire, amuser, capter l’intérêt du lecteur et instruire (placere et docere). Rapprochement : * 1 récit emprunté à l’Histoire grecque * 2 récits emboîtés * Allusion au monde politique (enjeu et sujet politique abordé) * La morale : - explicite : la fable a un côté divertissant, les gens ont besoin d’être amusés. - implicite : la fable est utile Commentaire La vieille et les deux servantes

Christie est le maître incontesté de ce genre et ses romans vendus dans les grandes surfaces et les kiosques ont toujours leurs inconditionnels. Mêmes points de distribution et même succès pour les romans sentimentaux : ceux-ci rappellent au lecteur le conte de fée où l’héroïne malheureuse est sauvée par le prince charmant. La collection Harlequin s’est spécialisée dans ce type de littérature « à l’eau de rose » qu’elle destine à un public féminin. Ainsi, on vend du rêve aux lectrices dont le quotidien

de haut vol, des supports dits « de vulgarisation » (vulgarisation signifiant « diffuser au plus grand nombre », sans connotation négative). Certains chercheurs ont ainsi développé leur talent pour le récit et empruntent des voies détournées pour instruire le grand public. Albert Jacquard est, dans ce domaine, sans doute un des plus célèbres. Eloge de la différence (1978) ou encore L’équation du nénuphar (1998) ont connu beaucoup de succès auprès du grand public.  Il faudrait donc se garder d’un

d’instruire - culte de l’Antiquité, notamment référence à Térence (l. 86 : poète comique du IIès av Jc, modèle pour les classiques comme Molière), à Quintilien (l. 91 : auteur d’un traité de rhétorique au Ier s ap JC) - vouloir à la fois plaire et instruire - peindre l’homme (l. 169-170) c. Dédicace en vers à Msg le Dauphin - v. 1 : fable = chant - v. 2-3 : mélange mensonge / vérité - v. 3 : volonté d’instruire - v. 4 : « tout parle » - v. 5 : pour tous - v. 11-12 : ne sert pas à retracer l’histoire

d’instruire - culte de l’Antiquité, notamment référence à Térence (l. 86 : poète comique du IIès av Jc, modèle pour les classiques comme Molière), à Quintilien (l. 91 : auteur d’un traité de rhétorique au Ier s ap JC) - vouloir à la fois plaire et instruire - peindre l’homme (l. 169-170) c. Dédicace en vers à Msg le Dauphin - v. 1 : fable = chant - v. 2-3 : mélange mensonge / vérité - v. 3 : volonté d’instruire - v. 4 : « tout parle » - v. 5 : pour tous - v. 11-12 : ne sert pas à retracer

crée de toute pièce est une utopie : à travers cette pièce Marivaux cherche à critiquer la société hiérarchisée de son temps. Néanmoins, le propos ne se fait pas sentencieux : le personnage de la commedia dell’arte qu’est Arlequin est là aussi pour amuser le public. 2°) le principe de la fable La fable est un récit bref, en prose ou en vers, à visée argumentative. Le récit s’accompagne souvent d’une moralité qui figure au début ou à la fin du texte et qui indique la leçon que le lecteur

: N.L., non liquet, cela n'est pas clair. » --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- “Chaîne des êtres créés” «Ô Platon tant admiré ! vous n'avez conté que des fables». --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- “Dieu” Dans ce dialogue entre un philosophe grec et un Scythe est posée la question : «Pourquoi

fictifs) : ils s’appuient sur l’imagination Ils contiennent une leçon : ils ont donc une vocation didactique. Par conséquent, ils incitent à réfléchir et construire une pensée. Ils ont deux intentions liées : plaire (par le récit/l’imagination) pour instruire Il s’agit de « PLACERE et DOCERE », pour reprendre les principes du Classicisme.Que signifie l’expression « contes vulgaires » ?  A priori, l’expression semble péjorative. Et les vers de La Fontaine nous conduisent dans cette direction : "La qualité

: Les principaux genres littéraires son divisé en sous-genres : - le roman : d’amour n d’apprentissage , d’aventure , historique , policier … - la nouvelle : réaliste , fantastique ,de science-fiction - l ‘apologue : la fable , l’utopie , le conte … - le théâtre : la comédie , la tragédie , le drame … - la poésie : familière , épique , philosophique … - les genres biographiques : biographie ,autobiographie , mémoire , journal … - l’épistolaire : lettre intime , ouverte , lettre fictive