Contentement Passe Richesse

l’apprentissage, dans une admirable égalité, tous ceux qu’il a laissés. Mais la réalité de la guerre donne au sentiment de cette solitude une extraordinaire puissance : car tous ces hommes semblables, qui s’ignorent les uns les autres, dont chacun possède un passé mystérieux pour tous les autres et qui surgit en lui dès que sa pensée a le moindre loisir, tous ces hommes affrontés aux mêmes dangers, et parmi lesquels pourtant, comme par une sorte d’élection, l’un sera atteint et l’autre épargné, se trouvent mis

fait à quelqu'un sur sa conduite. afféterie Manières affectées et prétentieuses. affidé Péjoratif. Affilié à une société secrète ou dévoué à quelqu'un dans l'exécution de desseins coupables. ahaner Faire entendre des ahans. aise Contentement, satisfaction, joie. Rougir d'aise. alacrité Gaieté vive, entraînante. allant Se dit de quelqu'un qui a de l'entrain ; alerte. ambages Sans ambages, nettement, sans détours. amender Rendre quelqu'un meilleur, le corriger. amène

jeunes par leurs éducateurs, qu'un usage se transmette d'une génération à une autre génération, que certaines manières de réagir soient empruntées sciemment ou non par les cadets à leurs aînés, qu'une technique - ou une mode - pratiquée dans un pays passe à un autre pays ... autant de phénomènes qui apparaissent comme indépendants de l'hérédité biologique et ont ceci de commun qu'ils consistent en la transmission ... ... n'est pas autre chose que la culture du milieu social en question." 
Michel Leiris

l'autosuggestion, il est nécessaire de savoir qu'il existe en nous deux individus absolument distincts l'un de l'autre. Tous deux sont intelligents; mais, tandis que l'un est conscient, l'autre est inconscient. C'est la raison pour laquelle son existence passe généralement inaperçue. Et cependant cette existence est facile à constater, pour peu qu'on se donne la peine d'examiner certains phénomènes et qu'on veuille bien y réfléchir quelques instants. En voici des exemples : Tout le monde connaît le somnambulisme

formation générale; quel modèle d’homme proposer ? 3) d’ailleurs, pour quelle cité les éduquer, et comment le faire? Le monde moderne, avec ses techniques merveilleuses, en particulier ses techniques de communication, est en rupture radicale avec un passé même relativement récent, et bien des pédagogues actuels ne voient pas ce que Socrate, Platon ou Aristote, ou même Descartes, Rousseau ou Kant pourraient leur apporter; et, d’ailleurs, dans un monde en pleine transformation, à quelle citoyenneté préparer

“sensibilisés”. Surtout en ces heures de trouble et de crise où nous assistons à tant de ruines, à tant de désastres, il semble à bien des personnes habituées à la vie moderne et facile que tout soit perdu. Elles avaient en elles déjà, en dehors de leurs richesses envolées, des ressources infinies de bonheur et de joie. Elles les ont dédaignées pour s’habituer à une vie douillette et sensuelle. Rien n’est perdu lorsqu’on possède l’énergie et la santé Ces sujets éprouvés ne se sont pas dit : “Je réalise

vous êtes chez lui la plus considérée ; Et de ses courtisans souvent les plus heureux Vous pressent à genoux de lui parler pour eux. ÉMILIE Toute cette faveur ne me rend pas mon père ; Et de quelque façon que l’on me considère, Abondante en richesse, ou puissante en crédit, 7 Je demeure toujours la fille d’un proscrit. Les bienfaits ne font pas toujours ce que tu penses ; D’une main odieuse ils tiennent lieu d’offenses : Plus nous en prodiguons à qui nous peut haïr, Plus d’armes nous

abundantia, de unda (flot). Ce n'est pas l'abondance, mais l'excellence qui est richesse (Joseph Joubert). Avoir des ressources en grande quantité. Dans notre discipline, l’abondance ne s’arrête pas à l’argent mais à l’ensemble de nos ressources (amour, connaissance, énergie, compétence, confiance, etc.). Si vous modifiez votre perspective pour passer du futur au présent, vous apprendrez à discerner les richesses et les dons que vous avez déjà : c’est cela la leçon de l’abondance. La peur de manquer

fait, elle resta toute la nuit devant sa porte sous une pluie abondante. Le lendemain à l’aube, lorsque son époux sortit pour la prière du matin, il fut surpris de la trouver à attendre là, toute trempée qu’elle était, et lui demanda ce qui s’était passé. Elle lui expliqua son scrupule à ne pas lui désobéir ce qui le laissa stupéfait et il invoqua le bien pour elle. Dans ses invocations en sa faveur, il a dit : « On demande à Allah – Glorifié et Exalté – qu’il t’accorde un enfant généreux, vertueux

raisonner, et ce de façon convaincante, avant – ou plutôt – que de recourir à la force. En comparaison, la civilisation des Espagnols paraît fondée sur le seul goût de la richesse, sur la seule volonté de puissance et l’intolérance religieuse. Ils méprisent tout ce que pourraient leur apporter les autres, mis à part la richesse, ce sur quoi conclut Montaigne en écrivant « ils ne firent arrêt ni entreprise; quelque autre avantage qu’il y eût  : témoin mes Cannibales » (l.  34-35). L’adjectif possessif