Conteur

l’œuvre # Dans l’extrait que nous allons étudier, Rica raconte une anecdote personnelle. Le texte satirique qu’il nous propose offre une réflexion philosophique sur la société parisienne et ses travers. I- Un art consommé du récit / L’art du conteur • la construction du texte est simplifiée : - deux paragraphes antithétiques : 1) le premier à l’imparfait ( temps de la durée et de la répétition) 2) le deuxième au passé

médical. - La vie dans la montagne est très difficile pour eux. Ils doivent effectuer des tâches pénibles, travailler dans des mines ou labourer des rizières sous un soleil brûlant mais cela ne leur empêche pas de s’illustrer par leurs talents de conteurs. - Un jour, les deux amis font la rencontre d’une jolie fille montagnarde sans aucune culture, surnommée la petite tailleuse dont les deux amis vont tomber vite amoureux, mais le narrateur voue une telle loyauté à son ami qu’il gardera pour lui

fables) le mutisme apparent de la nature, et de revenir au temps « où les bêtes parlaient » (La Fontaine, IV, 1). De là aussi le fait qu’un fabuliste se place avant tout en conteur, qu’il se montre et parle souvent à la première personne, en jouant sur une représentation de l’oral, comme s’il était là, devant nous. Ce conteur-fabuliste témoigne incessamment de sa présence, comme pour mieux nous séduire. Il intervient dans le cours du récit, se rend indispensable (en bonne ou mauvaise part, comme

5. Qu’est-ce qu’un vavasseur ? 6. Dans quel but le chevalier qui « fait ce conte » recherche-t-il une aventure ? 7. Que lui propose le « vilain » comme aventure ? 8. Quelle est la cause du combat qui intervient entre le chevalier-conteur et le chevalier qui défend la fontaine ? 9. Comment réagit Yvain à la suite de ce conte ? Chapitre I : 10. Pourquoi cette réaction ? 11. Pourquoi la « pucelle » aidera-t-elle Yvain une fois que celui-ci aura pénétré dans le château

traducteur et son commentateur le plus clairvoyant, n’est pas le seul responsable de cette gloire mais en est l’initiateur. Mallarmé et Valéry (Voir diapo – 3e) découvrirent à leur tour le poète et le philosophe. Tous les symbolistes, de nombreux conteurs réalistes, les surréalistes et les théoriciens de nouveau roman ont, à leur tour, rendus hommage à Edgar Allan Poe, dont l’influence sur la littérature européenne demeure un sujet d’études riche encore d’enseignements insoupçonnés. Dans cet exposé

le récit fictif )+l’Âme(la morale). Réécriture efficace de la fable d’Esope qui donne beaucoup plus de force a la leçon de sagesse 1) L’art du fabuliste au service de la persuasion Une réécriture efficace de la fable d’esope Talent de conteur de LF => recit dynamique rythmée avec des effets d’accélération / décélération Micro-récit de 32 vers =Schéma narratif : * Situation initiale : premier hémistiche du vers 1= une paix qui dure longtemps « Deux coqs vivaient en paix » *

axerons sur le pouvoir de l'apparence. Dans L'Odyssée, il est tout d'abord important de noter qu'Ulysse a une présence bien plus importante que n'importe quels autres personnages, non seulement avec son statut de personnage mais aussi celui de conteur. En effet, le héros a la parole presque intégrale et sans interruptions du chant IX au chant XII, on peut notamment relever que lorsqu' Ulysse a terminé de raconter ses récits, il règne dans la salle un silence de fascination, son entourage semble

qu’elle connaisse. Elle dit que « Le conteur est au fond de nous, les faiseurs d’histoires se cache toujours en nous.» Chacun de nous est capable de raconter une histoire. Cela nous vient naturellement. Nous pouvons créer des histoires en s’épuisant pour l’inspiration autour de nous. Pour raconter ou écrire, il est également important de trouver un espace ou bien une inspiration. Sans laquelle, l’œuvre de l’écrivain manque de l’âme. Un écrivain n’est qu’un conteur qui raconte tout ce qu’il vit et voit

Branche IV vers 149-183 Episode de Renart et d’Isengrin dans le puits. Le conteur annonce qu’il va raconter une mésaventure. Après avoir volé et mangé une poule Renart a soif. 1) vers 149-168 « Renart découvre le puits et son reflet qu’il contemple » Apparitions du conteur > stimuler son auditoire, vers 151 « Seigneur escouté merveille » vers 184 annonce arrivée d’Isengrin. Vers 162 Renart voyant son reflet dans le fond du puits croit voir Hermeline. Echos de la voix qui remonte vers 157

coïncidences et de correspondances, la prose poétique de Saint-Exupéry, traversée d’images et de visions a valeur d’allégorie. Ce travail se propose d’étudier l’imaginaire de « la planète petit prince », à travers les royaumes intérieurs du conteur. L’une des ambitions de notre exposé sera d’identifier les séquences et les « grands motifs » qui structurent l’imaginaire dans le conte, par rapport à l’héritage culturel et littéraire dans lequel l’œuvre s’inscrit. Notre analyse s’appuiera sur les