Conteur

Le Lion et le Moucheron Jean de la Fontaine (1621-1695), poète classique, est à l’origine des célèbres fables que nous connaissons tous mais il se révèle également être conteur. Il développe un art de plaire grâce à une imitation des anciens. Il utilise également un art de persuader en mettant en scène un merveilleux allégorique souvent représenté par des animaux. Les Fables de La Fontaine sont un recueil de douze livres de fables assemblées dans un ordre précis chargé de sens. Dans le livre

une portée universelle (« aux amants ») et est alléchant («adjectif mélioratif « bon »). 3.1.1.2 Une double moralité La morale initiale est très longue (10 vers), la leçon est en position initiale et elle revient à la fin du poème. La voix du conteur est moralisante (parole autoritaire : « On doit dire », vers 9). 3.1.1.3 Intéresser le plus grand nombre Le recours au pronom indéfini « on » (tout le monde est concerné) et les apostrophes injonctives au destinataire (vers 10 et 35) montrent que

être de la même famille que l'empereur. Ce fut ainsi que la volonté de compiler l'histoire japonaise naquît. L'empereur Temmu, qui régna de 673 à 686, donna l'ordre à un conteur réputé de l'époque, de synthétiser les généalogies impériales, ainsi que les mythes et légendes des grandes familles japonaises. Hieda no Arei, conteur homme ou femme, nul ne le sait, autrefois célèbre pour sa prodigieuse mémoire, était en mesure de répéter sans se tromper le contenu de tous les documents qu'il avait vus

la fontaine : lieu de la civilisation, de la rencontre avec l’autre. ← ce conte est ainsi un récit merveilleux dont la symbolique permet de délivrer un sens caché. III. La visée argumentative 1) la présence du conteur a) les commentaires du narrateur Conteur va s’exprimer tt au long du récit et orienter la lecture de son texte. présence dès le déb : « cô on aime naturellement son sblable » l.4 (présent de vérité gnale, généralisation avec pro indef « on », vlonté d’explication)

qui vous empêchent de vous laisser emporter tout à fait par le conteur, de minuscules trous noirs qui chahutent le vol du tapis, des défauts de diction plus ou moins discrets, ou bien des bizarreries dans sa voix, comme s’il était en train de muer, ou se mettait à chanter tout autre chose, enfin des étrangetés qui vous obligent, au lieu de vous laisser aller, les yeux clos, à la magie du récit, à vous retourner vers le visage du conteur avec une inquiétude plus vague mais aussi plus sérieuse encore

Guerchy) or il n’aime pas répéter ; elle s’en distingue à partir de la page 164. Jacques fait jurer à son maître qu’il ne connaît pas déjà cette histoire. [P. 162 Adresse au lecteur Le maître est tenté de demander le même serment au lecteur. ( Le bon conteur veut étonner son auditoire en lui donnant du nouveau. ] P. 161- 165 Histoire du camarade de son capitaine, en grande partie semblable à celle du comte de Guerchy, p. 164 Jacques établit une distinction, puis une autre p. 165. Le cloueur ( le camarade

« duc », « prince », « princesse », « haut étage » (v. 13-17). Géralde connait le privilège de côtoyer les plus importants membres de la noblesses françaises et se vante de cela. Le champs lexical de la parole lui est aussi dédié : « l'ennuyeux conteur », « sortir du grand seigneur », « cite », « ses entretiens », « il tutoye », « en parlant » (v. 12-17). Il est obsédé par la réussite sociale et à force de prétention, il ennuie son monde. Bélise, dont le prénom rime avec bêtise n'est pas une femme

il y a la focalisation externe, où le conteur ne fait pas partie de l’histoire. Finalement, la focalisation interne. Le récit est raconté par un des personnages. Ce dernier nous montre ce qu’il voit et nous fait part de ses pensées. Le dernier jour d’un condamné utilise évidemment ce dernier type de narration. Par exemple, si on ne sait pas grand-chose de la friauche, c’est tout simplement parce que l’homme voué à la mort ne le connaît pas très bien. Le conteur est le condamné qui décide, dès le sixième

des centres très actifs de vie intellectuelle et littéraire. I/le contexte historique et culturel c) Distinguez les conteurs, les jongleurs, les troubadours et les trouvères (expliquez ce qui les caractérise) Un conteur est celui qui raconte oralement une histoire sans support autre que ses connaissances, son imaginaire et ses talents d'improvisation. Le conteur déploie son talent dans des lieux de rencontres, de convivialité, ils sont souvent au centre de nouveaux espaces de vie. À leur

la Calédonie à son état embryonnaire,Louise réunit épopée et histoire autrement dit fiction et réalité pour transcrire ses légendes.Louise Michel,auditrice blanche interprète alors Daoumi,informateur,traducteur ou conteur noir. Les veillées de Vroncourt passées à écouter le conteur des légendes ou le lecteur du Messager boîteux et du bon liégois permettent de mieux saisir les intentions de Louise sur la genèse de ses légendes canaques issues de Ducos.Louise,adepte d’une oralité qui a bercé enfance