Contexte Artistique De La Joconde

PRINCIPAUX MOUVEMENTS LITTERAIRES ET COURANTS D'IDEES | XVI ème | LA RENAISSANCE Mouvement de rénovation littéraire, artistique et scientifique qui apparaît dès le 15ème en Italie et s'épanouit en France au 16ème , sous l'influence de la culture antique. La Renaissance connaît donc un prodigieux foisonnement littéraire, véritable hymne à la vie ( Marot, Rabelais, La Pléiade ). L'HUMANISME Le retour de la paix favorise un important mouvement culturel : l'humanisme. Il s’agit

simplifié * La forme l’emporte sur le fond * Primauté au spectaculaire CHAPITRE II. LE LANGAGE DE L’IMAGE a. Toute image est codifiée Chaque image implique l’existence d’un(e) : émetteur – récepteur - message – canal - code – contexte – fonction Exemples (à connaître) illustrant l’usage d’un code de représentation dans l’image : FRA ANGELICO, L’Annonciation, 15e siècle (peint à Florence) : Cette peinture représente l’épisode de l’annonciation. On retrouve cette représentation

volonté : le beau et le joli (Schopenhauer et Nietzsche) 7 3. La norme du goût (Hume) 8 C. La création artistique 8 1. Le mythe de l’inspiration (Kant) 8 2. La création est le fruit d’un travail (Nietzsche) 9 3. Le créateur selon la psychanalyse (Freud) 10 4. La création artistique est un acte de communication 11 5. La création et la réception artistiques selon Nietzsche 11 II. Les fins de l’art 12 Introduction : La diversité des sentiments esthétiques 12

1 2. Le rapport à la volonté : le beau et le joli (Schopenhauer et Nietzsche) 1 3. La norme du goût (Hume) 1 C. La création artistique 1 1. Le mythe de l’inspiration (Kant) 1 2. La création est le fruit d’un travail (Nietzsche) 1 3. Le créateur selon la psychanalyse (Freud) 1 4. La création artistique est un acte de communication 1 5. La création et la réception artistiques selon Nietzsche 1 II. Les fins de l’art 1 Introduction : La diversité des sentiments esthétiques 1 A. Le beau 1 1. La seule

Le rapport à la volonté : le beau et le joli (Schopenhauer et Nietzsche) 7 3. La norme du goût (Hume) 8 C. La création artistique 8 1. Le mythe de l’inspiration (Kant) 8 2. La création est le fruit d’un travail (Nietzsche) 9 3. Le créateur selon la psychanalyse (Freud) 10 4. La création artistique est un acte de communication 11 5. La création et la réception artistiques selon Nietzsche 11 II. Les fins de l’art 12 Introduction : La diversité des sentiments esthétiques 12 A. Le beau 13 1

édito Le Fonds Régional d’Art Contemporain de Bretagne : une collection pour une région A travers l’exposition «Espace, modes d’emploi» et dans le contexte très stimulant du Centre d’art Passerelle à Brest, le FRAC Bretagne a la possibilité d’explorer concrètement de nouvelles modalités de rencontre entre les oeuvres et le public. Depuis 1981, la collection, riche aujourd’hui de près de 1200 oeuvres, a été largement diffusée dans la région : plus de 300 expositions temporaires ont été organisées

film, une invention, un arbre… • Un nom propre au contraire, désigne toute substance distincte de l'espèce à laquelle elle appartient. Il ne possède en conséquence aucune définition spécifique, sinon référentielle, et n'a de signification qu'en contexte, subjective, ou par des éléments de sa composition : Paris, Jules César, Louis XIV, Samson, Médor, Andersen, Apollon, Dieu, Au clair de la lune… L'étude de l'étymologie, de la formation et de l'usage des noms propres, à travers les langues et

Grand courant artistique Grèce antique : 10 éme siècle ACN ➟32 ACN Intro • Art = imiter la nature < nature (selon le sophiste) = art communautaire • Art & artiste = quotidien ➟Pas d’élitisme, artiste n’a pas d’existence autonome Mais artistes signent leurs œuvres • Thèmes : Dieux, amour, mort. • 5 éme siècle art= art d’état ➟Mécène = état • Artistes au service de la communauté pas d’élitisme Mais ils signent

fondamentaux  p.98 - Corollaires  p.100 - Au-delà du bon et du mauvais goût  p.107 - Le kitschounet  p.108 - Un kitsch désuet  p.111 - Obsolescence du kitsch  p.114 - Le kitsch à travers le temps  p.117 - Avant-garde du kitsch   p.119 - Le kitsch artistique  p.121 - Tout est kitsch  p.122 - Les coefficients du kitsch  p.123 - Le pop: ironie de la consommation  p.126 - Le camp: une sensibilité particulière  p.128 - Le trash: revendiquons le mauvais goût  p.130 La société du kitsch   p.133 Du sujet

largement selon les époques et les lieux, et aucune d'entre elles n'est universellement acceptée. Ainsi, pour Marcel Mauss[1], « un objet d'art, par définition, est l'objet reconnu comme tel par un groupe. » C'est pourquoi les produits et pratiques artistiques, ou plutôt les collections de ces objets, peuvent être classés diversement selon les cultures, les auteurs et les institutions. Depuis la fin du XVIIIe siècle[2] et jusqu'aujourd'hui, l'art englobe principalement les produits des « beaux arts »