Contexte Au 16eme Siècle En Italie

politique va aussi avoir un impact sur la géographique : comme quand deux États voisins posent des frontières, si États plus puissants, il peut choisir d'imposer sa frontière B – Approche théorique Théorie à partir du 19ème siècle, lié à une certaine époque, se développe au 20ème siècle avec l’apparition d'école. 1 ) Les pères fondateurs En 1889 article de presse publié par professeur suédois de sciences politiques et de géographie Rudolf Kjellén. Il développe la géopolitique dans un ouvrage, L'État comme

elles sont restent soumises au seigneur par l’intermédiaire de son représentant qui est le prévôt. Seuls quelques pouvoirs étaient reconnus, ils avaient la possibilité d’élire des conseils municipaux, procéder au règlement de taille. A partir du 16ème siècle, on assiste à l’émergence de l’état moderne en Europe qui s’accompagne de pouvoir importants pour le roi. Les monarques souhaitent gérer beaucoup plus le royaume de façon plus rationnelle. On voit disparaître les libertés locales, le roi dirige

Azincourt. La noblesse est anéantie. Il n'y a quasiment plus de noblesse numériquement parlant. Un certain nombre de bourgeois ont commencé à acheter des fiefs, qui sont inaliénables, et ce dès la fin du 13ème siècle. Quand ils achètent un fief ils ne deviennent pas nobles. Depuis le 13ème siècle, il y a une bourgeoisie qui s’est enrichie et qui a acheté des fiefs, qui essaie de faire croire qu’elle est noble alors qu’elle ne l’est pas. Il faut voir le monde seigneurial et féodal. Ce n’est pas le même

transformera par la suite en amour pour les garçons et en pulsion artistique et créatrice. Plus tard, un disciple de Léonard découvrira dans la robe de la Vierge de Sainte Anne un vautour. Le contre-exemple de Schapiro Dans l'histoire de l'art du XXe siècle, l'œuvre de Meyer Schapiro (lituanien immigré aux Etats-Unis dans les années 1920) tire son originalité de sa portée fondamentalement critique. En soumettant à une critique pointilleuse d’Un souvenir d'enfance de Léonard de Vinci, Schapiro réduit

18ème siècle. Regards critiques au pluriel, car il y a une pluralité de critique pris en charge par la littérature. Pluralité d'opinions, d'objets, dans le domaine politique et moral. On peut s'interroger sur ces modalités en faisant remarquer que la littérature est toujours elle-même et autre chose. Il n'y a pas de littérature pure. La littérature peut avoir plusieurs fonctions à la fois. Il n'y a pas un but préalable à la littérature, mais ce but peut être présent. 17ème et 18ème siècle = la période

sociologie et de l’économie car ces deux disciplines suivent les mêmes étapes : Ensemble de savoirs communs aux deux discipline (philosophie) formés de réflexions générale sur la société Les deux disciplines naissent au 19ème siècle Ces deux disciplines au 20ème siècle vont être complètement révolutionné. (Keynes a révolutionné l’économie avec ses grandes questions macroéconomique, les néoclassique ne concevait pas le phénomène de chômage... Révolution sociologique de Bourdieu -> tout deux vont

l’universalisation du droit de suffrage a été progressive. En effet, elle a mis plus d’un siècle et demi à s’imposer. La première ébauche du droit de suffrage masculin est élaborée sous la Révolution française avec notamment l’inscription dans la Constitution du principe selon lequel tous les citoyens sont égaux en droit. Cependant cette constitution ne sera jamais véritablement appliquée. Il faut attendre la fin du 19ème siècle pour assister à l’introduction effective du suffrage universel masculin: c’est

même une organisation sociale, la féodalité va s’organiser autour d’un couple social et économique c’est le couple seigneur vassale. Au MA : un seigneur offre sa protection à un vassal qui en échange ce dernier lui rend un service. A partir de 9ème siècle on parle de noble service car ce sont des services militaires. Le seigneur en échange va donner un fief à son vassal. Le fief est un territoire sur lequel le vassal va pouvoir exploiter les terres, contrôler les villages…. Vont apparaitre

d'Europe et on pense alors à les archiver et elle porte le nom du magistrat qui l'a adopté selon sa gens (famille) ex: lex julien Il faut savoir que sous la République (-509 à -27), l'activité législative n'est pas si intense que cela, durant 5 siècles on a du connaître peut-être 800 lois grand maximum qui concerne surtout le domaine du droit public (p-ê une trentaine qui touche au droit privé) pourquoi ce désintérêt pour le droit privé? car l'immense majorité des règles telles le droit de la famille

l’impôt Normalement quand on a la citoyenneté romaine, on la garde, c’est un statut perpétuel. On peut perdre cette qualité seulement suite à un changement de condition (Ex : perte de la liberté, suite à une condamnation pénale). On est au 3ème siècle après JC après l’Edit de Carracalla, puisque tout le monde ou presque est citoyen romain, on peut se demander si la citoyenneté a encore un sens ? OUI car la citoyenneté à Rome n’a jamais été la même qu’en Grèce, elle n’a jamais signifié en premier