Contexte Historique De Phedre

d’approfondissement 1 Molière, Le Tartuffe 2 E. Labiche, Un chapeau de paille d’Italie 3 Beaumarchais, préface du Mariage de Figaro 4 E. Ionesco, Notes et contre-notes Prolongements 34 34 35 35 36 J. Racine, Bérénice A. Cabanel, Phèdre Mise en scène de Phèdre Extrait du film Œdipe Roi de P. Pasolini É. Jodelle, Cléopâtre captive E. Le Sueur, Clio, Euterpe et Thalie Pierre-Antoine Demachy, Le Louvre… Séquence 3 Racine et ses sources B. Flémal, Le Sacrifice d’Iphigénie J. Racine, Andromaque

monstre. Mais au sein même de ce discours amoureux s'exprime sa cruauté : amour et violence sont toujours chez Racine intimement liés. BRITANNICUS – résumé de l'œuvre 1) Le contexte historique. 2) Action et intrigue de Britannicus. 3) Les principaux personnages. 4) Rome sous l'Empire de Néron. PREMIERE PARTIE: Le contexte historique A- L'organisation de la société. C'est à l'époque de la Rome impériale que se situe l'action de Britannicus. Le Sénat ( institution romaine conservée par Auguste et ses

poètes recourent pour caractériser la femme connotant la jeunesse et la fraîcheur, il s’agit d’une métaphore très répandue dans l’imaginaire masculin. Le comparé ici est absent (métaphore in absentia) : l’image est à comprendre en fonction du contexte. Il existe également un cas particulier celui de la métaphore filée, celle-ci développe l’analogie à l’échelle d’une strophe comme le montre l’exemple suivant : « La nature est un temple où de vivants piliers Laissent parfois sortir de confuses

; 3. « Corrompre les jeunes gens » : il enseigne les deux faits cités ci-dessus (d’autant que certains de ses disciples ont été de mauvais citoyens, comme Alcibiade, Critias, Charmide)[23] . Ce procès ne peut se comprendre qu’en fonction du contexte historique. En 404 av. J.-C., au terme des guerres du Péloponnèse, Athènes avait subi une défaite catastrophique face aux Spartiates, qui imposèrent le régime des Trente. Outre les trahisons des disciples cités plus haut, beaucoup attribuèrent cette défaite

philosophe, l’un consiste à relater des faits accomplis antérieurement ; dans l’autre, on produit l’exemple soi-même. » Le passage cité nous offre les deux espèces d’exemples distinguées par Aristote. D’une part, Pascal s’appuie sur des exemples historiques, celui de Paul Émile et celui de Persée : les deux cas sont symétriques et permettent de montrer qu’on ne souffre pas de manquer de ce qui ne nous est pas dû. Le développement de l’exemple est justifié par l’unanimité de l’opinion : « tout le monde

dictionnaire, d’encyclopédie ou de presse propose, au moyen de définitions et d’une démarche qui se montre comme didactique, de repenser certaines notions, de développer l’esprit critique et la connaissance des contemporains (exemples : Dictionnaire historique et critique de Bayle, 1697; l’Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers dirigée par Diderot et D’Alembert, 1751-72 voir p°536 et 538, le Dictionnaire philosophique portatif de Voltaire 1764 voir p°543). Le dialogue 

donc entre texte et bon usage. En ce qui concerne la position de Cicéron, citée plus haut, et qui prévaut durant des siècles, dans la mesure où elle permet de justifier une certaine pratique, et, l’on pourrait dire, jusqu’à aujourd’hui, alors que le contexte a parfaitement changé, on ajoutera qu’il ne s’agit jamais de traduire selon le goût du public, mais, comme dira Bourdieu, selon le goût qu’on lui attribue et qui est celui qu’on lui impose, qu’on institue. Pour aborder la théorie traductive de Du

qui varie selon les époques et les auteurs et dépend d’un contexte littéraire, historique et culturel, en même temps qu’elle le reflète, voire le détermine. » Pour cela, le chapitre propose des activités qui permettent : d’identifier les moyens et les enjeux romanesques pour représenter un personnage, de connaître l’histoire du roman et l’évolution du personnage, d’établir et analyser les liens entre personnage et contexte historique, de comprendre le personnage comme miroir des enjeux d’une

d’Amérique, les partisans de l’esclavage prirent le nom de démocrates pour se distinguer des républicains ou abolitionnistes. Ainsi que ces deux exemples l’attestent, l’usage de termes tels que démocratie, démocrate, renvoie, selon le contexte historique du moment, à une acception qui se rapproche ou s’éloigne du sens originel. Toutefois, en se nommant eux-mêmes démocrates, les partisans américains de l’esclavage rejoignent parfaitement la conception athénienne classique de la démocratie, qui

FEYDEAU SCÈNES DE LA VIE CONJUGALE, p. 53 En seize « vies », Christian Garcin (né à Marseille en 1959), auteur de poèmes, de romans, de nouvelles et d’essais, déroule la vie d’inconnus et d’écrivains, mêle les légendes populaires et les récits historiques, entreprend une réflexion sur les pouvoirs de la poésie et met au jour les pulsions de vie et de mort qui habitent l’humanité et le poète. Autant de contes intrigants qui procurent un vrai plaisir de lecture. Édition de Richard Blin. Texte intégral