Contexte Historique Les Fleurs Du Mal

------------------------------------------------- Problématique : En quoi la figure du saltimbanque permet-elle une réflexion sur la place du poète, de l’artiste dans la société ? * Recherche esthétique. * La polysémie des mots est utilisée dans un contexte qui n’est pas celui de la vie de tous les jours, d’où une signification nouvelle. * Images : comparaisons, métaphores * Musicalité : assonances (répétition d’une même voyelle), allitération (répétition d’une même consonne), rimes (plates

1. Description historique et démographie : Historique du site : Le quartier de Wazemmes est devenu depuis quelques années un lieu incontournable pour tout Lillois "branché"... mais à Wazemmes, ce sont avant tout les traditions, dont la plus importante est l'institution du marché, qui lui donne cette identité inébranlable. Wazemmes est avant tout un lieu de métissage étonnant : se promener dans les rues de Wazemmes, c'est déjà voyager en Afrique ou en Asie... Wazemmes il y a plusieurs siècles

savent pas lire !), ce qui a pour conséquence que nous avons peu de traces écrites de ces œuvres et qu’elles sont sujettes à modification de la part des chanteurs (oublis, désirs de changement, etc.). Ces chansons de geste mélangent des faits historiques et des légendes pour raconter des exploits guerriers, des combats et la vie des chevaliers. Elles développent donc des idées chevaleresques de bravoure, de loyauté au roi (donner sa vie pour lui), de force au combat, etc. La chanson de geste la

DM2 – Lecture cursive d’un recueil de poèmes et travail à faire dessus Choisissez l’un des recueils suivants et répondez aux questions en un travail bien présenté. Deux recueils de poésie amoureuse : - Marceline Desbordes-Valmore, Amours (dans Poésies inédites), 1860 - Guillaume Apollinaire, Poèmes à Lou, 1947 Deux recueils de poésie contenant quelques poèmes amoureux : - Jacques Prévert, Paroles, 1946 - Esther Granek, Ballades et réflexions à ma façon, 1978 et Je cours après mon ombre, 1981Marceline

ADAM SANTAMARIA 22 FDL SUR LES ORIENTALES, VICTOR HUGO : FICHE DE L’ ŒUVRE : Identité du livre lu : Auteur : Victor Hugo Titre : Les Orientales Date de publication : 1829 Genre : Poésie Contexte : • L’ œuvre se déroule dans une « Belle vieille ville d’ Espagne ». Préface : « livre inutile de pure poésie ». • Ouvrage fortement marqué par l’engouement pour la Grèce à l’époque (philhéllenisme). Nombreuses descriptions qualifiant majoritairement les paysages de l’Orient méditerranéen. •

l’artiste est-il capable de représenter la perfection du Cosmos ? En effet, tout d’abord, l’artiste, en observant le monde qui l’entoure risque de ne pas saisir sa belle harmonie, de la juger de façon imparfaite. Mais en outre, il risque également de mal représenter, au sens de reproduire, ce qu’il observe. Selon Bergson dans Le Rire, les hommes ne sont pas détachés de la vie, ils n’ont pas un rapport désintéressé au monde, Bergson dit qu’ils ont un voile devant les yeux qui ne leur permet pas de voire

- Le refus du théâtre manichéen III) L'histoire littéraire comme procédé important dans la critique littéraire. Il faut expliquer l'œuvre non pas en fonction de son respect aux règles de la poétique. Mais, en fonction des conditions socio-historiques. Mme de Staël : elle s'attaque à l'idéalisme d'Aristote en examinant l'œuvre à travers trois fonctions : 1) Climat 2) Religion 3) institution idéologique. Elle veut également expliquer l'œuvre en fonction de la sociopolitique. Saint

désormais, la sphère médiatique, au sens large, a suffisamment de puissance et d’autorité (une autorité assise depuis peu sur le mythe de la culture participative et interactive d’internet) pour fonder et imposer ses propres jugements de valeur. Dans ce contexte, on comprend que nous, les clercs, ressentions l’envie, ou l’obligation, ou l’urgence d’entrer dans l’arène pour influer sur les cours de cette bourse aux valeurs littéraires. Au risque évident de se trouver en pleine contradiction, à la manière

culturelles» ou Cultural Studies1, on cherchera en vain, entre politique et postmoderne, un terme comme populaire. Cette omission paraît d'autant plus singulière que le champ des études culturelles a, jusqu'à nos jours, des liens très forts, historiques aussi bien que théoriques, avec l'étude, voire la défense de la culture populaire (au sens non folklorique du terme). Et pourtant ce silence s'explique: si le sens (globalement positif) de «populaire» n'a pas radicalement changé, ni au fond l'attitude

L’Eglise et l’image. Les images dans les églises d’OccidentAxe chronologique  : usage et fonctions des images en occident à partir du X-XVes · Phénomène historique qui évolue en fonction du temps· Eglise évolue sur les règles de représentations (on a une multitude d’images dans les lieux de cultes ainsi que dans les pratiques)Axe spatial  : · Façon dont les images sont situées dans un édifice (église)· Images dans leur rapport aux bâtimentsAu sein de l'église :