Contexte Politique Littéraire Es Social Au 18éme Siécle

Le 18eme I. Contexte historique :  Relâchement de l’autorité  Problèmes politiques et financiers émergent  Révolution : révolution du peuple. Marque le déclin et décadence de la France. II. Contexte artistique :  Siècle des Lumières : philosophie contre l’ignorance  Néo-classicisme et classicisme : règles strictes, hiérarchie politique et artistique, rationnel. vs.  Romantisme : courant principal du XVIIIe, mal du siècle, individualisme, la passion, émotionnel.  Drame romantique

Romantisme. Hugo. L’homme qui rit Le vocabulaire du rire Travail de recherche avec le dictionnaire. Voyez le sens de ces mots et expressions. Apprenez-les. Faites des petits contextes. 1. les artistes les clowns (l’Auguste et le clown blanc), le comique, l’humoriste, le marionnettiste 2. les expressions esquisser un sourire rire dans sa barbe rire jaune pouffer de rire rire aux éclats

Le 18ème siècle * Présentation du contexte historique et mouvement de pensée * Le rococo * Le néoclassicisme RESUME   1-Qu'est-ce que le siècle des lumières? Le siècle des lumières est un mouvement intellectuel, culturel et scientifique à l'échelle Européenne, ses manifestations sont multiples (dans l'Art, l'architecture, les Sciences, la littérature...). Il correspond au XVIII° siècle, et a connu de grandes transformations. L'apellation "Lumières" est en fait une métaphore

au XVIIIe siècle, qui fut notamment caractérisé par ce qu’on appelle le courant des Lumières. De quoi s’agit-il exactement ? On peut se référer à un article du philosophe allemand Emmanuel Kant pour répondre à cette question. Kant a, en effet, écrit un court texte explicitement intitulé Qu'est-ce que les lumières ? en 1784. Il s'agissait pour lui d’expliciter ce qui se déroulait à son époque en Europe et d'évoquer ainsi un important changement historique et intellectuel. Le siècle des lumières

thème « Pourquoi parlons-nous ». Herder et Rousseau se sont penchés sur la question. Au 19ème siècle, la révolution industrielle transforme la société. LA vie urbaine devient plus importante, + d’importations, hausse de la population, apparition du salariat, développement des loisirs, hausse du taux d’alphabétisation, + d’écoles, + de journaux accessibles à tous… Ces journaux traitent de politiques, de faits divers, de romans feuilletons. C’est une révolution, tout le monde a accès à la culture

Histoire et philosophie de l’éducation La philosophie s’ancre dans 25 siècles d’histoire. IL y a un lien entre l’histoire et la philosophie de l’éducation. 3 étapes dans le développement historique : 1. La réflexion philosophique à proprement parlé : de l’antiquité jusqu’au 18éme siècle.  Grands penseurs : Platon, Aristote, Montaigne, Rousseau, Kant. Ils sont restés à la pensée spéculative, pensée purement abstraite, théorique. On s’intéresse à l’éducation dans la réflexion pure, il n’y a

reproche au citation de rompre le rythme/ Le passage du modèle littéraire (ou Romantique) est il une réelle révolution scientifique ? Volonté d’appuis sur les documents de ‘premiere main’ (archives, textes) Le moment methodique plus qu’une revolution scientifique s’impose progressivement. L’affirmation de l’horizon scientifique. Montée en puissance de la science et declin du modèle littéraire au cours du XIX ème siècle. Les conceptions du travail scientifiques s’imposent progressivement

(indignation, surprise) Réaliste => Faire passer la fiction pour vraisemblance / Produire l’illusion du vrai. - Détails descriptifs - Précisions spatio-temporelles (références réelles) - Dialogue au discours direct - Champs lexicaux de la vie sociale (métiers, ville…) Satirique => Dénoncer des comportements, défauts ou des personnes en se moquant. Visée argumentative. - Antiphrases - Caricatures : figures de l’exagération (hyperboles…) - Naïveté feinte ou éloge paradoxale - Allusions et sous-entendus

de lèvres. Au second semestre de la vie de l’enfant interviennent les stimuli visuels notamment ceux comportant une note d’incongruité, de surprise ou de nouveauté (comme la mère arrivant masquée ou marchant à quatre pattes) mais aussi les stimuli sociaux (comme le jeu consistant en l’opposition apparition/ disparition). Le bébé passe alors progressivement d’une position passive à une position active anticipant la fin du stimulus connu avec l’émission d’un « rire anticipateur ». Dans la deuxième année

LA PAUVRETE La pauvreté est-elle une menace pour la société ? Définir la pauvreté comme phénomène social qui n’est pas simplement le fait d’être pauvre. Montrer en quoi la figure du pauvre est devenue une forme de question sociale En quoi la pauvreté fragilise-t-elle la société dans son ensemble, menace-t-elle celle-ci ? Interactions entre le phénomène social de la pauvreté & ses représentations. Montrer la difficulté à définir le phénomène étudié ; jouer entre sa quantification, sa mesure