Contexte Politique Religieux Naissance Du Christianisme

histoire Non rationnalité- rationnalité Holisme individualisme Religion et politiques Florence : rupture machiavélienne et Renaissance Politiques Machiavel : 1469-1527 Modernité commence avec l'éruption d'une vue réaliste de la chose politique au XVIème siècle, nouveau regard sur la réalité de la politique nouvelle. Avec Machiavel apparaît l'idée d'une politique dure, réalistement regardée en elle-même, pas de transcendance, hors de toute considération religieuse

l'agriculture, poussée démographique liée aux progrès de la médecine. Sont concomitants l'essor et transformations des villes (exode rural, croissance démographique, concentration de la main d’œuvre ouvrière), le développement des transports, la naissance et l'évolution du syndicalisme et du socialisme. Quelles sont les étapes et moteurs de l'industrialisation, les transformations, économiques , sociales et urbaines impliquées ? Quelles sont les causes, manifestations et conséquences de cette période

de ses fonctions de vicaire par le Cardinal Danneels en raison de son homosexualité ouvertement proclamée et surtout pratiquée. Mais l’Eglise ne condamne pas (ou plus) les tendances, seulement les pratiques. Un prêtre homosexuel a tous ses droits religieux s’il reste abstinent, comme doit l’être un prêtre hétérosexuel. Actuellement, le Vatican fait pression sur les élus catholique dans les pays qui sont en faveur des homosexuels ainsi que pour leur mariage, l'homoparentalité, le partenariat etc. en

Edisson, invention de la dynamo, tramway électrique…). o Les branches industrielles motrices : industries métallurgiques, mécaniques et chimiques : développement de l’automobile comme objet de consommation de masse aux USA dès les années 1920, naissance et progrès du transport aérien, constructions navales (paquebots), colorants synthétiques, engrais, médicaments… o Les méthodes de gestion du travail : mise au point du travail à la chaîne par l’ingénieur américain TAYLOR (on parle de Taylorisme)

NOUVEAUX HORIZONS GEOGRAPHIQUES ET CULTURELS DES EUROPEENS A L’EPOQUE MODERNE Introduction Š L’entrée dans les « Temps Modernes » • Aux XVème et XVIème siècles, l’Europe renoue avec la paix et la prospérité. Dans ce contexte favorable, les Européens peuvent établir un nouveau rapport avec le monde qui les entoure. • Ce nouveau rapport est d’abord d’ordre géographique : les Européens explorent des mers et des océans et mettent au jour des terres qu’ils ne connaissaient pas jusque là mais qu’ils s’empressent

• Aux XV et XVI siècles, l’Europe renoue avec la paix et la prospérité. Dans ce contexte favorable, les Européens peuvent établir un nouveau rapport avec le monde qui les entoure. • C e nouveau r apport est d’abord d’ordre géo gr aphique : les Européens explorent des mers et des océans et mettent au jour des terres qu’ils ne connaissaient pas jusque là mais qu’ils s’empressent d e coloniser. Leurs représentations de la géographie et de l’humanité s’en trouvent

morale, mais ses pensées sur la morale ou l’éthique dépassent le cadre de cet essai d’où la nécessitée aussi d’étudier la philosophie morale de Nietzsche. Bien avant cela, situons l’homme et son oeuvre dans le contexte philosophique de l’époque. - L’homme et son œuvre dans le contexte philosophique. La seconde partie du 19 ème siècle est une période remarquable sur tous les plans à cause de la révolution industrielle qui bat son plein et qui transformera le visage européen

surgit lorsque la communauté risque de régresser vers le chaos, a besoin de refaire son unité ou de tenter l’impossible. Non dénué d’ambiguïtés, son statut est toujours paradoxal : dieu pour les hommes mais homme pour les dieux. Oscillant entre le religieux et le laïc, le héros participe de la condition humaine tout en la dépassant ; il a besoin de la violence et de la guerre pour établir l’ordre et la paix. Il existe une sagesse du langage. Si le terme "héros" est devenu si fréquent dans notre culture

possession de capacités intellectuelles potentiellement illimitées, ils considèrent la quête du savoir et la maîtrise des diverses disciplines comme nécessaires au bon usage de ces facultés. Ils prônent la vulgarisation de tous les savoirs, même religieux : la parole divine doit être accessible à toute personne, quelles que soient ses origines ou sa langue La renaissance ( de l'Italien rinascita ): Le mouvement culturel et artistique de la Renaissance s’étend environ du XIVe siècle au début

siècle a lieu un partage territorial entre les petit-fils de Charlemagne. L’un d’eux reçoit une partie nommé Francia Occidentalis en 843. Ce nom ne désigne cependant que le « territoire des Francs ». Ce n’est encore qu’une notion territoriale et politique, pas un Etat. Avant, on parlait de la Gaule ou des Gaules. PARTIE 1 LES ORIGINES (du 1er au 10ème siècle) Période de gestation lente du droit et des institutions qui se divise en deux : • La fin de l’Antiquité, du 1er au 5ème siècle, de la