Contrat Mensonge

libération des hommes, si on les méprise assez pour leur bourrer le crâne ? Hoederer. -Je mentirai quand il faudra et je ne méprise personne. Le mensonge ce n'est pas moi qui l'ai inventé: il est né dans une société divisée en classes, et chacun de nous l'a hérité en naissant. Ce n'est pas en refusant de mentir que nous abolirons le mensonge: c'est en usant de tous les moyens pour supprimer les classes. Hugo. -Tous les moyens ne sont pas bons. Hoederer. -Tous les moyens sont bons

liberté d'expression est un droit qui devrait être le plus étendu possible pour ne pas être soumis par servitude, pour l'épanouissement personnel et respecter l'autre dans sont libre arbitre. Les paroles aussi peuvent être controversées. Parfois, les mensonges peuvent tirer de l'embarras la sécurité d'un individu, de ne pas aggraver l'état de santé une personne malade et raconter une légende à un enfant pour le protéger des dangers de la rue. Et enfin, laisser dire au lieu de punir pour des paroles. La

Clarice, veut se battre avec Dorante. De plus, celui-ci est invité à épouser cette même Clarice qu’il croit ne pas connaître et lui préfère Lucrèce et ment en prétendant être déjà marié… III. Le mensonge de la fête nautique est « réparé » et Alcippe n’en veut plus à Dorante. Mais le mensonge du mariage de Dorante conduit à Clarice et Lucrèce à se venger en inversant, une fois encore, leur identité. Elles se rendent compte qu’il courtise Lucrèce (pour Clarice). IV. A force de billets (petits

on la connaît ? André Comte-Sponville l'appelle la bonne foi. L'homme de bonne foi dit ce qu'il pense être vrai (à tort ou à raison) et pense vrai ce qu'il dit. C'est l'homme sincère. Or, on oppose ordinairement la sincérité à l'hypocrisie et au mensonge, termes qui ont une connotation négative au plan moral. S'il est vrai que la philosophie est l'amour de la vérité, cette vertu semble être la vertu philosophique par excellence. Il est clair qu'il est des cas où ne pas dire la vérité est une lâcheté

comprendre leurs ambitions, leur actions et leurs mentalité. Le théâtre est aussi un moyen de prendre conscience de plusieurs choses. La satire en est un bon exemple, en effet, c’est une représentation critique et comique d'un défaut, d'un vice, d'un mensonge observé dans la réalité, sur le plan moral, politique ou social. L'auteur satirique poursuit un but précis, corriger les mœurs par le rire. Pour Molière, il s’agit de « corriger les hommes en les divertissant ». Dans tartuffe, il fait le portrait

quelle situation. Le fait de mentir peut être considéré comme une vérité pour celui qui l’entend, c’est donc une fausse vérité. La vérité qu’on ne veut pas croire car elle est soit dure à entendre soit difficile à comprendre est en parallèle avec le mensonge, on se ment à soi même. Tout ces exemples nous amènent à la question suivante : Toute vérité a-t-elle deux visages ? Nous allons débuter avec la vérité absolue, cette dernière est souvent en rapport avec les sciences et les mathématiques. Personne

un premier temps, la conception pessimiste du bonheur et de la vie selon le Président. Puis ensuite, le portrait qu’est fait d’Electre. I / La conception pessimiste du bonheur et de la vie selon le Président 1) Le mensonge est nécessaire Pour le Président le mensonge est nécessaire, ce qu’il veut c’est vivre en paix et dans ses répliques, il va toujours connoté la vérité de façon négative, pour montrer que la vérité est dangereuse, par exemple dès le début du passage dans la première réplique

trois jeunes, deux couples, deux femmes, deux vieux. Même scène sans Pierre à la fin Pierre et Jean; l'excipit: I) Une dénouement qui ne dénoue rien -Excipit en parallèle avec l'incipit: même scène mais sans Pierre -Famille n'a pas changé: le mensonge toujours pas révélé, Mme Roland continue de mentir, Jean mène toujours le bateau (2 sens du termes) II) Révélation d'une mère coupable -Mme Roland: personnage principal de l'exipit, son point de vus. -Douleur inattendue: son fils part (déchirure)

possibilité de vérité totale. Il faudrait donc se demander dans quelle mesure l'autobiographie est une « entreprise » de la sincérité et de la vérité. Il s'agit dans un premier temps de voir que c'est un texte où la vérité est essentielle, puis que le mensonge n'en est pas exclu, et enfin que les dissimulations et la vérité aboutissent ensembles à une sincérité artistique. I- Un texte où la vérité est essentielle A) Un pacte autobiographique poussant à la vérité Selon Philippe Lejeune, lors d'une

également que la vérité n’est pas toujours bonne à dire. Lexique Idée Dogmatique : La vérité est irréfutable Scepticisme : On ne peut pas atteindre la vérité car on est en perpétuel doute. Erreur : Affirmation involontaire contraire à la vérité. Mensonge : Affirmation volontairement contraire à la vérité. Mauvaise foi : Ne pas admettre une vérité vraie. Illusion : Comme l’erreur, mais pourvu de désir qui l’en rend plus tenace. Argument d’autorité : Chose qui devient vrai parce que beaucoup de