Contre Culture Américaine Et Société De Consommation

couverture du n°78 des Aventures de Captain America à la fin de la période du Maccarthisme (traque des communistes présents aux Etats-Unis) Nature : Couverture d’un Comic Book américain (BD née dans les années 30, d’une dizaine de pages, vendu à bas prix Technique utilisée : encre et papier Dimensions : 17x26 Mouvement artistique : Culture populaire Genre de l’oeuvre : Comics de pulp magazines (Les premiers comics sont nés en 1939 avec Superman. Ils sont imprimés sur du papier de mauvaise qualité en pulpe

L’évolution du road-movie américain Introduction Les premiers films mettant en scène un voyage sur la route, ou à pieds, d’un point à un autre sont « Les raisins de la colère » de John Ford (1940), ou encore « New York, Miami » de Frank Capra (1934). On peut aussi noter une filiation avec le livre « Sur la route » de Jack Kerouac, qui narre l’aventure de deux amis, Sal Paradise et Dean Moriarty qui parcourent l’Amérique en voiture. Le terme de « road movie » apparait seulement avec la sortie

Internationalisation………………………………………………………………..13-15 a) Fusions/acquisitions…………………………………………………………………..14 b) La conquête des pays émergents : adaptation aux particularités locales……………..15 4. Ressources humaines………………………………………………………………16-17 a) La culture d’entreprise………………………………………………………………..16 b) L’importance de la personnalité des dirigeants…………………………………..16-17  5. L’Oréal, une entreprise responsable………………………………………………17-18 a) Développement durable…………………………………………………………….17-18

I- Naissance de la contre-culture A) Les débuts de la contre-culture, contexte, motivations C’est à partir des années 60, que différents systèmes contre-culturels sont nés et ont proliféré. La raison de ce développement soudain du milieu alternatif est la combinaison de différents facteurs, politiques, sociaux, économiques... a) Principaux mouvements sociaux : Les années 60 sont marquées par une révolte globale contre le « système ». Les mouvements d’opposition se placent en rupture

des institutions demo.), un système économique prospère et la « société de consommation » (« où tout individu peux s’épanouir sans contrainte », cf American dream) 4 juillet 1776 : affirmation des principes de la démocratie américaine, via la « déclaration d’indépendance »  1787 : « la constitution », deux avant les français, sur la base des idées du siècle des lumières l'utopie du « Self Made Men » … pourquoi le modèle américain fascine t il, au lendemain de la seconde guerre mondiale ? (période

uniformisation culturelle, culture, | | |valeurs, normes, régulation | |Auteurs /analyse |S. LATOUCHE (« occidentalisation du monde »), P.N GIRAUD | Introduction : voir Editorial p. 356 I/Vers une uniformisation culturelle ? Rappel : le culture correspond à

l'Entente (France, GB). Deux paquebots américains (1915 le Lusitania et 1917 le Vigilentia) sont coulés par la marine allemande ce qui provoque l'entrée en guerre des États-Unis le 6 avril 1917. Après l'armistice du 11 novembre 1918, la paix est établie sur le fondement des quatorze points énoncés par le président Wilson (Voir situation A). Mais, le Congrès américain refuse de ratifier le traité de Versailles et les États-Unis restent en dehors de la Société des Nations (ex ONU) Ils entrent dans une

jeu dangereux, le citoyen-consommateur risque de devenir rapidement autiste et « la communication durable » prendre de sérieux revers. C’est une fois de plus au-delà des mots et des images que devrait se situer le sens. A l’heure où se dessine la société « individuelle organisée » (1), chacun, dans son quotidien, ses rapports sociaux, ses espoirs et ses craintes, devra percevoir l’éthique des entreprises comme une réalité pour qu’elle devienne crédible. Sans une réelle réorganisation globale du monde

* Dissertation Plan dialectique Énoncé : La société de consommation nuit-elle à l'homme? Introduction La société de consommation désigne la civilisation née au cours du XXe siècle, fondant son économie non plus sur la production du nécessaire mais sur la production du superflu. Elle est considérée comme une évolution. En effet, dans cette société, le niveau moyen de revenu est suffisamment élevé pour satisfaire en plus des besoins considérés essentiels, des dépenses que certains jugent inutiles

rapidement des idées marxistes. Zentrum : Partis de l'Allemagne du Sud. Parti libéral : la papauté a accepté le libéralisme politique dans les années 1890 avec Léon XIII. Une Eglise qui a été persécutée : le Kulturkampf de Bismarck contre les catholiques. La culture latine est jugée non-allemande. Weimar annonçant la liberté religieuse. DDP : Parti de la bourgeoisie rhénane. Assez fragile. Une coalition plutôt à gauche, débordant sur le centre-droit. Aspects importants de la Constitution de