Contre Culture Américaine Et Société De Consommation

on parle de mondialisation. Le monde est devenu un seul & unique marché entraînant l’homogénéisation des modes de vie et de la culture : c’est l’uniformisation culturelle. En quoi la mondialisation entraîne t-elle une uniformisation culturelle ? Peut-on parler d’une réelle menace pour les cultures ? Pour certains, la mondialisation tend à l’uniformisation des cultures dans les produits utilisés comme dans les modes de vie. Pour d’autres, une résistance des spécificités culturelles reste présente

les années 1950, lorsque Jasper Johns intègre à son œuvre des éléments de la culture populaire. Il atteint son apogée dans les années 1960, au moment où la société de consommation et de médias de masse engendre un flot ininterrompu d’images tout en favorisant la création d’un marché de « consommateurs » d’art, sensibles aux œuvres d’Andy Warhol, de Lichtenstein ou de Hockney. Ces artistes s’inspirent des images de la culture populaire qui est diffusée par les médias comme la publicité, les films de

transformation des sociétés, j’ai choisi de prendre comme sujet d’examen d’un mouvement social la légalisation de la marijuana au Québec. Tout d’abord, je tiens à souligner que le choix du mouvement social n’implique en aucun cas ma position face à ce problème. Je n’ai pas de position, donc un des motifs qui me pousse à faire une recherche approfondie à se sujet est de vouloir ouvrir mon esprit sur les différentes positions face à la légalisation. De plus, quelques États américains ont depuis peu légalisé

LA DROGUE EN AFRIQUE : UN PROBLEME MONDIAL La drogue est désormais un problème en Afrique et représente un obstacle supplémentaire du développement du continent. C’est ce qu’affirment plusieurs organismes internationaux chargés de la lutte contre le trafic de stupéfiants. Déjà en 2001 un rapport de l’Organe international de contrôle des drogues affirmait que « Grâce à leur expérience dans le domaine de la contrebande de haschich et d’héroïne, les cartels de la drogue de l’Afrique occidental cherchaient

 La musique influence-t-elle autant la société que la société influence la musique? Le Rock / Si l’ébullition des années 60 a conduit aux mouvements populaires de la jeunesse, elle fut aussi propice à des révolutions musicales, tant par les thèmes abordés dans les chansons (sexe, drogue, politique, guerre...) que par l’exploration de nouveaux sons, rythmes, harmonies. Sous l’onde tranquille se préparait une révolution musicale qui allait briller sur ces années-là et s’inscrire en profondeur

l’application rigoureuse et littérale des lois du capitalisme, une nouvelle dissidence qui, loin de s’opposer au système, pousse sa logique jusqu’à son point de rupture. Symbole littéral des impasses de la société de consommation, des enterrés vifs de l’Histoire américaine, il est cette contre-fiction qui prend d’assaut le cadre et le déborde. Mû par aucune motivation si ce n’est la logique d’un strict

Un tel sujet demande de posséder une bonne culture générale et une vision globale du programme d'Histoire. Mais s'agissant de la puissance hégémonique de la deuxième moitié du 20ème siècle, cela ne devrait pas présenter de trop grandes difficultés. L'actualité devrait vous aider à réfléchir aux questions posées par une telle problématique (du rôle des Etats- Unis dans l'intervention en Irak et au Kosovo) La difficulté de ce sujet réside, en fait, dans votre capacité à l'organiser. Un traitement

« capacité de s’imposer au monde » selon R. ARON. Si l’on applique cette assertion au cas américain, alors « puissance américaine » reviendrait à traduire « modèle américain » s’imposant par sa fonctionnalité et sa crédibilité à l’opinion publique mondiale, sur les plans politique, économique et culturel. Partie interrogative de la problématique : 1) Quelles sont les manifestations de la puissance américaine ? 2) Quelles en sont les limites ? 3) Quels en sont aussi les fondements en mesurant

Le Festival de Woodstock (Woodstock Music and Art Fair, ou Woodstock) est un festival de musique et un rassemblement emblématique de la culture hippie des années 1960. Il eut lieu à Bethel sur les terres du fermier Max Yasgur aux États-Unis, à une soixantaine de kilomètres de Woodstock dans l'État de New York. Organisé pour se dérouler du 15 au 17 août 1969 et accueillir 50 000 spectateurs, il en accueillit finalement environ un demi million, et se poursuivit un jour de plus, soit jusqu'au 18

Le pop art vu par Robert Rauschenberg « Je ne fais ni de l’art pour l’art, ni de l’art contre l’art. Je suis pour l’art, mais pour l’art qui n’a rien à voir avec l’art. L’art a tout à voir avec la vie » [Rauschenberg] Biographie de Robert Rauschenberg : Le plasticien américain Robert Milton Ernest Rauschenberg, dit Robert Rauschenberg, est né en octobre 1925 et est décédé en mai 2008. A la fois peintre, graveur, photographe et chorégraphe Robert Rauschenberg est un représentant de l'expressionnisme