Contre La Haine Et L Indifférence

au jour.  Que t'a-t-il répondu sur la secrète brigue  Que font auprès de toi don Sanche et don Rodrigue ?  N'as-tu point trop fait voir quelle inégalité  Entre ces deux amants me penche d'un côté ?    ELVIRE  Non, j'ai peint votre coeur dans une indifférence  Qui n'enfle d'aucun d'eux ni détruit l'espérance,  Et sans les voir d'un oeil trop sévère ou trop doux,  Attends l'ordre d'un père à choisir un époux.  Ce respect l'a ravi, sa bouche et son visage  M'en ont donné sur l'heure un digne témoignage

la dernière consiste à essayer de montrer comment on y entre et comment on y sort. La galère de chacun des jeunes est organisée à partir de trois principes trois définitions de la situation sociale : • La désorganisation : dans une indifférence générale les jeunes de ces cités prouvent des sentiments de désorganisations si forts. Ils ont aussi le sentiment de produire des conduites atypiques et folles. Ce sentiment de désorganisation est profond et il est vécu comme un sentiment de destruction

les Etats-Unis, on perçoit une volonté de la part de l’auteur de dénoncer l’agissement des autorités américaines. Dans ces deux poèmes, les auteurs expriment leur même esprit antimilitariste, anticonformiste et sont révoltés contre la guerre et ses barbaries, cette indifférence devant la mort. Cependant, ils ne s'y prennent pas de la même manière. En effet, Rimbaud n'utilise pas un ton d'indignation mais opte plutôt pour un regard naïf afin de faire découvrir le spectacle de la guerre et de la mort

princesse de Monpensier 6 de le lui ôter, et d’en profiter elle-même, en faisant épouser cette héritière au jeune prince de Monpensier. On travailla à l’exécution de ce dessein avec tant de succès, que les parents de Mademoiselle de Mézière, contre les promesses qu’ils avaient faites au cardinal de Lorraine, se résolurent de la donner en mariage à ce jeune prince. Toute la maison de Guise fut extrêmement surprise de ce procédé : mais le duc en fut accablé de douleur, et l’intérêt de son amour

DETESTER LA SCIENCE ? Détester, c’est vouer une aversion active à un objet en raison des défauts qu’on lui trouve. C’est plus qu’une répugnance, une simple a-version ou un désamour, le fait de négliger ou de se détourner. La détestation, comme haine, peut être de répulsion mais aussi de destruction. Et cet affect répond à un événement analogue. La science, comme entreprise de vérité et souci (peut-être naïf) du bonheur ne peut que susciter amour et enthousiasme ; en tant qu’activité sociale (si

convaincus, l'un de brigandage, l'autre de meurtre; (5) et, parmi ses surnoms, elle adopta celui de Néron, qui en langue sabine signifie brave et vaillant. (1) Beaucoup de Claudii se signalèrent par de nombreux exploits, d'autres par de nombreux attentats contre la république. (2) Pour ne rappeler que les faits principaux, Appius Caecus empêcha qu'on ne fît avec Pyrrhus une alliance désavantageuse. (3) Claudius Caudex passa le premier la mer avec une flotte, et chassa les Carthaginois de la Sicile. Claudius

tentative de réduire l'inconscient à l’imperceptible ou à ce qui est peu perceptible n'apparaît ainsi que comme une conséquence du préjugé qui postule l'identité du psychique et du conscient. Sigmund Freud, “ Le moi et le ça ” (1923) 12 contre le Moi, et la tâche de l'analyse consiste à supprimer les résistances que le Moi nous oppose dans nos tentatives d'aborder les tendances refoulées. Or, on constate au cours de l'analyse que le malade se trouve fort embarrassé lorsqu'on lui impose

partirons et ce sera une grande heure ! Redressezvous, mère, il y a peu à faire. Vous savez bien qu'il ne s'agit même pas de tuer. Il boira son thé, il dormira, et tout vivant encore, nous le porterons à la rivière. On le retrouvera dans longtemps, collé contre un barrage, avec d'autres qui n'auront pas eu sa chance et qui se seront jetés dans l'eau, les yeux ouverts. Le jour où nous avons assisté au nettoyage du barrage, vous me le disiez, mère, ce sont les nôtres qui souffrent le moins, la vie est plus

car droit naturel. Depuis avril 1792 la France est en guerre contre tous les états européens sur un aspect idéologique, elle n’a cessé de s’étendre suite à ses victoires. 60 départements en 1792 contre 130 en 1807. Code civil s’impose par les invasions, la qualité, langue française est langue de l’élite. Le code civil est vu comme symbole des idées révolutionnaires ce qui sera un atout ou une contrainte selon les pays pro ou contre-révolutionnaire. France vaincue 1815 suppression du code civil

+ grand que les autres Récupération de la crucifixion. Expression du visage signifiant la mort. Elle est aveugle mais multiplicité du regard avec la créature. Indifférence face à la scène: encore plus monstrueuse. On ne sait pas ou elle va. Autres personnages : -En blanc : l'innocence est morte, linceul, peau livide -Personnage contre le mur : appartient au mur (même couleur), voyageur (sac + direction vers la sortie) -Personnage en rouge : statut ambiguë : Triste ? Agonie ? Mort avec la morte