Contre-révolution

pied dans l’ancien Empire russe par le nouveau pouvoir bolchevik, suite à la révolution d'Octobre, afin de combattre la contre-révolution des Armées blanches soutenus par les puissances étrangères (France, Royaume-Uni, Tchécoslovaquie, États-Unis, Empire du Japon). Le terme rouge a une connotation révolutionnaire. Lénine, Trosky et Karmenev : l’histoire de cette photo, montrant Lénine haranguant la foule durant la Révolution russe. Sur les marches de la tribune, on voit deux autres dirigeants révolutionnaires

Joseph de Maistre et Louis de Bonald : pensée politique Introduire plutôt le sujet par les Anti-Lumières et la Contre-Révolution, dont Maistre et Bonald sont deux éminents représentants. Joseph de Maistre (1753 - 1821) est un homme politique, écrivain et philosophe éviter ces formules de dictionnaire, ou de pierre tombale!. C'est un partisan des réformes progressives d'inspiration traditionnelle peu clair (il refuse la variante catholique du despotisme éclairé, le joséphisme et la dérive autoritaire

à bien la révolution, elle s’est caractérisée par une rare violence qui est « l’une des composantes de la mentalité révolutionnaire » (Michel Vovelle, La Révolution Française). Elle a été une véritable politique gouvernementale pendant plusieurs années, inscrite dans un cadre législatif et judicaire, mais a mis en sommeil la constitution de 1793. On pourrait définir la terreur comme étant un outil d’oppression gouvernemental ayant pour but d’ « anéantir » les opposants à la Révolution. On estime

il a connu un effondrement aussi radical qu'avait été impressionnante son expansion. Pourquoi ? L'échec de la révolution Les promoteurs de révolution française n'ont pas réussi à atteindre leur but, Napoléon a pu parvenir au pouvoir. 1) Un échec et ses causes A. L'incontestable échec 1. Qu'est ce qu'une révolution réussie H. Arendt : philosophe, Essaie sur la révolution → il existe d'abord une organisation sociale avec un réseau de droits et de devoirs = contrat social. Contrat social

apparaît sous la monarchie de juillet les constitutionnalistes parlementaires qui forment le centre entre les contre-révolutionnaires à droite et les libéraux, à gauche. Quelles est donc l’évolution des idées politiques en France depuis 1789 sachant que cette évolution est à la fois rythmée par des permanences et des changements notoires ? I) LE TRADITIONALISME OPPOSÉ AUX VALEURS DE LA RÉVOLUTION FRANÇAISE. a) Les idées de Joseph de Maîstre. Diapo 4 – Portrait de Joseph DE MAÎSTRE. Diapo 5 – Joseph

nécessaire]. Aux plans politique et international, Présent se fait l'avocat des thèses du catholicisme traditionaliste : militant pour la culture de vie — et par là contre l'avortement — et une politique favorisant les familles nombreuses, partisan d'une politique intérieure plus répressive — retour à la peine de mort, plus grande lutte contre l'immigration — comme remède aux « troubles sociaux », et, sur le plan international, à la fois souverainiste et souvent proche des positions américaines, Présent

livre, Joseph de Maistre (1753-1821), est en effet un homme politique, un philosophe et un écrivain savoisien. Le Comte Maistre, appartient au courant de la pensée contre-révolutionnaire, c'est-à-dire qu'il s'oppose au changement de l'ancien ordre et au processus révolutionnaire. Il a rédigé ce livre en 1821, donc, après la révolution Française de 1789 et la rédaction de la première Constitution en 1791. Ce qui explique, son point de vue adopté tout au long de son œuvre. Selon lui, un peuple ayant

La révolution française menace l’Ancien régime. Elle est une menace pour tous les régimes européens. En effet, même-si la révolution s’est déroulée en France, elle enclenche un processus qui est mondiale. C’est à partir de cette révolution que les hommes remettent progressivement en cause le monde dans lequel ils vivent. La tradition et la religion ne suffisent plus pour légitimer l’ordre en place depuis des siècles. Les hommes ne sont plus soumis à l’état de tutelle et prennent peu à peu part

La Révolution française au regard de l'historiographie jusqu'au centenaire de 1889 Introduction : Le XIXe siècle est considéré comme le siècle qui a vu naitre la discipline ayant pour objet l'écriture de l'histoire : l'historiographie. Cette venue bouleverse le monde intellectuel, alors déjà en pleine agitation, en amenant de nouvelles méthodes, de nouveaux principes et en provocant une multiplication du nombre de publications. Il se trouve que beaucoup de ces publications concernent la période

La noblesse et la Révolution française Introduction En 1789, le nombre de nobles en France varie de 80 000 à 360 000 selon les estimations. Sur les 28 millions de français de l’époque, ils représentent dans les deux cas une petite minorité. Comme les historiens l’ont montré dans les années 1970, la noblesse à l’aube de la Révolution est divisée. Elle est éclatée entre un pôle conservateur farouchement replié sur ses privilèges et un pôle plus libéral. Cette noblesse est l’objet d’une hostilité