Conversations Avec Les Hommes Voltaire

Mélanges, « Femmes soyez soumises à vos maris », Voltaire, 1760 Introduction : Ce texte, « Femme soyez soumises à vos maris », est un extrait de Mélanges, de Voltaire. C'est un dialoguephilosophique qui met en scène l'indignation de la Maréchale de Grancey lors d'une conversation avec l'abbé de Chateauneuf, suite à la lecture des épitres de Paul. On assiste à un plaidoyer fortementargumentatif de la part de celle-ci, défendant la cause féministe.  Voltaire, philosophe des Lumières, est né en 1694 et

Mondain Voltaire 1736 Le Mondain est un poème de Voltaire, écrit en 1736. Voltaire est alors âgé de 42 ans, et possède déjà une grande notoriété de célèbre écrivain aimant l’aisance matérielle, et faisant parti du mouvement des lumières. On trouve dans son écriture des traces d’optimisme, de déisme, religion sans dogme à laquelle il croyait, ainsi que l’enthousiasme des lumières, par la foi en l’homme et en la civilisation. Dans ce poème, composé de 82 vers formés de décasyllabes, Voltaire fait

Sans l'Europe, pas de Lumières Pour les hommes éclairés du XVIIIe siècle, voyager et séjourner dans d'autres pays européens, proches et distincts à la fois, est une excellente école pour l'esprit : ils dépassent leurs propres limites par la confrontation. Le regard extérieur et désintéressé peut en effet conduire à un jugement plus lucide que celui du compatriote, facilement égaré par la routine et les circonstances. Des penseurs méprisés, voire persécutés chez eux, jouissent dans les contrées voisines

de Molière…). Tous sont des moralistes (ils observent, décrivent, analysent la nature humaine et les mœurs, les démasquent, pour les hommes de leur temps, mais aussi de tous les temps (visée universelle)). **XVIIIème siècle : les Lumières, foisonnement d’idées, contestation, critique de la société, préparent la Révolution. Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Diderot ( L’Encyclopédie , de 1751 à 1772), Marivaux, Beaumarchais, Laclos…

"despotes". En contre partie elle promulge les droits de chaque individu raisonnable et apte à exercer sa liberté de penser et d'agir. Montesquieu dénonce la monarchie absolue Voltaire se moque des "tyrans" alors que Jean-Jacques Rousseau croit à l'égalité fondamentale et à la démocratie républicaine. Montesquieu et Voltaire sont déistes, alors que Diderot, d'Alembert et Helvétius sont franchement athées Rousseau reste sentimentalement attaché au Dieu d'amour, idéal des chrétiens. Ce mouvement

Bien juger = aussi condamner Le rationalisme des Lumières est essentiellement critique, destructeur. > destruction de l'ordre féodal et monarchique déjà déclinant et les fondements idéologiques de cet ordre. A Herzen : « le rire de Voltaire a détruit davantage que les pleurs de Rousseau. » Détruire mais aussi bâtir : Les Lumières disposent les fondations sur lesquelles les générations ultérieures vont bâtir. Du Contrat social est aux fondements de notre théorie républicaine

argument ad hominem est construit selon le schéma suivant : Un tel défend telle position. Or Un tel n’est pas crédible (pour des raisons liées à ses paroles, à ses actes) quand il affirme cette position. Donc cette position est fausse. Les hommes politiques abusent de ce type d’argument, et contribuent ainsi à rabaisser le débat en confondant les idées et les personnes. Il est en effet vicieux de créer l’amalgame entre la véracité d’une position et l’intégrité d’une personne. Dans un procès

savants, artistes et auteurs. Ces salons sont caractérisés par la mixité intellectuelle qu’on y trouve, le language doit être poli, clair et agréable, les participants se doivent de tenir une conversation. Certaines femmes s’y rendent afin de satisfaire leur soif de savoir et s’entretiennent avec les hommes sur leur vision du monde. La question rentre alors au cœur des débats, faut-il donner une éducation aux femmes ou non, puisque celles-ci sont montrées à travers des activités intellectuelles 

saint)). Le genre du portrait, apparu au xvii e siècle, peut apparaître comme une prolongation et une diversification de l'éloge( par exemple : Les caractères de Jean de La Bruyère ). Il prenait aussi bien la forme d'un jeu pratiqué dans les conversations mondaines( comme dans Le mysanthrope de Molière) que celle d'une activité littéraire, notamment pour les auteurs d'oraisons funèbres (tel que Bossuet). 2. Les différentes formes de l'éloge Quelle que soit sa forme, l'éloge repose toujours

instruction, etc. Découvrir ce siècle c'est découvrir les raisons pour lesquelles la France était prise en modèle dans l'Europe entière, c'est comprendre le formidable souffle qui a conduit tout un peuple à la Révolution. Ce siècle a connu les plus grands hommes, les plus grands penseurs, encore très présents aujourd'hui !  Ce courant n'est pas uniquement un courant littéraire : il dépasse toutes les frontières, y compris celles de la France. Les changements qui ont été opérés sont considérables. Le siècle