Copulation

péril la santé physique d'un corps. Ne pas avoir de sexualité n'entame en rien la santé physique — on n'en dira pas de même pour la santé psychique. Si l'individu ne craint rien de l'abstinence sexuelle, l'humanité, elle, y risque sa survie. La copulation des animaux assure la transmission de l'espèce, celle des hommes, par d'autres voies (le mariage, la famille monogame, la fidélité présentée comme une vertu) vise exactement les mêmes fins. Pour sa part, l'éthologie enseigne qu'il existe des comportements

moyen d’exprimer cette haine fiévreuse contre l’homme, c’est de la transformer, par le récit et la métaphore de l’animalité les plus fantasmagoriques, en soif de s’unir à un idéal hors nature. Dans le Chant deuxième, Lautréamont met donc en scène la copulation de Maldoror avec un pou femelle et une femelle du requin. D’abord, le pou. Le pou est l’insecte dont le nom revient le plus souvent sous la plume de Lautréamont et occupe une place à part dans Les Chants de Maldoror. Avec ses projections psychologiques

Gaston Bachelard (1934) La formation de l’esprit scientifique 190 comme   cet   aspect   a   fait  l'objet   de   nombreux   exposés,   nous   nous   bornerons   à   en  donner quelques exemples. Les opérations alchimiques sont souvent décrites comme des copulations plus ou  moins soigneusement observées    : « Quand vous aurez vu dans le vaisseau de verre  les natures se mêler et devenir comme un sang coagulé et brûlé, soyez sûr que la  femelle a souffert les embrassements du mâle... donc que l'Enfant Royal est conçu

d’autres de l’habitude, comme chez ceux dont on a abusé dès leur enfance Ceux chez qui la nature est la cause de ces dépravations, on ne saurait les appeler intempérants, pas plus qu’on ne qualifierait ainsi les femmes, sous le prétexte que dans la copulation leur rôle est passif et non actif ; il en va de même pour ceux qui sont dans un état morbide sous l’effet de l’habitude. La possession de ces diverses dispositions se situe hors des limites du vice, [1149a] comme c’est aussi le cas pour la bestialité

d’autres de l’habitude, comme chez ceux dont on a abusé dès leur enfance Ceux chez qui la nature est la cause de ces dépravations, on ne saurait les appeler intempérants, pas plus qu’on ne qualifierait ainsi les femmes, sous le prétexte que dans la copulation leur rôle est passif et non actif ; il en va de même pour ceux qui sont dans un état morbide sous l’effet de l’habitude. La possession de ces diverses dispositions se situe a hors des limites du vice, comme c’est aussi le cas pour la bestialité ;

d'Amida (VIe siècle) nous fournit une description détaillée de cette pratique chez les Égyptiens: Le clitoris de certaines femmes grandit et devient indécent et honteux, mais aussi excitable par le frottement aux habits et pousse au désir de la copulation. Pour cette raison, les Égyptiens ont décidé de l'enlever, spécialement lorsque les filles sont prêtes à se marier. La chirurgie est accomplie comme suit: la fille est assise sur un tabouret, maintenue fermement par un jeune homme solide se tenant

femme s’élancent et s’unissent ensemble, et que dans le moment l’enfant est conçu par cette union; et il est si persuadé de ce système physique devenu théologique, qu’il examine, chapitre XXI du livre second, Utrum virgo Maria semen emiserit in copulatione cum Spiritu Sancto. — Eh! monsieur, je vous ai déjà dit que je n’entends pas le latin; expliquez-moi en français l’oracle du P. Sanchez. » Le géomètre lui traduisit le texte, et tous deux frémirent d’horreur. Le nouveau marié, en trouvant Sanchez

mouvement vital à la matière. C'est au sens de rayonner, renfermé dans cette R. que s'attache le mot ‫ ﻝﻮﻝﻮ‬une perle ‫ .לוה‬L'action d'être adhérent, [72] cohérent, réuni par un lien mutuel, par un mouvement sympathique : toute adjonction, liaison, copulation, conjonction, addition, etc. ‫( .לוּז‬R. comp.) Tout ce qui cède, fléchit, s'infléchit. Voyez la R. ‫.לז‬ ‫( .לוּח‬R. comp.) Tout ce qui est poli et luisant. V. la R. ‫.לח‬ ‫( .לוט‬R. comp.) Cacher, envelopper. V. ‫.לח‬ ‫( .לוּי‬R. comp.) Une addition

Pavese, Il mestiere di vivere [Le métier de vivre], Einaudi, Torino, p. 49.) – n. n. 36 31 « Dans Prière pour les chrétiens, Athënagoras divise les esprits du mal en trois catégories : le diable, les anges déchus et les géants nés de la copulation des anges avec les femmes de la Terre 39 . » Le Déluge explique convenablement, en termes d’écologie, la disparition des géants, qui auraient été « punis par la terre », en tant que des résultats monstrueux, peu viables par eux-mêmes. Cette littérature

corps est livré au sommeil, le sang abandonne le cerveau, comme on peut le prouver en plaçant un homme sur une table spécialement mise en équilibre. Quand il s'endort, la table penche invariablement du côté des pieds, élevant la tête. Pendant la copulation, le sang est concentré dans les organes sexuels. Tous ces exemples tendent à prouver que, pendant les heures de veille, l'Ego travaille dans le corps dense et le contrôle au moyen du sang. La plus grande partie de la somme totale du sang va vers