Corneille Horace Acte 2 Scène 3

directrice du groupe théâtrale. Le duc de Modène surveillait la troupe et la soutenait financièrement. La troupe s’appellerait l'Illustre Théâtre et jouerait dans des Jeu des Paumes. 1. Premièrement dans le Jeu de Paume des Métayers (janvier-juin 1644) 2. Après dans le Jeu de Paume de la Croix Noire (juin 1644 et janvier 1645). Échec catastrophique, peu de public, ruine de la troupe et emprisonnement de Molière à cause de dettes qu'il n'avait pas paillé, il sera sauvé par l'intervention de son père qui

serait-ce que par opposition, l’étude du Barbier de Séville et du Mariage de Figaro se trouve justifiée Les textes théoriques clefs ont été écrits au XVII siècle : La pratique du théâtre de D’Aubignac,1657 et les Trois Discours du poème dramatique de Corneille 1660 I structure interne de la pièce Par structure interne, il faut entendre « les problèmes de fond qui se posent à l’auteur dramatique quand il construit sa pièce avant même de l’écrire » (J . Scherer) A : les personnages - Le héros :

(page 3) l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 12) l’intérêt documentaire (page 17) l’intérêt psychologique (page 17) l’intérêt philosophique (page 25) la destinée de l’œuvre (page 27) l’étude de la pièce, scène par scène (pages 34-68). Bonne lecture ! RÉSUMÉ Acte I

Problématique : En quoi pouvons nous dire que cette scène d'exposition singulière apparaît comme ambiguë au niveau générique ? Introduction : On ne badine pas avec l'amour est un drame romantique, écrit par Alfred de Musset en 1834.Le romantisme est un courant qui émerge au XIXeme siècle et qui souhaite rompre avec les valeurs littéraires antérieures. Cette pièce met en scène deux personnages principaux, Perdican et Camille, réuni dans le château d'un parent commun, qui souhaite les marier, le baron

de l'homme au mythe (--> récit qui se situe dans un temps fondateur, mettant en scène des dieux et des héros.) Caractéristiques. Le héros parle dans un langage ordinaire (parole individuelle). Il est de l'ordre des hommes. Le chœur parle dans un langage soutenu (parole collective). Il représente le peuple d'une cité. L'amphithéâtre est un hémicycle en pleine air. Le public est assis sur les gradins. La scène est un mur qui délimite le fond du théâtre et l'orchestre est un espace circulaire

| |[masquer] | |1 Biographie | |2 Œuvres principales | |2.1 Défense et illustration de la langue française | |2.2 L'Olive

et littérature au 17ème siècle France o 1.1 "ruelles de Les" et "précieuses de Les" o 1.2 Codes aristocratiques o 1.3 Classicism • 2 Fiction de prose o 2.1 tragiques de histoires "d'amours de Les" et "de Les" o 2.2 Le roman baroque d'aventure o 2.3 Fiction comique baroque o 2.4 Le "classique de Nouvelle" o 2.5 D'autres formes novelistic après 1660 • 3 Poésie • 4 Théâtre o 4.1 Théâtres et compagnies théâtrales o 4.2 Théâtre baroque o 4.3 Théâtre sous Louis XIV • 5 D'autres genres

une rupture de construction. Exemple dans Athalie de Racine (Acte I, scène 4) : « Vous voulez que ce Dieu vous comble de bienfaits / Et ne l’aimer jamais ? » Analepse (féminin) : En narratologie, c’est un retour sur des événements antérieurs au moment de la narration. Anaphore (féminin) : Une anaphore est un procédé qui consiste à commencer par le même mot les divers membres d’une phrase. Exemple dans Horace de Corneille (acte IV, scène 6) : « Rome, l’unique objet de mon ressentiment ! / Rome, à

Définition…………………………………………………………………………………………………………3 I. Tragédies de Racine……………………………………………………………………………………….4 A. L’auteur…………………………………………………………………………………………………………5 B. Exemples……………………………………………………………………………………………………….6 1. « Andromaque » de Jean Racine…………………………………………………………………..7 2. « Britannicus » de Jean Racine……………………………………………………………………17 II. Tragédies de Corneille…………………………………………………………………………………27 A. L’auteur……………………………………………………………………………………………………….28 B. Exemples………………………………………………………………………………………………………29 1. «  Le Cid » de Pierre Corneille……………………………………………………………………

Italie de Goethe en 1786 à la mort de Schiller en 1805), « âge » de Dryden et de Pope en Angleterre, par exemple. L'idéal classique Les grands auteurs de l'époque, tels Corneille, Racine, Molière, La Fontaine, s'inspirent des Grecs, Euripide, Aristophane, Théophraste, Ésope et des Latins, Plaute, Térence, Virgile, Horace et Sénèque. La Bruyère s'inquiète, à la première page des Caractères, que tout soit dit : « En ce qui concerne les mœurs, le plus beau et le meilleur est enlevé ; l'on ne fait