Corps Art 20 Siècle

photographie, 1998. Bergson, Henri, L’évolution créatrice, Paris, F. Alcan, 1907. Bergson, Henri, Essai sur les données immédiates de conscience, Paris, Presses universitaires de France, 1967. Bergson, Henri, Matière et Mémoire, essai sur la relation du corps à l’esprit, Paris, Flammarion, 2012. Bonnefoy, Yves, Alberto Giacometti, biographie d’une œuvre, Paris, Flammarion, 1991, 2012. Borges, Jorge Luis, Œuvres complètes, Paris, Gallimard, 1993. Bougnoux, Daniel, Les risques de l’image, Paris, Centre

………………………..….…………….…. 12 4/ L‘hypothèse du chamanisme……………….………………………….………….……..… 16 B / LA MYSTIQUE OCCIDENTALE…………………….…………………………………….………….18 1 / La mystique antique…………………………………….……………………………………19 2 / La mystique chrétienne…………………………………………….………………..………20 3 / La mystique moderne……………………………………………..…………….……………21 C / TARKOVSKI, CINÉASTE DE L’ICÔNE……………………………………………………………..23 1 / Image et icône…………………………………………………………….……………..…….23 2 / Andreï Roublev………………………………………………….………..………….………..25 II / « L’ÉTAT FILMIQUE

et officielle, est à la fois l'un des plus banals et des plus difficiles qui soient. Pourtant, en y regardant de plus près, la question de savoir si la société a ou non le droit de tuer un criminel n'a rien de simple. Au cours du dernier quart de siècle la peine de mort n’a cessé de perdre du terrain presque partout dans le monde, par respect des Droit de l’Homme. En effet si elle a été abolie en Europe et en France, celle-ci est toujours appliquée au niveau fédéral, dans 35 pays sur 50, aux Etats

des familles, ou la stabilité sociale. C'est, au total, sur la valeur d'une législation largement fondée sur l'occultation de la vérité qu'il convient de s'interroger. S'il est un domaine où le droit semble douter de lui-même, en cette fin de siècle et à l'aube du troisième millénaire, c'est bien celui de la famille. Déstabilisé par des mutations sociales insaisissables rendant la « famille incertaine » (1), confronté à des progrès médicaux remettant en cause les assises biologiques du phénomène

Séquence 3 : Renouveau du langage artistique Quels sont les éléments de continuité et de ruptures dans les ballets du XX°siècle ? Etude de deux ballets (domaine HDA : arts du spectacle vivant) HDA 2015 : « LE SACRE DU PRINTEMPS » (1913) (sous-titré : Tableaux de la Russie païenne en deux parties) Contexte historique :  Fin XIXème /début XXème siècle : La Belle époque (interrompue en 1914 par la Première Guerre Mondiale) où Paris, "la ville de lumière", joue un rôle important.  En France : III°

la gaieté érigé en art de vivre. Une légèreté et une exubérance méditerranéenne qui vont de pair avec une culture exceptionnellement riche et un immense patrimoine historique. Naissance de la Provence: Les Grecs établirent des comptoirs en Provence à partir de 600 av. JC, date à laquelle les Phocéens, Grecs d’Asie Mineure, fondent Marseille. Plus tard, les Romains s’installent sur ces terres prometteuses pour en faire une des provinces de leur empire. Au cours des siècles, c’est la déformation

se205060\ Fichier : Communications81 Date : 12/4/2007 Heure : 16 : 5 Page : 61 Georges Vigarello « Science du travail » et imaginaire du corps L’entrée dans la société industrielle est aussi l’entrée dans une accélération indéfinie de la science des machines et des travaux 1. Une double transformation affecte les espaces de travail dans les usines du XIXe siècle : gestes plus mécanisés, calculés davantage dans leurs forces et leurs effets, moteurs plus visibles, multipliés dans leurs emplacements

se manifeste sur divers plans. Social en premier lieu, le corps de règles du Code civil étant assisté d’un Code de l’Action sociale et de la famille (CASF) en matière de protection de l’enfance, d’aides sociale, ou bien encore la question des allocations familiales. Sociétal également : si la famille dite « traditionnelle » faite de personnes mariées et avec enfant demeure une référence sinon un modèle, la famille du début du XXIème siècle est traditionnelle, éclatée, recomposée, monoparentale, homoparentale

sportive. « La danse c'est rendre possible la circulation de l'esprit dans les membres » Merce Cunningham. Cette nouvelle discipline valorise un corps sujet, lieu des émotions que l'on questionne, plutôt qu'un corps objet, outil de performance que l'on entretien. Effectivement la danse appartient au monde de l'art et non au monde sportif, nous entendons ici par « art » l'ensemble des modes d'expression par lesquels s'exerce une pensée créatrice à des fins de réalisation. L'artiste, le danseur est un « créateur »

principes révolutionnaires. Ce ne sont donc pas les principes politiques qui sont cause d’instabilité en France, mais les institutions : les révolutions en France n’ont pas pu donner naissance à un régime constitutionnel stable, et pendant plus d’un siècle après 1789, les élites chercheront un nouvel équilibre politique qui remplacerait celui de l’ancien régime. Les régimes politiques français depuis 1789 peuvent être regroupés en trois courants : un courant révolutionnaire surtout porteur de principes