Corpus De Fable

également interagir quatre compétences : la lecture, l’écriture, l’orale et l’écoute. Celles-ci semblent mises en œuvre dans la méthodologie de Cécile Ladjali même si l’on voit une prédominance de la lecture et de l’écriture. Elle travaille à partir d’un corpus de textes d’auteurs classiques choisi en fonction d’un thème qui lui permettra de voir avec ses élèves comment ce dernier est abordé dans la littérature. A la lecture de ces textes, elle voit avec sa classe, par exemple, les différents éléments

Seconde Guerre mondiale, dont Aragon avec Le Musée Grévin (1943), Eluard avec Poésie et vérité (1942) ou encore Robert Desnos et René-Guy Cadou, ou encore de problèmes politiques : Hugo s’est opposé à l’Empire de Napoléon III, qu’il ridiculise dans « Fable ou histoire » (Les Châtiments, 1856) : « Un jour, maigre et sentant un royal appétit, Un singe d’une peau de tigre se vêtit. » La poésie reflète son époque et est le lieu de l’engagement ou de la critique. La poésie peut également être une

Seconde Guerre mondiale, dont Aragon avec Le Musée Grévin (1943), Eluard avec Poésie et vérité (1942) ou encore Robert Desnos et René-Guy Cadou, ou encore de problèmes politiques : Hugo s’est opposé à l’Empire de Napoléon III, qu’il ridiculise dans « Fable ou histoire » (Les Châtiments, 1856) : « Un jour, maigre et sentant un royal appétit, Un singe d’une peau de tigre se vêtit. » La poésie reflète son époque et est le lieu de l’engagement ou de la critique. • La poésie peut également être une

Ronsard, « Madrigal », Sonnets pour Hélène - Musset, « A George Sand », Poésies posthumes - Verlaine, « Ô triste, triste était mon âme », Romances sans paroles - Desnos, « Non, l’amour n’est pas mort », Corps et Biens NATHAN Annales 2010 Verlaine (corpus 5, p. 318) - Verlaine, « Melancholia », Après trois ans, in Poèmes saturniens - Verlaine, « Melancholia », Mon rêve familier, in Poèmes saturniens - Verlaine, « Eaux fortes», Promenade sentimentale, Poèmes saturniens - Verlaine, « Eaux fortes», Monsieur

| | | | |Verlaine (corpus 5, p. 318) |Question : Comparez les textes du corpus. | |- Verlaine, « Melancholia », Après trois ans, in Poèmes|Commentaire : Verlaine, « Melancholia », Après trois ans, in Poèmes saturniens | |saturniens

Synthèse Culture générale et Expression Le corpus étudié est composé de quatre documents. Une fable, un extrait de magazine et deux extraits de romans dont l’un du XXème siècle puis l’autre du XXIème siècle. Le thème commun à tous ses documents est le rêve au cœur de la société de consommation. Cela nous amène à la question suivante, comment percevons-nous le rêve au sein de la société de consommation ? Dans un premier paragraphe, je développerai une idée sur la société de consommation

VAN DORP Thomas BTS CI Expression et culture générale Le thème présent dans le corpus traite du rêve, il est composé de 4 documents respectifs dont un extrait de roman, une fable, un article de journal et enfin une œuvre littéraire. Nous allons nous demander comment le rêve peut être caractérisé. Dans un premier temps nous verrons que l’on peut qualifier le rêve d’illusion ou encore de désillusion, enfin nous montrerons dans une dernière partie que nos rêves peuvent être guidés par

choisi l’amour comme thème car c’est en effet pour moi tout particulièrement un art lorsqu’il est abordé en poésie. L’amour a d’ailleurs toujours été le thème de prédilection en poésie et donne à celle-ci une profondeur toute particulière. Le corpus est une diachronie, en effet nous analyserons à travers les siècles, du XVI° au XX°, comment l’amour a t’il évolué en poésie. Dans mes différents poèmes choisis le point commun est bien entendu le thème : l’amour. Mais c’est principalement la

destructrice extrême (doc 1), à la recherche exclusive du profit (doc 2), et au mensonge (doc 3 et 4). Néanmoins le problème que pose sur le plan éthique l’emploi de la ruse n’est abordé que dans la morale très ambiguë de la fable de La Fontaine. Conclusion : Le corpus présente la ruse d’une façon positive : c’est une forme d’intelligence utile, omniprésente, et efficace dans l’ensemble des activités humaines (et divines dans la civilisation grecque, où les dieux ressemblent beaucoup aux hommes)

d'Ovide à comparer avec une autre œuvre littéraire. Le but de ceci est de répondre à une problématique qui est la suivante :Jean De La Fontaine s'est-il inspiré de la métamorphose d'Ovide de son livre III "Narcisse" pour écrire sa fable "L'homme et son image" la onzième de son premier livre? Pour pouvoir y répondre,il a fallu analyser à travers leurs œuvres les différences et les points communs entre ces deux auteurs. Mais pour cela de nombreuses