Corpus De Texte Jalousie

................70 Littératures francophones, interculturel et didactique......................................................................................................................................72 Pour une approche interculturelle du texte littéraire à travers les textes des écrivains maghrébins et subsahariens de la nouvelle génération...........................................................................................................73 Jaouad SERGHINI, Université Mohammed Premier

il n’a qu’à se garder de la scurrilité [bouffonnerie].»4. De ce fait, son œuvre écrite sur près de vingt années (1655-1673) se révèle d'une très grande variété et se montre en même temps sous-tendue par une maîtrise efficace du jeu scénique et du texte de théâtre qui révèle l'homme de scène qu'il était avant tout puisqu'il a continué à jouer malgré la maladie jusqu'à son dernier jour survenu à 51 ans, le 17 février 1673. Molière demeure depuis le XVIIe siècle le plus joué et le plus lu des auteurs

l’histoire de peuplement de ce pays. Ces renseignements ne sont pas exhaustifs, mais elles permettront sûrement aux lecteurs de situer le mythe de Maïé dans un contexte historique et géographique. En effet, nous pensons que c’est en situant le texte littéraire dans son milieu social qu’on peut mieux le comprendre puisque l’écrivain ne fait, en réalité, que traduire dans ses oeuvres les joies, les aspirations, et les angoisses d’un peuple donné. La carte de la Côte d’Ivoire reproduite ici se

humanité concerné (lecteur, habitant) partage de cette admiration par tous. Présence de l’énonciateur sera très forte dans la suite du livre. D) Sujet : étrange, mystérieux, pourquoi cet arbre ? Quel rapport entre Frédéric et lui ? Fin du texte débouche sur des remarques quelque peu étranges sur la « beauté renversée ». --------------------------------------------------------------------- II) Annonce des thèmes fondamentaux de l’œuvre. A) La vie et la mort. Fragilité de la vie

références bibliques 9 A. Les différentes références bibliques 9 La Genèse (VI, 1 - 4) : 9 Les nombres 9 Le Deutéronome 10 Josué 10 Le livre de Samuel 10 B. Le géant Goliath 11 L’histoire de David et Goliath. 11 Le personnage de Goliath 12 Texte de la Genèse (VIIe siècle av. J.-C) 6 verset 1 à 4 : 12 III. La représentation des géants au moyen-âge 13 A. Une interprétation différentes des géants 13 a) Les géants de processions 13 b) Symbolique 14 B. Gargantua, de François Rabelais : 15

Relier ou relire ? Religio=(racine latine signifiant) relier ou relire, selon les interprétations. (Ce qui réunit les hommes (à une même croyance, à une même origine, à une même culture…) (L’acte de relire, de réciter, de prier le Livre, le texte sacré. (Affirmer par là sa fidélité. Activité répétitive qui entretient le souvenir, la tradition, l’identité.) I Les racines de la pensée religieuse La religion plonge ses racines dans les premières impressions des peuples et dans leur première

conventionnelles peuvent être justes dans certains domaines toujours à condition qu'elles soient proportionnées aux inégalités objectives -> égalité géométrique + juste qu'égalité arithmétique (Aristote). Un des objets les plus imortants du texte : donner une définition du véritable état de nature. Défend la pensée révélée => état de nature est juste hypothétique, n'a pas existé. Ni opposition à l'histoire révélée, ni opposition àl'étude de l'histoire naturelle de l'homme. "L'homme

dans une agitation d'esprit qui la met hors d'elle-même, et elle vient un moment après dans le dessein de justifier l'innocence et de déclarer la vérité. Hippolyte est accusé, dans Euripide et dans Sénèque, d'avoir en effet violé sa belle-mère : vim corpus tulit. Mais il n'est ici accusé que d'en avoir eu le dessein. J'ai voulu épargner à Thésée une confusion qui l'aurait pu rendre moins agréable aux spectateurs. Pour ce qui est du personnage d'Hippolyte, j'avais remarqué dans les Anciens qu'on reprochait

| | |Rédigé en caractères cunéiformes et en langue babylonienne, il contient, intercalé entre un prologue | | |glorieux et un épilogue chargé de malédictions pour les violateurs, le texte de près de trois cents lois. | | |Un certain ordre peut se reconnaître dans la succession des articles de loi : charmes et sorts, diverses | | |espèces de vols, condition et obligations des fonctionnaires

2 Le théâtre : texte et représentation de metteur en scène, comédien, voire technicien du théâtre à l’aide de documents écrits ou audiovisuels. Dans le manuel de l’élève, le chapitre 2 comporte deux séquences, consacrées l’une à la mixité des genres et des registres (la tragi-comédie, la comédie-ballet, l’évolution du drame, le mélange des registres), l’autre à l’art de la scène (à travers les composantes du spectacle théâtral, l’espace et les accessoires, la double énonciation, le procédé du