Corpus Hiérarchie Social

L’ORDRE PUBLIC EN DROIT DU TRAVAIL Le droit du travail est une matière essentiellement tournée vers la protection du salarié. A ce titre, il établit une hiérarchie des normes qu’il met en œuvre à l’aune de cet objectif. D’où la notion d’ordre public. Au premier abord, la notion d’ordre public fait penser à l’autorité de l’Etat et à la force publique, le maintien de l’ordre étant l’une des attributions régaliennes de l’Etat. En effet, en Droit administratif, il est enseigné classiquement que

Objet d’étude : les réécritures E.A.F (1ère L) Cette séquence a été réalisée par Mme Florence BRAS CHARAVIN, professeur agrégé de Lettres modernes au lycée Aubanel, à Avignon, pour ses élèves de 1ère L. Corpus élaboré pour une classe de première L, option arts plastiques L’objet d’étude « les réécritures » fait suite à l’étude du roman La Curée de Zola à travers lequel la notion de réécriture a déjà été abordée. En effet l’héroïne du roman, Renée, est selon Zola, la « Phèdre moderne »

La notion de génération > CORPUS 1. E Gaussen, « Qu’est-ce qu’une génération? », Le Monde, 1981. 2. G. Matzneff, Le Taureau de Phalaris, 1994. 3. J.-E Sirinelli, « Génération 68 », L’histoire, 2003. 4. Fonds Larousse, « Hippies à Paris, place de la Contrescarpe », 1967. Document 1 : Frédéric GAUSSEN, « Qu’est-ce qu’une génération? », Le Monde (15 novembre 1981) Frédéric Gaussen a été journaliste au Monde de 1964 à 1994. Qu’est-ce qu’une génération ? Qu’est-ce qui fait que toutes les personnes

électronique : jacques.messier@umontreal.ca Statut : Bibliothécaire de référence, Bibliothèque des lettres et sciences humaines, Université de Montréal Résumé Le Code de droit canonique, que l’on appelle aussi droit ecclésiastique, constitue le corpus législatif de l’Église catholique. Depuis son ébauche au Moyen-Âge jusqu’à présent, on découvre, à travers son évolution, la richesse morale, théologique, historique et sociologique de son contenu, malgré l’apparente froideur de la lettre. C’est donc

Au regard des règles de la vie sociale, "faire un détour" c’est bien souvent s’écarter du "droit chemin". Pris dans son sens négatif, le détour constituerait donc un écart, un subterfuge, une feinte par rapport à une norme morale acceptée collectivement. Cette définition assez négative que le sens commun attribue au détour évoque d’emblée l’idée de ruse. Étymologiquement (recusare en Latin), la ruse renvoie en effet à l’esquive et au faux-fuyant. Une telle représentation pourtant, beaucoup trop simplificatrice

Au-delà des diverses significations du concept de Constitution, les Professeurs Denys de Béchillon et Nicolas Molfessis constatent que «les systèmes de droit moderne ne se conçoivent pas sans référence à une hiérarchie des normes, et la Constitution se voit conférer le sommet de cette hiérarchie-là»4. Par la Constitution, le peuple décide d’encadrer le pouvoir, de le contrôler et de le contingenter dans le cadre d’une prise de conscience collective. La démarche rompt de la sorte avec l’absolutisme

lexical du luxe tels les bois précieux, les cuirs et des éléments anciens et riches. Cet amoncellement sous entend une décoration FNRC20 25 janvier 2015 1/4 BTS NRC 2ème Année Jérémie Ben-Hadj luxueuse, riche et opulente énonçant un statut social confortable. Les objets nous ramènent donc à notre rang sociétal. La possession de certains objet fait donc office de titre de noblesse. Ils renvoient à une certaine image de nos modes de vies. Cette accumulation serait synonyme de havre de paix,

Le détour [introduction] Au regard des règles de la vie sociale, “faire un détour” c’est bien souvent s’écarter du “droit chemin”. Pris dans son sens négatif, le détour constituerait donc un écart, un subterfuge, une feinte par rapport à une norme morale acceptée collectivement. Cette définition assez négative que le sens commun attribue au détour évoque d’emblée l’idée de ruse. Étymologiquement (recusare en Latin), la ruse renvoie en effet à l’esquive et au faux-fuyant. Une telle représentation

de l’ordonnancement juridique. La notion de Constitution apparaît sous l’Ancien Régime, texte fondamental qui régit tout l’ordre juridique → J.-J. Rousseau Il va même jusqu’à faire une analogie avec le Contrat social, la Constitution étant une formulation juridique du Contrat social. Cette volonté de la Nation est traduite par la Constitution. Dès 1789, les constituants révolutionnaires vont mettre en pratique cette théorie en essayant de formuler cette Constitution : DDHC 1789. Pendant

du poste comme prédicteurs de la satisfaction au travail, l’épuisement émotionnel et l’intention de démissionner 7 Hypothèses de recherche 9 Autonomie et perceptions de justice 9 Variété de la tâche et perceptions de justice 9 Soutien social et perceptions de justice 10 Méthode 11 Participants 11 Matériel 12 Procédure 13 Résultats 14 Discussion 26 Conclusion 28 Bibliographie 29 Annexes 32 Résumé Des travaux ont montré que la justice organisationnelle