Corpus Image De La Société

de la déréalisation du monde évoqué dans le corpus, quelles peuvent être, selon vous, les autres conséquences fâcheuses voir dangereuses de la publicité ? Vous répondrez à cette question de manière argumentée en vous appuyant sur les éléments du corpus et vos connaissances. « A force d’appeler ça ma vie je vais finir par y croire. C’est le principe de la publicité. » Samuel Becket. Il a été vu que la publicité mène à une déréalisation de la société, on travestie la réalité pour en donner un

MarieClaude VETTRAINO-SOULARD, Université Paris 7 - Denis Diderot. 2 Ces données chiffrées sont extraites de l’article d’Ignacio R AMONET, « Citoyens sous surveillance », Le Monde Diplomatique, Manière de voir, 27 août 1995, 12. Actes du séminaire Écrit, Image, Oral et Nouvelles technologies : 1995-1996 Reproduction possible à des fins non commerciales à condition de mentionner la source. La rhétorique appliquée aux nouvelles images publicitaires 2 concernées, bien que cela soit envisagé comme

matérialité (qui consiste en l’usage pour lequel l’objet a été élaboré et/ou utilisé contrairement). En effet, tout objet, quel que soit son statut, a une finalité en lien avec la société au sein de laquelle et pour laquelle il a été conçu et interroge en tant que témoin matériel des générations antérieures, une société et/ou une culture disparue. 1 Cette référence nous permet d’introduire notre sujet de présentation, qui s’intitule “Objets et rapports au passé : le rhinocéros d’or de Mapungubwe”

peut se construire en se référant à d’autres œuvres, en les imitant comme dans le pastiche, ou en les transformant comme dans la parodie » ; ces deux formes, pastiche et parodie, étant les manifestations les plus visibles de ce vaste phénomène. Le corpus d’étude est constitué de sept textes et d’un document iconographique : La cigale et les fourmis de Esope (VIe siècle avant JC), La cigale et la fourmi de Jean de La Fontaine (1671), La cigale de Jean Anouilh (1962), La fourmi et la cigale de Jean

partie : Le sport peut-il être un moyen d’émancipation pour les femmes ? (20 points) Vous répondrez à cette question de façon argumentée en vous appuyant sur les documents du corpus, vos lectures de l’année et vos connaissances personnelles Préparation de la synthèse de documents 1. Remarques préliminaires sur le corpus Le dossier qui vous est proposé est constitué de quatre documents, comme c’est le plus souvent le cas lors des épreuves de BTS. Un premier survol rapide des documents permet

Sommaire : I/ Évolution de la poésie à travers les siècles A . Les différentes formes poétiques B . Les genres poétiques II/ Le sentiment amoureux dans un poème A . Étude sur un corpus de trois poèmes : «Mon rêve familier», Paul Verlaine, Poèmes saturniens «Je pense à vous», Pierre Corneille, Rondeaux «Poèmes à Lou», Guillaume Apollinaire, Poème du 9 février 1915 Avis personnel Répertoire de poètes à connaître

Ce qui caractérise les utopies présentés dans le corpus est l’harmonie qui règne dans les sociétés concerné. Dans le texte 1 le troupeau et le berger vivent parfaitement, chacun à son rôle et tout est parfait, dans le texte 2 il est question du bien et du mal, le bien l’emporte toujours selon les dires du texte et la vertu des hommes leur permet de vivre heureux ensemble. Il s’agit de la même idée dans le texte 3, les hommes sont bons au pays d’Eldorado, la nourriture est gratuite et abondante les

Culture générale et expression Corrigé 2 3 0187 CT PA 02 14 Thème - C  es objets qui nous envahissent : objets cultes, culte des objets Première partie - Synthèse de documents Remarque générale sur le corpus Le corpus est constitué de quatre documents, comme c'est habituellement le cas dans les sujets d'examen du BTS. Deux textes argumentatifs ouvrent le sujet, l'un tiré d'une revue, Kafkaïens n° 17 datant de 2001 et l'autre d'un article en ligne. Il s'agira donc dans l'analyse qui

sport et l’intégration sociale Le sport est, selon certains sociologues avertis, un lieu d’intégration, souvent considéré comme un moyen privilégié d’intervention en réponse aux problématiques sociétales. Les auteurs des documents de notre corpus nous livrent en quelque sorte une « désacralisation » du sport, se demandant si le sport est bien le vecteur d’intégration que l’on a tant décrit et encensé. Fatou Diome, dans Le Ventre de l’Atlantique, dénonce la superficialité de l’acceptation

consacrer plus de place à cette « minorité » ou, groupe social. Cependant, ce nouvel engouement pour le halal n’est-il pas davantage lié à des fins marketings, qu’à une réelle volonté d’assigner aux musulmans de France, une place à part entière dans la société? En effet, on trouve aujourd’hui dans les rayons des grandes et petites surfaces, et les petits marchés une variété de produits nommés HALAL, viande, volaille, charcuterie… Même un salon dédié au marché du halal s’est tenu en 2009 à la porte de