Correction Devoir 1 Sciences Economiques Et Sociales Seconde

Vauplane L’université PANTHEON ASSAS (PARIS II) droit -économie - sciences sociales n’entend donner aucune approbation, ni improbation, aux opinions émises dans ce mémoire. Ces opinions doivent être considérées comme propres à leur auteur. Sommaire Introduction ................................................................................................................................ 2 PREMIERE PARTIE LA THEORIE ECONOMIQUE BOULEVERSEE PAR LA FORCE EXPLICATIVE DE LA FINANCE COMPORTEMENTALE

professionnel et après ? p. 14 Liste des bacs pro p. 16 Vos questions, nos réponses… Les formations après la 3e Élève en situation de handicap p. 18 Dans votre académie p. 21 Chef de département : Élisabeth Gros Rédactrice en chef : Laurence Congy Correction : Valérie Doineau Ressources documentaires Chef de service : Bruno Delobelle Maquette et mise en pages : Cyril Lauret Iconographe : Brigitte Gilles de la Londe Chimie-Biologie Fabrication Chef de service : Marie-Christine Jugeau Photogravure

1. L’évolution des échanges En 2004, les échanges internationaux de biens et de services s’élèvent à environ 11 000 milliards de dollars (d’après l’OMC). A partir de la Seconde Guerre mondiale, les échanges internationaux s’accélèrent. Depuis les années 1950, on observe une augmentation soutenue et continuelle des exportations et importations qui connaissent toutefois un ralentissement pendant les deux chocs pétroliers. Mais depuis les années 1980, on parle de mondialisation car on remarque

Droit fiscal Introduction §1. Notion d'impôt. Lorsque la fiscalité moderne est apparue après la Révolution, on parlait de contribution du citoyen au fardeau de la dépense publique. Aujourd'hui, si l'on devait définir l'impôt, on le définirait comme un prélèvement obligatoire sans contrepartie, perçu au profit d'une collectivité publique. On peut ajouter que l'impôt est perçu en vertu des facultés contributives des citoyens. Cette notion de l'impôt est importante. Elle va permettre de distinguer

dit lui-même qu'il était justement historien parce que détaché de toute faction, à l'abri du pouvoir et de ses tentations, libre de tout par une rencontre miraculeuse ? Capable justement de tout comprendre parce que libre de tout ? Rendons-lui ce devoir, qui est de tout historien, de le croire non sur sa parole, mais sur son oeuvre. Il m'a paru que cette image était un mythe, et j'espère le montrer. Mais, le montrant, je ne voudrais pas qu'on crût que le parti passionné que prit Montesquieu dans

répression vengeresse ou expiatrice 2 1. La vengeance : L’offensé cherche à se venger 2 2. Le sentiment de répression expiatoire et exemplaire. 3 B. L’avènement de la juste sanction 4 1. Les aspects politiques de la théorie classique : non à l’arbitraire du juge 4 2. Les apports criminologiques de la théorie classique : Qu’est ce qu’une juste peine ? 5 II. Les positivistes : idée de prévention et de guérison 5 A. Le déterminisme 6 1. Le déterminisme anthropologique de Lombroso

l’Éducation nationale LES SUJETS DE PHILOSOPHIE AU BACCALAURÉAT 1996 – 1997 – 1998 š› š› Christiane MENASSEYRE Doyenne du groupe de Philosophie Juin 1999 BACCALAUREAT GENERAL Série Economique et Sociale 1996 š› š› SERIE ECONOMIQUE ET SOCIALE : Groupement 1 – Session Juin 1996 Peut-on être plus ou moins libre ? A quelles conditions une démarche est-elle scientifique ? Dégagez l’intérêt philosophique du texte suivant en procédant à son étude ordonnée :

1 Introduction 1.2 Présentation du Cours Le cours est une sensibilisation aux problèmes éthiques et déontologiques. Le but est de donner les moyens de penser, d'avoir des outils, un langage, des concepts. On ne peut pas donner un cadre de façon neutre, le cours est donc colorer par des idées. On peut réfléchir et avoir des opinions différentes, l'idée n'est pas d'accepter ses convictions mais de réfléchir. Les buts sont: Pour l'éthique: penser l'action (que dois-je faire?) du professionnel

PROFESSIONNELLE D.- LOIS CADRES ADOPTES PAR L’ASSEMBLEE GENERALE 19 MAI 1988 – 9JUIN 1988 “ La déontologie est l’expression d’une conscience collective concrétisée dans un ensemble de règles et de principes que les professionnels d’une même science s’engagent à observer et à faire respecter pour la sauvegarde de leur dignité, leur prestige, leur prestige, leur fierté et leur honneur “ ** * * * “ Ce qui manque le plus à l’avancement de tout corps professionnel comme d’une nation, c’est la mentalité

année Vincent Camet – Anne-Marie Renault économie générale et droit devoirs de synthèse www.cned.fr 8 3533 DG WB 00 13 Sommaire CONSEILS GENERAUX.................................................................................................................3 DEVOIR 01.......................................................................................................................................5 DEVOIR 02......................................................................