Corriger Devoir Italien Seconde 4

79 2.2.3 La dissection de l'homme-masse CHAPITRE III ÉLITE ET DÉMOCRATIE: LA DIALECTIQUE ÉLITE-MASSE FACE À L'ÉLITISME DE LA PREMIÈRE MOITIÉ DU XX E SIÈCLE 88 3.1 88 Repères communs sur les notions d'él ite et de démocratie 3.2 École italienne et élitisme démocratique 91 3.3 La dialectique et la démocratie: particularités et originalité 95 Grandes 1ignes de comparaison 95 3.3.2 Libéralisme et démocratie chez Ortega 3.3.3 Le conflit liberté/égalité 97 lOI 3.3.4 Particularités

(page 4) lintrt littraire (page 11) lintrt documentaire (page 17) lintrt psychologique (page 27) lintrt philosophique (page 45) la destine de luvre (page 48) ltude dun passage (page 50). Bonne lecture Rsum Premire partie Chapitre 1 Prsentation de Verrires, petite ville de Franche-Comt. Chapitre 2 En 1830, son maire est lultraroyaliste M. de Rnal. Chapitre 3 Le cur est le vieil abb Chlan. M. de Rnal dcide dengager comme prcepteur de ses enfants Julien Sorel, le fils dun charpentier. Chapitre 4 Prsentation

une victoire diplomatique et politique de l’Ancien Régime ?................................ 4 II. CONSERVER LE NOUVEL ORDRE............................................................................................................................... 4 A/ La Sainte Alliance ....................................................................................................................................... 4 B/ La Quadruple Alliance.................................................................

persuader les hommes. La raison a beau crier, elle ne peut mettre le prix aux choses. Cette superbe puissance ennemie de la raison, qui se plaît à la contrôler et à la dominer, pour montrer combien elle peut en toutes choses, a établi dans l'homme une seconde nature. Elle a ses heureux, ses malheureux, ses sains, ses malades, ses riches, ses pauvres. Elle fait croire, douter, nier la raison. Elle suspend les sens, elle les fait sentir. Elle a ses fous et ses sages. Et rien ne nous dépite davantage que

com André Durand présente ‘’Le rouge et le noir’’ roman de STENDHAL (1830) (527 pages) Gérard Philipe et Danielle Darrieux dans le film d’Autant-Lara pour lequel on trouve un résumé puis successivement l’examen de : l’intérêt de l’action (page 4) l’intérêt littéraire (page 11) l’intérêt documentaire (page 17) l’intérêt psychologique (page 27) l’intérêt philosophique (page 45) la destinée de l’œuvre (page 48) l’étude d’un passage (page 50). Bonne lecture ! Résumé Première partie Chapitre 1 :

amoureux entre Silvia et Dorante (de « Ah, ma chère Lisette » p86 à « Sans difficulté » p88) L.A. n°3 (Acte III, scène 6) : les aveux comiques de Lisette et Arlequin (de « Sachons de quoi il s'agit » p122 à « la coiffeuse de Madame » p125) L.A. n°4 (Acte III, scène 8) : le dénouement (de « Laissez-moi » p133 à la fin de la scène p136) Documents complémentaires : • Mise en scène de Jean Liermier (2008 – Théâtre de Carouge). Vous pouvez accéder à quelques extraits, ainsi qu'à un interview

fin de la guerre de cent ans en 1453 ou encore la découverte de l'Amérique par Christophe Colomb en 1493. Elle se termine avec la fin du XVIe siècle ou au tout début du XVIIe siècle et cela, emblématiquement avec la mort sur le bûcher du philosophe italien Giordano Bruno en 1600 ou encore avec l'abjuration de Galilée en 1633. Toutes ces dates sont des repères approximatifs qui ne parviennent pas à décrire la complexité de cette période historique. Dans les faits, la Renaissance a tranquillement émergé

carolingien véritable pont entre l'antique période romaine et barbare et l'Europe médiévale naissante qui a semé les germes d'un héritage politique,culturelle et religieux dont la plupart des européens d'aujourd'hui peuvent se réclamer. Question 4: Du 13éme siècle au début du 15éme siècle qu'appelle-t-on la monarchie universelle? Pourquoi assiste-t-on à la montée en puissance des états et que devient l'Europe? La monarchie universelle s'entend comme le pouvoir d'un monarque s'étendant sur une

sont confondues: le droit relève de la religion uniquement. Les dieux sont à l’origine du droit. Contenu du droit = prescription religieuse. Ce cas de figure se retrouve notamment en Mésopotamie, chez les Hébreux et en Egypte. (Loi révélée) Le second (présent en Grèce et à Rome) : La loi est inspirée par les dieux à un législateur légendaire (Solon pour Athènes, Lycuage pour Sparte). La loi est au dessus de tout en Grèce, cette place supérieure trouve son fondement car elle est l’œuvre des hommes

Cette C° va avoir une durée de 4 ans, C° qui se situe dans la période nommée le directoire (5 directeurs, collégialité exécutive). La 4ème C° est celle de la République française du 22 frimaire de l’an 8 (13 décembre 1799). Nouvelle C° qui institue une période qui s’appelle le consulat : le pouvoir exécutif est confié a 3 consuls (mais surtout au 1er consul qui est Napoléon Bonaparte). La 5ème C° est la modification de la précédente par un sénatus consulte le 4 aout 1802. La 6ème C° est celle