Cosmologie

Hindouisme et bouddhisme Dans l’Hindouisme, il y a un Dieu créateur, Bramā. Il existe plusieurs récits de la création du Monde. La cosmogonie hindoue enseigne que le principe de toute vie réside dans les différences, les contrastes. Le monde, dans la cosmologie Hindoue, a été créé en forme d'œuf (l'« œuf de Brahmā »). Sa moitié supérieure se divise en sept zones : la terre, l’air, le ciel, et les quatre régions célestes où demeurent les dieux. Sa moitié inférieure forme sept régions habitées par les serpents

nationalité helvético-américaine (1940)1. Il publie sa théorie de la relativité restreinte en 1905, et une théorie de la gravitation dite relativité générale en 1915. Il contribue largement au développement de la mécanique quantique et de la cosmologie, et reçoit le prix Nobel de physique de 1921 pour son explication de l’effet photoélectrique. Son travail est notamment connu du grand public pour l’équation E=mc2, qui établit une équivalence entre la matière et l’énergie d’un système. Il est

Rien qu'avec ces quelques mots que Voltaire présente Pangloss, le personnage le plus comique du livre. " Pangloss enseignait la métaphysico-théologo-cosmolonigologie " (Chapitre 1er) Pangloss est un professeur de métaphysique, de théologie et de cosmologie, trois disciplines qui font de lui, selon Voltaire, un parfait nigaud. En même temps, Voltaire satirise indirectement la théorie probablement trop optimiste de philosophes qui semblaient eux aussi croire que tout est au mieux dans le meilleur des

première est dans le texte : « Kant, ça veut dire bord en norvégien » et effectivement la question du bord de l’univers est posée. L’univers a-t-il un bord ? Et, si oui, qu’y a-t-il après ce bord ? • La seconde est liée à la cosmologie, à l’astronomie. Suite aux découvertes de Newton, Emmanuel Kant, le philosophe, émet le concept suivant : la Voie lactée, notre galaxie, ne serait peut-être pas la seule. Pour Kant, il est possible de concevoir d’autres galaxies dans l’univers et

par ordre du khalife Almanon, dans les plaines de Sennâar en Nubie. La situation est sans doute bien différente chez les chrétiens. Sans doute aussi, dans les premiers siècles de cette période, quelques théologiens y adoptent-ils à la lettre la cosmologie biblique, avec sa Terre en forme de disque et son ciel étendu au-dessus d'elle comme une tente. C'est le cas de Lactance, de Jean Chrysostome, Saint Augustin, et même de Bède, encore ces-derniers s'expriment-ils moins sur la sphéricité de la Terre

du XXe siècle, avec le développement de la physique quantique et l’émergence de la théorie de la relativité, mettait la physique new- tonienne en difficulté dans deux domaines essentiels  : le monde des particules élémentaires et le monde de la cosmologie. La conception poppérienne de la théorie scientifique comme « définitivement provi- soire », en constante évolution, en situation d’être remise en question à tout moment, permet de penser à la fois la pertinence des théories admises à une époque

par la science que Pangloss enseigne « la métaphysico-théologo-cosmolonigologie » (l.30-31) La « métaphysique » a pour objet les domaines échappant à l’expérience concrète comme Dieu. La « théologie » est l’étude des questions religieuses. La « cosmologie » est la science des lois de l’univers. Ces sciences, selon Voltaire, ne fournissent du monde qu’une vision abstraite et décalée du réel. - Le rajout de « nigo », homonyme de « nigaud », dans « cosmolonigologie » discrédite la science qui apparaît

château de Saint-Germain, Louis XIV apparaît sous les traits de Neptune1 et d’Apollon2 dans la pièce commandée par lui à Molière Les amants magnifiques. Les écrivains, les peintres officiels, les sculpteurs s’emploient, au plus, à reproduire la cosmologie mythologique, et au moins à y faire référence. Le génie artistique du XVIIème siècle est donc aussi un génie de la ré-écriture, de l’imitation, de la re-visitation. Phèdre, comme toutes autres tragédies de Racine à l’exception de Bajazet tirée

Platon fût influencé par Présocratique, Socrate et les mystères égyptiens.  Il  a  influencé  à son  tour la  majeure partie  de  la philosophie  occidentale  et une  partie de  la philosophie islamique.     Ses  principaux  intérêts  sont  la  métaphysique,  la  cosmologie,  la  politique,  l’éthique,  l’esthétique, la rhétorique, la sophistique, le langage et la dialectique.    De  toutes  les  œuvres  de  Platon,  celles  qui  ressortent  le  plus  sont  ​ Le  Banquet​ ,  ​ La  République​ ,​  ​ Phédon​ , ​ Théétète​

nationalité helvético-américaine (1940)1. Il publie sa théorie de la relativité restreinte en 1905, et une théorie de la gravitation dite relativité générale en 1915. Il contribue largement au développement de la mécanique quantique et de la cosmologie, et reçoit le prix Nobel de physique de 1921 pour son explication de l’effet photoélectrique2. Son travail est notamment connu du grand public pour l’équation E=mc2, qui établit une équivalence entre la matière et l’énergie d’un système. Il est