Coup De Foudre Phèdre

et que Londres, Ne se mêlaient ; ainsi marchent sans se confondre Piétons et cavaliers traversant le pont Neuf ; La langue était l’État avant quatre-vingt-neuf ; Les mots, bien ou mal nés, vivaient parqués en castes ; Les uns, nobles, hantant les Phèdres, les Jocastes, Les Méropes, ayant le décorum pour loi, Et montant à Versaille aux carrosses du roi ; Les autres, tas de gueux, drôles patibulaires, Habitant les patois ; quelques-uns aux galères Dans l’argot ; dévoués à tous les genres bas, Déchirés

et châtiment’’ de Dostoïevski : Frantz est un nouveau Raskolnikov ; la vieille duchesse est semblable à l'usurière ; Monime fait penser à Sonia. Néanmoins, les différences sont profondes : dans le roman de Dostoïevski, Sonia apprend le crime après coup et tombe amoureuse de l'assassin ; dans le drame d'Anouilh, Monime se sent complice du crime. Frantz retrouve l’amour de Monime comme Raskolnikov, s'étant livré aux policiers, se découvre aimé de Sonia. L’action se situe, au premier acte, dans la

corps pour comprendre comment sa mort, ce qui implique deux possibilités : -soit qu’il y est une survie de l’âme après la destruction. -soit qu’il y est une vie antérieure à la vie du philosophe. Alors on travail dans un texte de Platon, « Phèdre », on y trouve un extrait « la procession des âmes ailées ». L’idée va être de nous donner un mythe afin de nous expliquer Mythe Mort comme destruction (la mort réelle) Mort comme déliaison (pensées / qui tente de séparer âme et corps) Réminiscence

et châtiment’’ de Dostoïevski : Frantz est un nouveau Raskolnikov ; la vieille duchesse est semblable à l'usurière ; Monime fait penser à Sonia. Néanmoins, les différences sont profondes : dans le roman de Dostoïevski, Sonia apprend le crime après coup et tombe amoureuse de l'assassin ; dans le drame d'Anouilh, Monime se sent complice du crime. Frantz retrouve l’amour de Monime comme Raskolnikov, s'étant livré aux policiers, se découvre aimé de Sonia. L’action se situe, au premier acte, dans la

Britannicus, Racine 1670 Bérénice, Racine ; Le Bourgeois gentilhomme, Molière 1671 Les Fourberies de Scapin, Molière 1672 Bajazet, Racine 1674 L’Art poétique de Boileau fixe les règles du classicisme 1674 Iphigénie, Racine ; Suréna, Corneille 1677 Phèdre, Racine 1691 Athalie, Racine 1697 les Comédiens italiens sont chassés de Paris Séquence 4 – FR20 5 © Cned – Académie en ligne Chapitre 1 Aspects de la comédie au XVIIe siècle Introduction u XVIIe siècle, la comédie connaît une

Britannicus, Racine 1670 Bérénice, Racine ; Le Bourgeois gentilhomme, Molière 1671 Les Fourberies de Scapin, Molière 1672 Bajazet, Racine 1674 L’Art poétique de Boileau fixe les règles du classicisme 1674 Iphigénie, Racine ; Suréna, Corneille 1677 Phèdre, Racine 1691 Athalie, Racine 1697 les Comédiens italiens sont chassés de Paris Séquence 4 – FR20 5 © Cned – Académie en ligne Chapitre 1 Aspects de la comédie au XVIIe siècle Introduction A u XVIIe  siècle, la comédie

transgresser. Une telle loi existe, d’après lui (Chapitre « Que n’ai-je pas dit ? ») : « Chaque fois que je dis quelque chose, je n’ai pas dit tout le reste ». C’est une méta-loi, celle de l’ « anankè », une loi du système : chaque fois que j’ai joué un coup, je n’ai pas joué tous les autres coups que je pouvais jouer. Dans un jeu où je peux jouer A ou B, si je joue A, je perds la possibilité d’avoir joué B, etc. Dire une phrase, c’est renoncer à toutes les autres phrases que j’aurais pu dire. Avancer

cimetières, amour homosexuel, art de peindre d’Ovide Ovide peint l’amour sur des tonalités variées : pathétique (Alcyone), tragique (Myrrha), humoristique… Myrrha (construction proche de la tragédie, amour humain illicite et malheureux, comparaison avec Phèdre) L’amour semble décider les dieux à recourir à la métamorphose : la métamorphose comme solution intermédiaire entre la douleur et la mort (Cyparissus, Hyacinthe, Adonis), comme récompense (Céyx et Alcyone, Pygmalion et Galatée, Thétys, Esaque, Atalante

yeux d’Enée témoigne de cette puissance. I, 507. Comparaison // avec Diane s’impose avec le portrait d’Enée fait par Ilionus, renforce la vision de Didon comme incarnation du bon roi, qualités de justice et de piété. Séduction et corruption -le coup de foudre A l’instant où l’homme pénètre dans l’univers de la jeune fille, elle succombe, champ lexical du regard Urbe uirum ut uidi, Hérïdes VI, 55 Rime intérieure crée par les finales du parfait souligne la simultanéité entre la vision et la naissance

les sujets d’invention Au-delà des épreuves du lycée, ces lectures vous invitent à des références qui développeront votre culture générale et citoyenne. Liste de lecture non exhaustive Théâtre : Corneille, Le Cid, L’Illusion comique Racine, Phèdre, Bérénice Molière, Dom Juan, Tartuffe, Le Misanthrope Beaumarchais, Le Mariage de Figaro Marivaux, Le jeu de l’amour et du hasard, L’île aux esclaves Musset, Lorenzaccio Rostand, Cyrano de Bergerac Anouilh, Antigone Giraudoux, La guerre de