Cours Charlemagne

Cyrrhus (Ier siècle avant Jésus-Christ) qui construisit la tour orthogonale d’Athènes, dite Tour des Vents. Les plus évoluées de ces clepsydres ont été développées par les Arabes et les Chinois tel que la clepsydre à automates offerte en 807 à Charlemagne et la gigantesque clepsydre réalisée en 1090 en Chine par Su Song pour l’Empereur. Galilée utilisait toujours ce type d’horloges en 1610 lorsqu’il étudiait la chute des corps. En effet, jusqu’au XVIIe siècle, la clepsydre demeurait le garde-temps

LA CHANSON DE ROLAND I (an-e). Notre grand Roi, l’empereur Charlemagne,
Sept ans tout pleins a été en Eſpagne ;
Juſqu’à la mer conquit la terre immenſe ;
N’eſt devant lui château qui ſe défende ;
Murs ni cité n’y reſtent à pourfendre,
Hors Saragoſſe, ſiſe en une montagne.
Le roi Marſile, qui Dieu n’aime, y commande,
Sert Mahomet, d’Apollon ſe réclame ;
N’échappera aux malheurs qui l’attendent. II (o-e). Le roi Marſile était dans Saragoſſe ;
S’en eſt allé dans un verger, ſous l’ombre,
Sur

''). Cette citation fut le ''prooemium'', c'est-à-dire, l'introduction du premier capitulaire sous la dynastie Carolingienne, un des plus importants capitulaires de l'histoire édité par Charlemagne à Herstal en mars 779. Ce capitulaire désignait les prescriptions adoptées par l'assemblée d'Herstal sous Charlemagne. Ces capitulaires en question sont des textes législatifs, émanant des rois Francs, divisé en articles ou chapitres, les capitula, ce sont des mesures d'ordre législatif ou administratif

chapitre qui trait la trahison de Ganelon. Ce chapitre est divisé en quatre sous-chapitres  1) Le conseil de sarrasins 2) Le conseil de françaises 3) L’ambassade d’un traître 4) Roldan dans l’arrière Roland protagoniste de l’œuvre est le neveu de Charlemagne, e beau-fils de Ganelon. Ganelon est le mari de la sœur de l’empereur L’empereur, en appliquant sa politique expansive de conquête territoriaux dans son Empire Carolingien, il commence engager de négociations entre Ganelon et le roi Marsile pour

sous l’influence de cet empereur. En ce qui concerne le vocable de la cathédrale, l'auteur présente sa théorie au cours du passage qu'il nomme « Le vocable », et déclare qu'à l'origine, elle était définie par le mot ecclesia et son premier titulus apparut au VIIe siècle, lequel n'est autre que saint Étienne, à cause de la grande influence du saint martyr à l'époque. En 775, Charlemagne n'ajoute un second à la Vierge qui avait été proclamée Mère de Dieu. À cause de ce double vocable, il estime qu'on

empereur Français, il subsistait l’idée que : "Nulle société ne peut exister sans morale. Il n'y a pas de bonne morale sans religion. Il n'y a donc que la religion qui donne à l'Etat un appui ferme et durable. " Bien avant lui, l’empereur byzantin Charlemagne concordait avec cette même idée. Pour ce dernier aussi, l’unité religieuse du royaume était inéluctable à l’unité politique. Ainsi, lorsqu’à la fin du VIème siècle il se trouve au cœur de litiges clérical dans son empire, il s’affaire de les résoudre

lui. Entre eux, les hommes sont liés par le serment de fidélité, prononcé au cours de la cérémonie de l’hommage. Il s’agit d’un contrat liant deux personnes par un serment de protection et de travail (le fort protège le faible, qui travaille pour lui). Le seigneur le plus puissant, le suzerain, reçoit l’hommage du seigneur plus faible ou du simple paysan, qui devient son vassal. En échange, il l’investit d’un fief. Au cours de la cérémonie, le vassal, sans armes, s’agenouille devant son suzerain, place

L’ECLATEMENT DE L’EMPIRE : LE TRAITE DE VERDUN (843) INTRODUCTION : ACCROCHE : Une citation de Joseph Ernest Renan dit que « Depuis la fin de l'Empire romain, ou, mieux, depuis la dislocation de l'Empire de Charlemagne, l'Europe occidentale nous apparaît divisée en nations. » C’est-à-dire que Charlemagne a légué à son fils, Louis Le Pieux, un royaume uni que celui-ci, en reprenant la désastreuse habitude des Francs en dépit de la règle de primogéniture, a choisi de partager entre ses trois fils. Au fil

du 6ème c'est le comte qui est chargé de convoquer les hommes libres. Et doit faire exécuter la sentence. Au 7ème le comte préside le Mallum cette évolution va être accentuée par des réformes effectuées par Charlemagne, les hommes libres se plaignaient d'être convoqués trop souvent. Charlemagne établit à côté du Mallum, des Scabini. A partir de l’époque carolingienne, on distingue désormais deux catégories d’affaires : les minores causae et majores causae Les majores causae : le comte préside en

Ses fils et héritiers, Carloman Ier et Charlemagne, tous deux futurs rois, sont aussi sacrés par la même occasion. Leur mère, Bertrade de Laon, reçoit la bénédiction du souverain pontife. A la différence, Charlemagne fut sacré en 800 à Rome, il reçut seulement le couronnement, c’est-à-dire que le pape lui a remis les Regalia mais n’a pas pratiqué l’onction. Enfin, Pépin le Bref se fit acclamer après avoir été sacré, ce qui s’opposa au couronnement de Charlemagne. Le sacre de Louis le Pieux marqua ainsi