Créon

bavard Ismène est la bonne fille de la famille. She is reasonable and understands her place, bowing to Creon's edict and attempting to dissuade Antigone from her act of rebellion. Elle est raisonnable et comprend sa place, s'inclinant à l'édit de Créon et Antigone tentant de dissuader de son acte de rébellion. As in Sophocles' play, she is Antigone's foil. Ultimately she will recant and beg Antigone to allow her to join her in death. En fin de compte, elle se rétracte et prie Antigone pour lui permettre

Résumé Antigone est la fille d'Œdipe[->0] et de Jocaste[->1], souverains de Thèbes[->2]. Après le suicide de Jocaste et l'exil d'Œdipe, les deux frères d'Antigone, Étéocle[->3] et Polynice[->4] se sont entretués pour le trône de Thèbes. Créon[->5], frère de Jocaste et – à ce titre – nouveau roi, a décidé de n'offrir de sépulture qu'à Étéocle et non à Polynice, qualifié de voyou et de traître. Il avertit par un édit que quiconque osera enterrer le corps du renégat sera puni de mort. Personne n'ose

Sophocle et Anouilh ? (0,5 point) Au 20 siècle 4) Quel est le point commun entre ces deux auteurs ? (1 point) II. Lecture de la pièce 5) Quelles relations Hémon, Ismène et Créon entretiennent-ils avec Antigone ? (1,5 p) La relation entretiennent avec Antigone sont : Ismène est la sœur d’Antigone , Hémon est le fiancé ,et Créon est l’oncle 6) Quelles sont les fonctions du Chœur et du Prologue dans la pièce ? (2 points) Les fonctions du chœur et du prologue dans la pièce sont : il nous annonce

raisons : D’abord, elle est plus courageuse que sa sœur Ismène. Elle a osé défier le roi Créon en lui répétant dans une confrontation exemplaire qu’elle violera sa loi même si elle risque la mort. Ensuite, elle a le sens du devoir moral. Elle considère que l’enterrement du cadavre de son frère Polynice est une obligation religieuse qu’il faut assumer jusqu’au bout, alors que sa grande sœur démissionne sous prétexte que Créon est le plus fort. Antigone a aussi le sens de la justice puisqu’elle n’a pas accepté

représente la cité de Thèbes. On y observe une Antigone poignante, pleine d’une révolte si difficile à exprimer de la juste manière, interprétée par Wendy Piette. Celle-ci est accompagnée par Bernard Sens, le grand Bernard Sens qui nous fait découvrir Créon sous une lumière plus éclatante que jamais. Cependant, c’est l’émotion de tous les autres personnages (joués par Benoît Verhaert, Louise Rocco, Manon Hanseeuw, Nicolas d’Oultremont et Toni d’Antonio), mêlée au talent de Piette et de Sens, qui fait

attitude aux résistants de la France qui défiaient les nazis en aidant les juifs, donc qu’ils se rebellaient contre l’autorité. Ensuite, parlons de Créon, qui, doit faire régner l’ordre par tous les moyens afin d’éviter un éventuel soulèvement de la population : « Tu crois que cela ne me dégoûte pas, cette viande qui pourrit au soleil? » (p.77) Créon est prêt à utiliser tous les moyens nécessaires pour faire régner l’ordre, exactement comme les nazis faisaient afin de parvenir à leurs fins, c’est-à-dire

Conclusion : Nous assistons dans cette tirade de Créon, extrait de l’ Œdipe roi de Sophocle, à un véritable plaidoyer de Créon, plaidoyer dans lequel il tente de se disculper aux yeux du roi. Pour ce faire, il argumente de façon rigoureuse, usant de tournures interrogatives qui impliquent très fortement l’interlocuteur. Par ailleurs, l’intérêt de ce plaidoyer est de mettre en évidence une vision très spécifique du pouvoir et des conditions de son exercice : Créon nous dépeint en effet une fonction en proie

d’œdipe fut «l'Homme». Et ce fut la bonne; se voyant jouée, la Sphinx se précipite du haut de son rocher et s’assomme. La mort du monstre s'en suit. Selon une proclamation de Créon -qui eût prit le trône suite à la mort de son beau-frère, Laïos- , Œdipe fut proclamé roi de Thèbes et épousa Jocaste, la sœur de Créon, qui était en fait la véritable mère d’œdipe. Suite à ça, Œdipe et Jocaste ont quatre enfants: deux fils, Étéocle et Polynice, deux filles, Antigone et Ismène. Une peste vint

Œdipe devient roi de thèbes, et se marie avec jocaste. Ils auront quatre enfants. Ensuite, la peste arrive et tue les habitants de thèbes. Personne ne sait quoi faire. alors oedipe envoie Créon, le frère de jocaste voir l oracle et consulter la pitye, pour savoir quoi faire pour tuer la peste. Quand créon revient, il dit que pour arrêter la peste il faut faire partir la personne qui a tué laios, l ancien roi. Une enquête est menée ; Oedipe demande que l on fasse venir Tirésias l aveugle, pour

doute n’est-il pas inutile de se replonger dans l’Antiquité, d’où nous vient ce mythe célèbre… Antigone est la fille d’Œdipe et de Jocaste, souverains de Thèbes. Ses deux frères, Etéocle et Polynice se sont entretués pour le trône de Thèbes. Or, Créon, nouveau roi, a décidé de n’offrir de sépulture qu’à Etéocle et non à Polynice, qualifié de voyou et de traître. Par un édit, il lance un avertissement : quiconque osera enterrer le corps du renégat sera puni de mort. Antigone décide, elle, de recouvrir