Crêt

montagneux : Il faut occuper les versants qui regardent au sud, non ceux exposés au nord. Placez des postes aux sommets des crêtes, vous saurez alors si des ennemis surviennent par l'autre versant. Vous vous retirerez si vous n'êtes pas en force pour leur résister ou vous vous préparerez à combattre si vous estimez être vainqueur sans trop de pertes. Mais ne combattez sur les crêtes que par nécessité et n'allez jamais y chercher l'ennemi. 2 Près d'une rivière : Si vous devez la passer, ne le faites

les vagues, balayant les plages et remontant à pic le long des falaises pour venir soulever les cheveux noirs de l’enfant. Dans un accès de bonhomie, le vent s’emporta. Il gonfla ses joues au large et irrigua toute la côte de son haleine saline. Les crêtes des vagues se soulevèrent et une bruine blanche se vaporisa sur la lande. Le rire cristallin de l’enfant fusa, accompagnant le grain. Mais il retomba aussitôt. Au loin, l’univers donnait naissance à la vie. Peu à peu, les lèvres de l’horizon

l'homme, l'aigle est capable de répérer une marmotte à plus d'un kilomètre. Il chasse généralement à l'étage alpin, jusqu'à l'étage nival, à 3000 m. Il commence par monter assez haut puis glisse sans bruit, en un vol plané, le long des prairies, des crêtes, des parois rocheuses, épouse le terrain afin de surprendre telle marmotte, par trop distraite, n'ayant pas réagi assez vite à l'alerte donnée par ses congénères (un coup de sifflet, unique en général). Il fond sur ses proies en se laissant tomber (piqué) dans

syphilis. Cette maladie — il en mourra — ne cessera d'empoisonner l'existence du jeune homme, même s'il s'en gausse alors : « J'ai la vérole ! enfin la vraie, pas la misérable chaude-pisse, pas l'ecclésiastique christalline, pas les bourgeoises crêtes de coq, les légumineux choux-fleurs, non, non, la grande vérole, celle dont est mort François Ier. Et j'en suis fier, malheur, et je méprise par-dessus tout les bourgeois. Alléluia, j'ai la vérole, par conséquent, je n'ai plus peur de l'attraper

résistant aux chablis (Photo 19).Un doute subsiste sur l’origine de ces épicéas « columellaires » : simple accommodat ou race fixée ? |[pic]  | |Photo 19 : Epicéa columellaire | 5 Epicéas des crêtes ventées. Des vents réguliers et forts traumatisent, surtout en hiver, les branches face au vent tandis que les rameaux sous le vent, relativement protégés, peuvent encore se développer. Le ralentissement de la photosynthèse, l’altération des aiguilles

qu'elle donne : comme si l'on avait à disposition sous la main les Alpes, le Taurus ou la Cordillère des Andes. Ainsi donc une masse amorphe en train d'éructer fut glissée pour nous dans le four stellaire, où durcissant elle s'est façonnée en vallées, crêtes, ondulations, crevasses... Et tous ces plans dès lors si nettement articulés, ces dalles minces où la lumière avec application couche ses feux, sans un regard pour la mollesse ignoble sous-jacente. Ce lâche et froid sous-sol que l'on nomme la mie

donne : comme si l'on avait à disposition sous la main les Alpes, le Taurus ou la Cordillère des Andes.   Ainsi donc une masse amorphe en train d'éructer fut glissée pour nous dans le four stellaire, où durcissant elle s'est façonnée en vallées, crêtes, ondulations, crevasses... Et tous ces plans dès lors si nettement articulés, ces dalles minces où la lumière avec application couche ses feux, sans un regard pour la mollesse ignoble sous-jacente.   Ce lâche et froid sous-sol que l'on nomme la mie

courante comme dans le poème de Francis Ponge « Le pain » issu du recueil « Le parti pris des choses ». Ponge décrit dans ce poème en prose un simple morceaux de pain de manière très détaillée « masse amorphe en train d’éructer » ou des « vallées », « crêtes » et « ondulations »… Ce genre de poème mettant en valeur des choses de manière originale peut être bien écrit et plaisant à lire mais il ne permet en aucun cas une meilleure compréhension du monde. Ensuite, chaque poète à sa propre vision du monde

présentent des hostilités envers l'Anderer. On le voit, les villageois représentent un groupe fermé. Dans un premier temps, les villageois sont encrés dans une réalité qui leur est familière, car les lieux cités sont leur espace de vie : « derrière les crêtes des Hörni, l'estrade, le village, nos murs, la forêt, nos rues etc... ». Ce sentiment d'appartenance à un lieu commun à tous, qu'ils ont arpenté et appris à connaître, renforcent un sentiment de groupe fermé, vivant entre eux à l'écart de tous et

un rapport tout à fait convaincant entre le pain et notre terre sous le feu du soleil. Ainsi, la croûte du pain rappelle-t-elle la chaine des Alpes ou la Cordillère des Andes puisque ces grandes chaînes de montagnes comportent-elles « des vallées, crêtes, ondulations, crevasses. ». De plus, l'intérieur de la couche terrestre se présent-elle comme une pâte spongieuse comme la mie de pain est composée de petites « fleurs » qui se rétrécissent quand le pain durcit: le pain constitue tout un monde microcosmique