Critique de la faculté de juger

un écrivain génial même si ses idées sont à vomir, ce n’est pas en fonction de considérations morales que nous pourrons juger de ses qualités d’écrivain. La polémique récente au sujet de Michel Houellebecq en est encore un bon exemple. 2 Le beau n’est pas l’agréable. L’universalité du jugement de goût Lire texte de Kant, manuel, p. 218 (Critique de la faculté de juger, § 7). Que le beau ne soit pas l’agréable, nous pouvons en avoir le pressentiment à partir d’une expérience très banale

intellectuelles jugées nobles. Les premières appartiennent au domaine des «　arts mécaniques　» qui produisent des oeuvres matérielles, les secondes à celui des «　arts libéraux　» qui sont exercés par des hommes de condition libre et qui développent les facultés de l' esprit. -Agriculture, confection de vêtements, sculpture, peinture appartiennent aux arts mécaniques -Arithmétique, architecture, astronomie, géométrie, musique, grammaire et rhétorique appartiennent aux art libéraux. Au 18ème siècle

communicable à tout autre individu. «C’est la raison pour laquelle je dis que telle pièce de théâtre est belle, et non pas simplement qu’elle me plaît. J'en parle comme si cette beauté pouvait faire l'objet d'une constatation objective.» (Kant, critique de la faculté de juger). Nous sommes donc en présence d’un jugement subjectif qui prétend à une validité universelle. Je prétends, en effet, sans preuves ni certitude empirique, je postule (on est bien dans le comme si tout le monde pouvait être convaincu):

soi et au monde, et la connaissance plus ou moins claire qui l'accompagne (conscience psychologique). 2) La capacité d'évaluer moralement les actes (conscience morale). La conscience psychologique • Au sens psychologique, la conscience est la faculté d'être présent ou d'être en relation à soi, au monde et aux autres. Être présent à la réalité, c'est pouvoir se la représenter (n'être pas seulement dans le monde, mais face au monde). • C'est en ce sens que Husserl écrit : « Toute conscience est

fait évoluer ; ainsi que sur les notions de bon et de mauvais goût. Nous allons tout d’abord étudier les différentes situations où il serait impropre de discuter des goûts. Pour ce faire, nous nous appuierons sur l’œuvre de Kant « Critique de la faculté de juger ». Dans son ouvrage, l’auteur établit un parallèle entre la logique du beau et celle de l’agréable. Kant expose le problème de la subjectivité du goût, dans certains cas. En effet, lorsqu’il s’agit de l’agréable, on ne peut discuter des

ont pour nouveaux objets la théologie naturelle, l'anthropologie, et surtout la critique des « preuves de l'existence de Dieu » ainsi que la doctrine du beau et du sublime. En 1770, il est nommé professeur titulaire, après avoir écrit une dissertation, De la Forme des principes du monde sensible et du monde intelligible, qu'on désigne comme la dissertation de 1770. En 1781 paraît la première édition de la Critique de la raison pure. Cet ouvrage, fruit de onze années de travail, ne rencontre pas

considérable sur l'idéalisme allemand, la philosophie analytique, la phénoménologie et la philosophie postmoderne. Son œuvre, considérable et diverse dans ses intérêts, mais centrée autour des trois Critiques, à savoir la Critique de la raison pure, la Critique de la raison pratique et la Critique de la faculté de juger, fait ainsi l'objet d'appropriations et d'interprétations successives et divergentes. Emmanuel Kant naît en 1724 à Königsberg en Prusse-Orientale (actuellement Kaliningrad en Russie) dans

- soi : faculté qu’a chaque homme de se percevoir lui-même. La conscience de soi n’est pas forcément la connaissance de soi. - réflective : (réflexive, réfléchi) : faculté de se représenter ses propres états mentaux ou psychiques. Retour sur les opérations de ses idées, c’est penser que l’on pense. - morale : faculté qu’a chaque homme d’être lui-même

l’Encyclopédie de Diderot et bien d’autres... Les principales idées défendues par les Lumières sont la liberté, la raison, la tolérance, l’égalité, le progrès. 2. Emmanuel Kant (1724-1804) est un philosophe allemand. Il inaugure la philosophie critique qui influence toute la philosophie à venir. Il ne quittera jamais sa ville natale, Königsberg, ou il fait des études de théologie, de philosophie et de sciences. Il gagne sa vie comme précepteur avant d'enseigner la logique, la métaphysique et les

des cas particuliers Il faut éviter des aspects particuliers de la science (voir livre de philosophie) Kant est un philosophe qui a écrit trois grandes critiques  * Critique de la raison pure : que puis je savoir science * Critique de la raison pratique : que doit-on faire philosophie (éthique) * Critique de la faculté de juger : que m’est il permit d’espérer  religion, art Extension : ensemble des objets auxquels le concept s’applique Compréhension : ensemble des attributs du concept