Critique De La Religion Dans Le Théâtre

FRANÇAIS : FICHE SUR DOM JUAN Présentation générale de la pièce et contexte Molière, fondateur de l’Illustre théâtre, est un dramaturge emblématique du XVIIe siècle. Il est célèbre pour ses comédies qui lui valent une place d’honneur dans la cour du roi Louis XIV. S’inscrivant dans le mouvement du classicisme, il rencontre une forte opposition de la part des dévots notamment suite à l’apparition de Tartuffe en 1664. En effet, suite à la censure de cette pièce il décide de faire représenter

troupe est celle du roi, Louis XIV, dès le début de son règne. Ce dernier instaure la doctrine classique qu’il privilégie pour son ordre, sa discipline et qu’il trouve plus didactique. Les nombreuses œuvres satiriques du dramaturge font l’objet de critiques et sont même parfois censurées. Molière écrit et met en scène Dom Juan alors que la génération baroque, caractérisée par son gout de l’exubérance, est en pleine éclosion. Nous pouvons donc nous demander comment, par l’audace de ses termes et l’hybridité

Introduction: Aux Ve et IVe siècle avant J.C, Athènes est le théâtre d'une expérience politique nouvelle. Depuis les réformes de Clisthène (en 508-507), le peuple (démos) est au cœur du système politique. Tous égaux devant la loi, les 42000 citoyens athéniens gouvernent et combattent ensemble, assistent aux mêmes célébrations religieuses et culturelles. Véritable "école de la Grèce", la démocratie athénienne n'est pourtant pas exempte de critiques et de contestations. * Comment les citoyens font-ils

THÉÂTRE ET REPRÉSENTATION QUESTION : En prenant appui sur tous les documents (textes et photographies), présentez les différents choix d’interprétation de Dom Juan proposés et justifiez-les par un exemple pris dans le texte de la pièce (une scène, un passage ou une réplique). Dom Juan, pièce de théâtre de Molière représentée pour la première fois le 15 février 1665 a aujourd’hui intégré les répertoires des plus grands metteurs en scène contemporains. L’organisation matérielle d’une représentation

Intro: (a rajouté quelques éléments à celle du site) Le théâtre est un art à part entière, souvent destiné à être représenté sur une scène et devant un publique. A l’antiquité, le théâtre avait pour origines le culte du dieu grec Dionysos, il était alors comparable à une cérémonie religieuse. Celui-ci est "re-né" au Moyen-Age d'une volonté d'éduquer un peuple illettré aux saintes écritures. Cependant au fil du temps le théâtre et sa fonction ont beaucoup évolués, il est devenu profane plus

Fiche de Lecture DOM JUAN de MOLIERE 1. CARTE D’IDENTITÉ DU LIVRE Dom Juan est une pièce de théâtre tragi-comique qui est apparut pour la première fois en 1665 au théâtre du Palais Royal à Paris. Elle a été écrite par Molière, né le 15 janvier 1622 à Paris. 2. L’AUTEUR ET LE CONTEXTE DE L’ÉCRITURE a. Biographie Jean-Baptiste POQUELIN, dit Molière, est né en 1622 à Paris. Fils d’un père tapissier, il perd sa mére à l’âge de dix ans. Après avoir suivis des études dans un

-> bétail. On se trouve rassuré à être mineur car nous sommes habitués à être guidé par d'autres. Le courage est de penser par nous même sans avoir recours à l'autorité. Les tuteurs doivent nous stimuler à penser non nous contraindre. Kant → critique du pouvoir, de l'autorité, du savoir (remise en cause des science par ex) par la raison. Il faut viser l'autonomie, mais c'est pas parce que l'on veut être autonome qu'on y parvient, de se dire j'ai tout en moi mm, je n'ai pas besoin des autres

protestants. À la fin de sa vie, d'Aubigné le protestant évoque dans ce texte les guerres de religion et témoigne avec colère des persécutions dont les siens ont été victimes. Les Tragiques reste son œuvre la plus connue aujourd’hui. Ce vaste poème épique et satirique en sept chants (Misères, Princes, Chambre dorée, Feux, Fers, Vengeances, Jugement) raconte les malheurs de la France pendant les guerres de religion, et en appelle au jugement de Dieu pour trancher entre les Justes et les Méchants. Le poème

Montaigne, Essais (de ménager sa volonté) 1. Le monde est un théâtre 2. Les vacations farcesques 3. La leçon de Montaigne Entre 1586 et 1587, Montaigne aborde la fin de sa vie, et c’est à ce moment-là qu’il écrit le chapitre X du livre III des Essais, « De ménager sa volonté ». Il y explique comment vivre sans se faire de souci, comment se « ménager ». Le thème développé dans cette page est de ceux qui reviennent constamment dans les Essais, notamment au Livre III : savoir prendre ses distances

des dévots : des hommes attachés à la religion qui sont au service de celle ci. Molière parle plus particulièrement des faux dévots : des personnes qui se font passer pour des religieux et qui utilisent la religion à des fins personnelles.Au 17ème siècle le roi a un doit divin : Dieu désigne le roi. Dieu est la garanti du pouvoir du roi car il l’a désigné : le Sacre du roi de France dans une église. Le roi ne peut pas s’en séparer de la religion donc la religion doit perdurer. Louis 14 a 21 lorsqu’il