Critique De La Société Moderne

art qui témoigne d'une inquiétude vis à vis de l'évolution de la société 1)L'avènement de la Révolution Industrielle L'événement majeur du XIXe siècle est la Révolution Industrielle. Elle débute en Angleterre puis s'étend à toute l'Europe. L'époque est dominée par le matérialisme et la rationalisation du monde. Deux courants artistiques se développent dés lors. Les artistes doivent choisir entre décrire la réalité du monde moderne ou s'inscrire dans la continuité du Romantisme avec l'échappatoire

l’infini » ? 19 V - Commentaires et critiques 20 1) Commentaires 20 2) Critiques 21 VI - Bibliographie complémentaire 25 Introduction Durkheim est sans doute, de tous les sociologues classiques, celui qui reste le plus présent dans la sociologie contemporaine. Cela constitue une sorte de paradoxe. Conservateur, voyant dans le socialisme plutôt une conséquence des dérèglements engendrés par l'évolution des sociétés modernes qu'un remède possible à leurs maux, convaincu

HUMAINES Licence (L1, L2, L3) LETTRES MODERNES Campus du Moufia Conditions d’admission > L1 : Baccalauréat – DAEU ou Validation des acquis > L2 : DEUG1/L1 Lettres et langues mention Lettres Modernes ou Validation des acquis > L3 : DEUG2/L2 Lettres et langues mention Lettres Modernes ou Validation des acquis Objectifs généraux La Licence Lettres et Sciences Humaines : Océan Indien mention Lettres Modernes exerce les facultés critiques des étudiants, leur aptitude à l’analyse

peuples, l’UNESCO a lancé en 1994 le projet La Route de l’esclave, pour briser le silence sur la traite négrière et l’esclavage. Une tragédie qui a impliqué tous les continents et provoqué d’énormes bouleversements qui affectent encore les sociétés modernes. Le présent livret a pour but d’accompagner ce documentaire pour compléter certains points, indiquer des pistes de réflexion pour le débat sur cette question. Il permet de situer la question de la traite négrière et de l’esclavage dans un contexte

roi Picrocole (colérique, excessif) au roi Grand Gousier (juste, débonnaire) ce qui lui permet de condamner la guerre offensive tout en reconnaissant la nécessité de la guerre défensive. Enfin, l’utopie de L’Abbaye de Thélème s’inscrit dans une société élitiste et raffiné. Sa devise : « Fait ce que voudra » montre l’importance du respect de la liberté de pensée humaniste. Montaigne : Les guerres de religion ont fait les œuvres, les certitudes sont ébranlées. C’est un autre versant de l’humanisme

affirmer l’existence d’une réalité formelle indépendante de la langue et du style ; c’est essayer de montrer que cette troisième dimension de la Forme attache elle aussi, non sans un tragique supplémentaire, l’écrivain à sa société ». L’étude de l’écriture est posée par le critique comme la finalité de son ouvrage, car elle permet d’ouvrir le livre à un engagement dans le monde. Ensuite, l’écriture permet de lier la littérature à l’Histoire -celle de la bourgeoisie. Barthes explique qu’il y dans la

Economiques). Ses recherches portent sur les mutations institutionnelles du capitalisme. Richard Sobel est maître de conférences aussi à l’université Lille 1. Il est directeur-adjoint de la Revue Française de Socio-Économie. Ses recherches portent sur la critique de l’économisme et sur les analyses institutionnalistes du rapport salarial. Les auteurs se sont largement inspirés dans cet article, des travaux de Karl Polanyi et notamment de son livre « La grande transformation » publié en 1944. Cette relecture

divertissement qui s'adresse aux sens et vise le comique immédiat, franc et bonhomme ». Jean Claude Aubailly était un chercheur et un critique qui s'intéressa particulièrement à la littérature médiévale et qui publia en 1975 son Théâtre médiéval profane et comique, d'où la citation ci-dessus est tirée. Il faut savoir également qu'Aubailly était un critique moderne qui tenta d'apprécier la farce et le théâtre médiéval dans son ensemble en les replaçant dans leur contexte culturel et historique. Malgré

jusqu’à épouser la fille d’un riche banquier uniquement par intérêt. Ainsi, on peut voir qu’au XIXème, le roman a une vision sociale, dont le mouvement littéraire du Réalisme est le moteur. A partir du XXème, on passe à une vision très critique quant à la société de l’époque. En effet, Céline remet en cause le réalisme élaboré dans des romans des époques antérieures. Il cherche à représenter de manière plus humble le monde dans laquelle il évolue. Il est violent par certains cotés dans sa manière

l’Orient. Il séjourne à l’île Bourbon (La Réunion) et, en rentrant à Paris en 1842, écrit ses premiers textes. Il s’éprend de l’actrice Jeanne Duval. En 1844, sa famille s’indigne de sa vie de débauche. Baudelaire devient alors journaliste, critique d’art et critique littéraire. 1857 est l’année de publication des Fleurs du Mal. Baudelaire est attaqué en justice pour «immoralité» (la même année que Madame Bovary) et condamné: plusieurs poèmes sont retirés du recueil et l’auteur doit payer une amende