Critique Marxiste Du Libéralisme

Plan de l’exposé oral L’homme est-il fondamentalement libre ou déterminé? Conception chrétienne vs conception marxiste Introduction : On a souvent l’impression, qu’en tant que citoyens notre voix a peu de poids dans l’échiquier social. On se pose donc souvent des questions sur notre liberté et la portée de celle-ci, et avec raison. D’un point de vue philosophique, la liberté est un concept plus complexe qui ne se limite pas seulement à sa définition sociale. 1ère Théorie : Conception chrétienne

, bien que la notion de "droite progressiste" soit aussi utilisée et incarnée par des partis politiques dans plusieurs pays. Philosophiquement, les courants progressistes dépendent de l'humanisme et du rationalisme. * Les libéraux Le libéralisme est un courant de pensée de philosophie politique, né d'une opposition à l'absolutisme et au droit divin dans l’Europe des Lumières (XVIIIe siècle), qui affirme la primauté des principes de liberté et de responsabilité individuelle sur le pouvoir

diminution de la mort infantile et une augmentation de l'espérance de vie (meilleure hygiène, médecine, et alimentation) et aussi des flux migratoires. La révolution libérale va être favorable à la révolution industrielle (libéralisme économique et politique) et le libéralisme économique va engendrer le capitalisme et se développera un réseaux d'institution financières. 1830 indépendance de la Belgique : richesse en Wallonie ; charbon + fer = sidérurgie. Au niveau politique il va y avoir le vote

différentes routes à suivre, susceptibles de les mener à la prospérité économique. Alors, quelles sont concrètement leurs idées ? Nous suivrons tout d’abord le cheminement de la pensée Marxiste puis nous aborderons les théories Keynésiennes. Au cours de la seconde moitié du XIXe siècle, Karl Marx, dresse une critique virulente du capitalisme,  notamment dans son œuvre Le Capital, publiée en 1867. Il prône l’avènement du mon ouvrier (le prolétariat) et la chute des capitalistes (le patronat) en vue

Relations Internationales Cours du 16 oct. 14 I ) LE PARADIGME MARXISTE : LA LUTTE DES CLASSES TRANSPOSÉE DANS LA POLITIQUE MONDIALE : A) Marx et les Marxistes : Le malentendu Vendulka Kubalkova & Albert Cruckshank ( Marxisme and International relations, 1985 ) Ils analysent le monde à travers l’opposition entre les pays du Nord et les pays du Sud. A l’époque, la notion de Tiers-monde existait déjà. La notion de Marxisme elle est arrivée dans les années 60-70 dans les Rl.Internationales. C’est

Le libéralisme est, dans la matière des relations internationales, un courant antagoniste au réalisme. Il se caractérise par l'importance qu'il accorde aux acteurs non étatiques, du rôle des entreprises multinationales, d'ONG et d'organisations humanitaires (comme le CICR par exemple) ou de coopération entre États (telle que l'ONU), de lobbies, etc. Le libéralisme est étroitement lié à l'idéalisme courant de Kant à Woodrow Wilson, s'opposant au contraire au réalisme lequel met l'accent sur les intérêts

propres volontés. Ce sont des autos-limitations. Leçon 2 : A quoi sert un Etat ? Quelles sont les missions de l’Etat ? On critique facilement l’Etat. Mais peut-on vivre sans Etat ? Il existe des doctrines qui remettent en cause la présence de l’Etat comme l’Anarchisme ou l’ultralibéralisme où l’Etat est un obstacle à la liberté des individus. La théorie Marxiste de l’Etat c’est l’explication des sociétés par les rapports de classes et ces rapports de classes déterminent les infra-structures

Le bovarysme de la femme bourgeoise Pourquoi développer un discours critique sur le féminisme radical alors que de nombreux éléments semblent lui donner raison? La mise en dépendance des femmes par Napoléon 1er était bien réelle. L’homme chef de famille, la femme ne pouvant travailler qu’avec l’accord de son mari, c’était la loi. Le bovarysme de la femme bourgeoise Les premières femmes qui ont conduit des voitures ont dû vaincre des préjugés. Elles n’ont eu le droit de vote que vers le

liberté des individus. Pour Rousseau, il y a une osmose entre l’individu et le souverain, osmose qui trouve sa logique dans la liberté. C’est précisément cette osmose que d’autres penseurs à une autre époque vont catégoriquement réfuter… Théorie Marxiste : Marx et Engels, pour eux le pouvoir mis en place par la société est un produit de la société à un stade donné de son développement. Selon leur analyse, le pouvoir a été créé pour concilier les antagonismes qui se développent au sein de la société

libérales o École anglaise o Idéalisme o Libéralisme o Néolibéralisme o Fonctionnalisme o Néofonctionnalisme o Paix démocratique • Approches réalistes o Réalisme et Néoréalisme ▪ Réalisme coopératif ▪ Réalisme défensif ▪ Réalisme offensif ▪ Réalisme étato-centré • Approches marxistes o Marxisme o Néo-marxisme o Théorie de