Critique Pouvoir Fables

argumentatives, l'esprit critique des Lumières. Le classicisme. Réécritures. Documents complémentaires Recherches personnelles : synthèse sur Lumières et le classicisme Biographie de Voltaire. Groupement de Textes Esope. Phèdre La Fontaine « le loup et l’agneau » Manuel, p Réécriture .l’importance de la théorie de l’imitation pour les classiques. Montrer l’importance du récit dans les Fables de La Fontaine .Critique du corbeau et du renard

1583. Mais il se retire en 1585 sur sa terre et définitivement, et rédige le 3e tomes des essais. 2. La Fontaine. Né a château Thierry. (Aine) Son père était maître des eaux & forêts d'où une influence par ce milieu rural (animaux dans ces fables) La fontaine rentre à l'école des prêtres en 1641, il abandonne rapidement, cette expérience lui servira. Il devient avocat en 1649, ( très utile pour démontrer et argumenter ) & se moquera également de la justice. Après un mariage malheureux

Variété, diversité et vivacité pour piquer la curiosité et susciter l’intérêt : « plaire » Dans « Le pouvoir des fables », fable de La Fontaine (« Le pouvoir des fables », VIII, 4), un orateur de l’Antiquité essaie de retenir l’attention de son auditoire en multipliant les arguments. Peine perdue ! En leur racontant une histoire, il se fait écouter… a. La variété des genres de fiction • L’apologue – les fables : avec leurs récits remplis d’animaux, d’objets, de végétaux qui se conduisent comme des hommes

2) Dénonciation des préjugés : il ne faut pas se laisser guider par ceux-ci Ici : démarche scientifique, vérification des faits. Esprit critique de l'Ingénu, il refuse les explications non rationnelles (exemple de la barbe) L'argumentation est logique ''car'', répétition de ''je vois'' : appui sur expérience personnelle. 3) Dénonciation des fables miraculeuses : les origines des nations a) Exemples : il valorise l'exemple de l'histoire de la Chine ''vraisemblable et naturel''. Les autres

« La Cigale et La Fourmi » Introduction : « La Cigale et La Fourmi » est une fable extraite du recueil des « Fables » écrit par Jean de La Fontaine en 1668. Il s’agit de la première fable du premier livre ce recueil. Cependant, il n’est pas certain que se soit la première qu’ait écrite par l’auteur. C’est une ses fables les plus populaire. La Fontaine n’est pas réellement à l’origine de cette fable, il n’a fait que reprendre une fable d’Esope en ajoutant aux personnages des traits de caractères

LES ANIMAUX MALADES DE LA PESTE « Les Animaux malades de la peste » est la première fable du livre VII, qui ouvre le deuxième recueil des Fables. Publié 10 ans après le 1er, en 1678, le talent de la Fontaine se décline ici dans des textes généralement plus longs, ce en quoi il s'éloigne de ses modèles que sont les fables d' Esope et de Phèdre, qui elles se limitaient à quelques phrases. On s'accorde généralement à dire qu'il leur donne, dans ce second recueil, un tour plus philosophique

La composition des Fables de La Fontaine : l'exemple des premières fables ______________________________ On n’a pas coutume de lire les Fables dans leur ordre. Chacun connaît, du moins en France, généralement depuis l’Ecole primaire, des fables, mais rares sont qui savent en situer, même quelques unes, à l’intérieur des livres et des recueils tels qu’ils sont publiés par La Fontaine entre 1668 et 1692. La tradition scolaire a réduit, et démembré l’oeuvre. Très peu de fables ont été choisies parmi

1. Après une première lecture du livre VII des Fables, j'en retiens quatre : Le héron ; La fille ; Les deux coqs et Le chat, la belette et le petit lapin. Je les ai choisi d'abord par la simplicité de leur compréhension par rapport aux autres, et puis parce que j'ai aimé l'enseignement qu'elles délivrent car encore aujourd'hui, trop de personnes ont les défauts de ces « héros éponymes ». Je retiendrais qu'il faut savoir non seulement se contenter de se qui s'offre a nous, mais aussi qu'il ne faut

en plaisant, l'apologue articule traditionnellement un récit et une morale qui vient l'expliciter, celle-ci pouvant revêtir un caractère religieux. C'est le schéma classique des fables de La Fontaine ou des paraboles (saint Luc, mais aussi Saint-Simon). Usant d'une comparaison, La Fontaine écrit dans la Préface de ses Fables: «Le corps est la fable; l'âme, la moralité.» Ce mode de composition peut toutefois être modifié. Diderot, qui détourne le genre en le mettant au service d'une cause jugée immorale

des romans, des fables, des contes... Mais quels sont les avantages et les inconvénients ? Premièrement, le discours indirect a des avantages. L´un des ces avantages comme la possibilité de critiquer des concepts de la société ou bien encore des personnes permet aux auteurs comme De la Fontaine de leurs apprendre des leçons à propos de la vie quotidienne tout en évitant la censure. Par exemple dans ´´le rat qui s´est retire du monde´´, lorsque De la Fontaine fait une critique des faux dévots a