Croisades Plan

l’affirmation de son Eglise structurent toute la période médiévale. Dans le cadre de notre cours, nous nous intéresserons au Moyen Âge central, c’est-à-dire au XI° - XIII° siècles, lorsque le christianisme s’étend géographiquement (début de la Reconquista, croisades en Orient, évangélisation des Slaves et des Scandinaves) et s’affirme comme force politique, sociale et culturelle forgeant ainsi un vaste monde chrétien. Comment le christianisme structure-t-il la vie des Européens du XI° au XIII° siècles ? I. L’Eglise

considéré comme en faisant partie de la religion catholique. Les fidèles qui commenttent des fautes sont excommuniés. Les lépreux vivent à l'écart du village. Et les juifs aussi en marge de la société. 2) L'Eglise contre les cathares : Des croisades ont aussi lieu en Europe afin de lutter contre les hérésies et de répandre la foi chrétienne. Les vaudois à Lyon ou les cathares dans le Languedoc, en Italie du Nord, en Rhénanie.. sont- des hérétiques qui menacent l'Eglise. Ils croient que le monde

Arabique : il fut véhiculé par les bédouins qui entreprirent de multiples successions de missions religieuses et devint la religion prédominante de toute la péninsule depuis le désert d'Arabie. Le Liban devint dès lors un pays très diversifié sur le plan religieux — ce qui explique qu'il soit devenu un État multiconfessionnel aujourd'hui. Période du VIIe jusqu'au XIXe siècle L'islam gagna ainsi le Liban (à l'époque Jabal Loubnan) au VIIIe siècle. Ce furent alors surtout des chiites qui allèrent

mars 1075 , par cette phrase on voi nettement la supériorité que Grégoire IIV donne par rapport aux autres rois il ne peut être jugé par personne donc il est le maître suprême il se compare ici à Dieu. Pour cette dissertation il convient d'adopter un plan chronothematique. PROBLÉMATIQUE: COMMENT L'ÉGLISE PREND T-ELLE UN TEL ESSORT ? I . L'ÉGLISE S'IMPOSE. 1. Le christianisme se propage. Apres avoir envahit toute l'Europe l'église le christianisme veut plus car un ancien moine de l'abbé de

d’Occident . Bibracte . Narbonnaise, Lyonnaise, Celtique, Belgique . Nîmes (« Maison carrée », « Arènes ») ; « Pont » du Gard ; Arles, Vienne ; Lyon, Lutèce (Paris), … Gaule celtique ; Gaule romaine Principales villes et routes en Gaule romaine Plan d’Arles, d’autres villes gall o-romaines - Jules César (La Guerre des Gaules), Plutarque, Ausone Vercingétorix, Jules César, Auguste, Claude Artisans gaulois et gallo-romains Dieux gaulois (Teutatès, Taranis, Epona, déesses-mères,…) Dieux romains

Introduction générale Que l’on évoque les croisades ou toute autre zone géographique, nombre d’idées reçues sur la guerre au Moyen Âge ont longtemps été répandues : une violence partout présente, en Europe surtout, des carnages succédant aux carnages, des campagnes et des paysans livrés à la merci des gens de guerre indisciplinés et pillards… Pourtant, si on admet que la guerre semble bien avoir été plus acceptée dans l’Europe médiévale comme un phénomène politique et social qu’à d’autres époques

Cîteaux ou de saint ordre de Cîteaux (Sacer ordo cisterciensis, s.o.c.), est un ordre monastique chrétien réformé dont l'origine remonte à la fondation de l'abbaye de Cîteaux par Robert de Molesme en 1098. L'ordre cistercien joue un rôle de premier plan dans l'histoire religieuse du xiie siècle. Par son organisation et par son autorité spirituelle, il s'impose dans tout l'Occident, jusque sur ses franges. Son influence se révèle particulièrement forte à l'est de l'Elbe où l'ordre fait « progresser

...................................................... 4.- la religion • Le sentiment religieux médiéval Le Moyen Âge est une époque très religieuse. Dieu est le centre de tout. Ce sentiment religieux est l'origine des Croisades et des pèlerinages. Les Croisades sont des expéditions militaires, formées par des milliers de chrétiens de toutes les conditions( paysans, rois, femmes et enfants). Ils veulent récupérer les Lieux saints, dans les mains des turcs musulmans. Ils ne parviennent

marquée par de profonds changements sociétaux et politiques, la rupture avec l'Antiquité classique ne fut pas complète. La partie orientale de l'Empire romain survécut aux bouleversements géopolitiques de la période et resta une puissance de premier plan sous le nom d'Empire byzantin. Il perdit cependant une grande partie de ses territoires au Moyen-Orient et en Afrique du Nord au profit des califats musulmans au VIIe siècle. À l'Ouest, la plupart des royaumes incorporèrent de nombreuses institutions

navigateur européen et ses voyages de découverte ; o Un grand port européen ; Et sur une autre étude choisie parmi les deux suivantes : o Une cité précolombienne confrontée à la conquête et à la colonisation européenne ; o Pékin : une cité interdite ? Plan du cours Introduction I- Les Européens et le monde au XVe siècle A) Une géographie héritée de l’Antiquité T.D. sur Al-Îdrisi, un géographe arabe au XIIe siècle B) Les Européens et l’Islam en Méditerranée Constantinople-Istanbul, un carrefour culturel