Croisée du transept

narrant l’histoire et les mystères de la foi : les tours symbolisant Jésus-Christ, la Vierge, les 12 apôtres et les 4 évangélistes. Les façades évoquent les trois moments clés de la vie de Jésus-Christ : la naissance, la passion et la résurrection. La croisée se réfère à la Jérusalem céleste, symbole de la paix. Le plan de la Sagrada est un plan en croix laissant une similitude aux autres églises. PHOTO JERUSALEM CELESTE 1 ) On ne retrouve dans l’édifice aucun angle droit car affirmait t-il les angles

qualité graphique. *L’armature formée de 2 arcs d’ogive qui se croisent s’appelle une croisée d’ogive. *Les ogives unissent les arcs doubleaux et les formerets en passant par la clef de voûte. * l’armature ainsi constituée permet de faire reposer la charge de la voûte uniquement sur les supports et ainsi les murs sont déchargés de ce poids. *les espaces qui remplissent les 4 compartiments de la voûte à croisée d’ogives se nomment voûtains. *la pénétration directe de la lumière est à présent largement

centre. Le jubé, clôture de la nef, en bois, ou en pierres, ou symbolisée par un simple drap, sépare les fidèles des prêtres. Il a été supprimé dans la plupart des cathédrales aux 17e et 18e siècles. Le transept symbolise les bras du Christ ; à la croisée se trouve l’autel. On commençait généralement la construction de la cathédrale par le chœur. C’est dans le chœur que réside le Saint Sacrement : cœur de l’homme, cœur de la cathédrale, cœur de Dieu. La « cathèdre »

charpente (sablières, poteaux, décharges, tournisses, etc.), formant la façade d'une maison Nef : En architecture, partie de l’église située entre le portail  et le transept ou le chœur. Partie d’une église de plan allongé comprise entre l’entrée et le chœur, éventuellement Page 7 sur 9 avec le chœur à la croisée des du transept. Cette partie de l’église est ouverte aux fidèles. La nef comprend souvent plusieurs vaisseaux et des chapelles latérales. Niveau/étage : Partie d’une élévation définie

lorsqu'il se chargea du projet en 1546, décida de revenir au plan en croix grecque de Bramante et redessina les piliers, les murs et le dôme, donnant aux infrastructures basses des proportions plus massives et éliminant les allées, identiques au transept, rayonnant autour du chancel. Helen Gardner (en) résume ainsi le choix de l'artiste : « Michel-Ange, en quelques traits de plume, l'a débarrassé d'une gangue floconneuse pour en faire un ensemble massif et cohérent20. » Le dôme de Michel-Ange, véritable

adaptée au prêche et une coupole à la croisée du transept. La décoration est particulièrement riche, s'opposant ainsi aux idées de la Réforme contre lesquelles les Jésuites luttent. L'élément le plus marquant est le plafond, décoré d'une fresque du XVIIème en trompe l'œil de Baciccia, représentant le triomphe du nom de Jésus. Les hommes rachetés entrent au paradis tandis que les damnés tombent dans le vide. Deux grands autels sont situés dans les transepts. Le premier est particulièrement somptueux

forme généralement un demi- cylindre. Le chapiteau fait le lien entre les arcs de la voûte et les colonnes de soutien. Parfois, l’église se est formée par deux nefs, une principale et une transversale. C’est cette nef transversale (également appelée transept) qui donne la forme d’une croix à plusieurs églises romanes. Les églises romanes possédaient également des cryptes accessibles à tous. Les cryptes étaient des petites cavités encastrées qui contenaient des reliques de saint. Toutes ces caractéristiques

roche Tarpéienne, du haut de laquelle étaient précipités, sous la Rome antique, les traîtres à la patrie. IX. Église Saint-Pierre-aux-liens L’église St-Pierre-aux-liens est construite sur le modèle des basiliques à 3 nefs auxquelles s'ajoute un transept. De belles colonnes doriques rythment la nef. Au XVème siècle sont ajoutés le parvis et le cloître. Le plafond est recouvert de fresques au XVIIIème siècle. La légende raconte que Saint Pierre avait été emprisonné à Jérusalem puis à Rome. Les deux

gagnent de la hauteur : la tour de la basilique Saint Sernin à Toulouse mesure 64m, les tours de la façade de l’abbatiale Saint Etienne de Caen s’élancent à 80m. Les murs sont renforcés à l’extérieur par des contreforts massifs. Les premières voûtes en croisée d’ogives apparaissent dans le monde anglo-normand au début du XI° siècle. L’Espagne est une référence au niveau de l’art roman : de nombreux apports de la culture arabe ont enrichi le patrimoine artistique, notamment à Salamanque. Les églises

architecturaux vont s’orienter différemment ou progresser moins régulièrement. Ainsi la cathédrale de Cologne va être convertie « more romano ». Elle sera conçue comme une église orientée avec un chœur oriental profond, pourvu d’une crypte, avec un transept à l’Est. 1.3-Architecture romane Comme le souligne le moine chroniqueur Raoul Glaber, l'entrée dans le XIe siècle s'effectue sous le signe du renouveau, qui se manifeste, entre autres, par un essor sans précédent de l'architecture religieuse