Croix de Jérusalem

saint Louis dans la Sainte Chapelle ordonné le 17 mai 1307 par son petit fils Philippe IV, roi de France de 1285 à 1314. Et pour finir la représentation de la charte de Charles V avec sa traduction qui décrit le don d’un morceau du bois de la Vraie Croix au frère de ce dernier, Jean de Berry, afin que celui-ci l’entrepose dans sa Sainte Chapelle à Bourges. Cette charte est daté de “la 1371ème année du Seigneur“ mais cette date est établi en fonction de l’ancien style qui fait débuter l’année à Pâques

allaient chaque année à Jérusalem, à la fête de Pâque. Lorsqu’il fut âgé de douze ans, ils s’y montèrent, selon la coutume de la fête. Puis, quand les jours furent écoulés, et qu’ils s’en retournèrent, l’enfant Jésus resta à Jérusalem. Joseph et sa mère ne s’en aperçurent pas. Croyant qu’il était avec leurs compagnons de voyage, ils furent une journée de chemin, et le cherchèrent parmi leurs parents et leurs connaissances. Mais, ne l’avant pas trouvé, ils retournèrent à Jérusalem pour le chercher. Au

signifiant “Jésus Christ, Fil de Dieu, Sauveur”. Le rendu Grec est “Iesous Christos, Theou Uios, Soter”. Après sa commission au pied de la Croix Saint-Damien, Saint-François a choisi un symbole plus ancien de la rédemption pour son standard : la croix de Tau. La Crois Latine, également connue en tant que Croix Protestante et Croix Latine Occidentale. La croix Latine (crux ordinaria) est un symbole de Chrétienté même si elle était utilisée comme un symbole païen pendant des millénaires avant la

pape, qui y attache des récompenses spirituelles et des indulgences. La première croisade débute en 1096 avec des milliers de pèlerins piétons, pour réoccuper une partie des terres perdues lors de l'expansion arabe du ixe siècle, et ainsi rendre Jérusalem accessible au pèlerinage. Elle aboutit à la fondation des États latins d'Orient, dont la défense justifie les sept autres croisades principales, de 1095 à 1291, date de la perte des dernières positions latines en Orient. À partir de la quatrième

LES FOUILLES A JERUSALEM Jerusalem est une ville historique et une ville sainte pour les trois religions monothéistes, c'est pourquoi de nombreuses fouilles se succèdent afin de prouver que chacun est à sa place dans la ville de la paix. Les premières fouilles ont pour but de retrouver les reliques de la vie de Jésus. Dans les années 300, c'est la mère chrétienne de l'empereur Constantin, Hélène, qui lance les premières investigations afin de pouvoir reconstituer la «vraie vie» de Jésus. Ainsi les

unique, agirent pour leur propre compte. En 1097, ils prirent Edesse, où Baudouin Ier de Boulogne, frère de Godefroi de Bouillon, forma un comté, et en 1098 Antioche, qui devint une principauté au bénéfice de Bohémond. Puis en 1099, ils assiégèrent Jérusalem, qu'ils saccagèrent et dont ils massacrèrent les habitants; les barons en firent un royaume, qu'ils confièrent à Godefroi de Bouillon, auquel succéda, à sa mort, son frère Baudouin. Le comté de Tripoli échut à Raimond de Saint-Gilles. Dans ces quatre

par les chrétiens d’Occident, appelés Francs ou Latins, afin de reconquérir la ville de Jérusalem et les Lieux saints, passés sous la domination islamique au VIIe siècle.  » MOURRE Michel, Le petit Mourre, Paris, Bordas, 2003. Le terme « croisade » est apparu à la fin du XIIIe siècle. Antérieurement, on disait « le Passage », « le Grand Passage »,  « le Voyage de Jérusalem » ou « le Pèlerinage de la Croix ». Les croisades étaient des pèlerinages armés. Comme ces pèlerinages durèrent environ

reviennent vers toi Et tes filles portées sur la hanche. Jérusalem, Jérusalem, quitte ta robe de tristesse Jérusalem, Jérusalem, chante et danse pour ton Dieu. 2- Toutes les nations marcheront vers ta lumière Et les rois à ta clarté naissante Des nombreux troupeaux de chameaux te couvriront Les trésors des mers afflueront vers toi, Ils viendront d’Epha, de Saba, de Qédar Faisant monter vers Dieu la louange. † Signe de la croix sur le front des enfants † Liturgie de la Parole

antique et la forte expressivité des figures. | | | | Notice | | | Le premier retable de style Renaissance en Italie du Nord Mantegna illustre l’Evangile de Jean : Jésus est crucifié sur le « lieu du crâne » (celui d’Adam, au pied de la croix), avec deux malfaiteurs. Des soldats jouent sa tunique au sort, tandis que surgit au premier plan le lancier qui l’a transpercé (Longin). A gauche, Jean fait face au groupe des saintes femmes entourant la Vierge en pleurs. Le polyptyque de San Zeno

connaît la peinture flamande. - La Légende de la Croix 1452 - 1458 - Épisode 1 : Adam mourant et Seth, son troisième fils, rencontrant saint Michel archange aux portes du Paradis qui lui remet une graine (ou un rameau) de l'Arbre de la Vie à mettre dans la bouche d'Adam après sa mort pour racheter le péché originel. - Épisode 2 : La Reine de Saba au passage du pont sur le fleuve Siloé, se prosterne en reconnaissant le bois de la Croix, refuse d'avancer avant sa rencontre avec le roi Salomon