Croix de Jérusalem

organisées par les chrétiens d'occident pour libérer la Terre Sainte et le tombeau du Christ à Jérusalem, alors sous domination musulmane (8 croisades principales entre 1095 et 1270).le terme de colonisation ne s’applique pas même si les Européens pillent et conquièrent la façade Est de la MéditerranéePourquoi ? Ce n’est pas une prise de possession des métropoles vers Jérusalem → la guerre est sainte Aujourd’hui, les voyages de Marco Polo (XIIIe

présente les prophètes Isaïe et Jérémie, les oiseaux en cage représentant le pêcher, les symboles de quatre Evangélistes (Matthieu : l'ange, Jean : l'aigle, Luc : le taureau, Marc : le lion ailé), les sept candélabres de l’Apocalypse ainsi que la croix avec l’Alpha et l’Oméga. I : mosaïques abside Les mosaïques de l'abside, derrière le chœur, sont les plus impressionnantes. Elles sont d'influence byzantine et se rattachent à la tradition antique. La voûte absidiale en cul de four est ornée d'une

rameaux agités par la foule lors de l'entrée du Christ dans Jérusalem, Le Nouveau Testament), "les trous de ses plaies" évoquent celles du Christ portant les stigmates de sa Passion, le "drap blanc" suggère le linceul voire le suaire, si important pour les croyant. - Dans l'iconographie religieuse, le geste de la grand-mère prenant l'enfant mort sur ces genoux renvoie à Marie, déjà âgée, penché sur son fils mort et qu'on a détaché de la croix et qu'elle porte sur ces genoux. - les témoins de la scène

historique fort important, je naquis en Palestine, je suis un prophète à la prédication originale. En effet, j’amène des idées de pardon, d’espoir. Mon discours plait surtout aux pauvres et aux opprimés, mais beaucoup moins aux autorités. Je meurs sur la croix. RÉPONSE  JÉSUS DE NAZARETH 2- Je suis un type de gouvernement dans lequel l’empereur accumule les pouvoirs spirituels et temporels : RÉPONSE : CÉSAROPAPISME 3- Je suis celui qui freine l’avance des Magyars en 962. En

édition, p. 144, qui résume en l'occurence la pensée de Louis Massignon, pour lequel Mohamed est le « champion de la revendication généalogique arabe », (ibid). 5. On sait que, dans la tradition musulmane, un autre homme a pris la place de Jésus sur la croix au dernier moment. Mais là dessus les interprétations musulmanes du texte coranique varient l'essentiel reste que l'islam privilégie l'idée d'un Christ triomphant, plutôt que souffrant. L'ORIENT MÉDITERRANÉEN DU MOYEN ÂGE CHRÉTIEN:... 513

donc la peste. C'était le temps de la moisson des blés. Yahvé envoya la peste en Israël depuis le matin jusqu'au temps fixé, le fléau frappa le peuple et 70.000 hommes du peuple moururent depuis Dan jusqu'à Bersabée. L'ange étendit sa main vers Jérusalem pour l'exterminer, mais Yahvé se repentit de ce mal et il dit à l'ange qui exterminait le peuple: "Assez! retire à présent ta main." L'ange de Yahvé se trouvait près de l'aire d'Arauna le Jébuséen. Quand David vit l'ange qui frappait le peuple,

hommes appartiennent à une même communauté, celle des fidèles, dont l’église est le centre. Montrer que les fêtes religieuses rythmes la vie de la communauté. Introduire la notion de paroisse Expliquer l’orientation des églises et leur forme en croix Plan d’un village avec l’église au centre Photo d’un clocher (à comparer avec le minaret) Plan d’une église TRACE ECRITE : 2) L’Eglise au cœur de la société Située au milieu du village et reconnaissable à son clocher, l’église est

vous avez éprouvées en votre âme, comme vous le témoignâtes vous-même, disant : « Mon âme est triste jusqu`à la mort. » Souvenez-vous de toutes les craintes, angoisses et douleurs que vous avez endurées en votre corps délicat avant le supplice de la croix, quand, après avoir prié trois fois, en répandant une Sueur de Sang, vous fûtes trahi par Judas, votre disciple, pris par la nation que vous aviez choisie et élevée, accusé par de faux témoins, injustement jugé par trois juges, en la fleur de votre

de l'effet des croisades. A l'issue de la 3e croisade, au cours de laquelle l'île de Chypres est conquise en 1191, Richard Coeur de Lion donne en fief aux Lusignan le royaume de Chypres (1193-1489), qui ne dépend que théoriquement du royaume de Jérusalem. La 4e croisade entraine la prise de Constantinople (1204), puis à l'issue du concile de Nicée la création de l'empire latin de Constantinople, du duché d'Athènes dominé par Othon de la Roche et de la principauté d'Achaïe donnée aux Villehardouin

les caractéristiques gothiques et que reste-t-il du style roman ? L e plan de la cathédrale est bien en forme de croix latine : le chœur représente la tête, la nef, le corps et le transept les bras. Cette forme, typique des édifices sacrés au moyen âge, est ici très distinct. Cathédrale vue du ciel Google-earth Elle est orientée vers l’est. Le culte se fait donc vers Jérusalem. La période du début de sa construction est encore plongée dans le style roman. La construction débute par le chœur